
- •Проведение.
- •Почему глаголы?
- •Почему русских?
- •Почему мудрецов?
- •Как попасть в три - девятое царство.
- •Мудрые проводники и суровые судьи.
- •Бабушка яга - богиня мысли.
- •Дедушка велес - бог слова.
- •Рада - дева света.
- •Мезень - бог межи.
- •На Меже светлый день начинается, на Меже Земля с Небом венчаются.
- •Не хочу учиться - хочу играть.
- •Правила игры.
- •Запомни: - в книге нет ни одного случайного знака, поставленного просто - так.
- •7. Если к тебе пришло Озарение, и ты увидел более короткий путь к цели, смело иди по нему. Но если заблудишься, или попадешь в тупик, ловушку, возвращайся назад и ищи другую дорогу.
- •Запомни - лишь узкие врата выводят на праведный путь.
- •8. Оценка собственных результатов:
- •Ниточка оборвалась - игра началась кто не спрячется в Латы - мы не виноваты. Повторение-мать учения, мы даём определения.
- •История языка - история народа.
- •Речение первое.
- •Вот здесь - то злодейка Тень и нашла себе лазейку. Бой с тенью.
- •О Воинах Света - наш новый рассказ.
- •Главное открытие Геннадия Станиславовича Гриневича в том, что древне русское письмо было с-ло-го-вы-м. Каждый знак обозначал слог. Все древние слоговые тексты читаются только на русском языке.
- •Предметное письмо.
- •Рисуночное письмо.
- •Слогозвуковое письмо.
- •Алфавитное письмо.
- •Слоговое письмо.
- •Характерные ошибки.
- •Закономерности развития письиенности.
- •Платон лукашевич.
- •1. От сотворения Мира Род Человеческий имел единый всеобщий язык - истотный.
- •2. Со временем по разным причинам из него образовались иные языки - чаромутные.
- •3. Все чаромутные языки образовывались по одинаковым и неизменным законам.
- •Чарная истоть - прочтение истотных слов слогами, внутрь и отвне.
- •Это смешение и есть Чаромутие.
- •1. На главные или повсеместные - происшедшие прямо от Первобытного языка.
- •2. На почаромутности - происшедшие от главных чаромутий.
- •Речение третье.
- •Рече - строй. Добровольно сложен Народами.
- •Источник второй. Следы времени и русского языка на небесах.
- •Образец истотного языка.
- •Великий год солнца.
- •Уничтожителям первобытного человека отныне нет места! вечность и бесконечность истотного языка.
- •И после этого мы силимся доказать происхождение человека от обезьяны ?
- •Перечень
- •Изможъденая тень луны.
- •Прейдет время, когда многое от них запишется в область науки и истории.
- •Следовательно, появление Луны у нашей Земли не превышает 8 000 лет.
- •Двадцать шесть тысяч лет - фиксируемый возраст истотного древнерусского языка!
- •Все сокровенные тайны вселенной, сохраняются в великом и милом русском языке.
- •Перечень.
- •Что в имени твоем сокрыто?
- •1.Каждая Древняя Русская Народная Сказка, не разбавленная Тенью - уКазка, алгоритм выхода в Чистое Поле либо Вещий Лес.
- •2.Во многих Древних Народных Песнях, Былинах, Балладах, Стихах, имеющих особый ритм и смысл на, Истоти сокрыты ключевые фразы-пароли для выхода в Чисто Поле.
- •Вычищай помелом речь свою, учи русский язык, русские традиции, русские песни.
- •Здесь русский дух... Здесь русью пахнет!
- •Я не песню спеть хотел кою Бог велел мене. То Сила рокотает...
- •Семь ключей воды живой.
- •Читай тихо, не торопясь, почаще оглядываясь назад.
- •Добро пожаловать в Путь. В пути все равны.
- •Дорога в будущее, лишь чрез покаяние
- •И исправление ошибок прошлого.
- •Источник третий.
- •Прикройте наготу свою латами русского слова.
- •Но два Века есть малость против двух десятков Тысячелетий.
- •Два закона судеб он окончил, настал третий.
- •Глаголы русских мудрецов.
- •Второй клубок
- •Третий клубок
- •Восьмой клубок
- •Источник второй. Библия.
- •Истоник третий. В самом начале.
- •Источник четвертый. Сказ про Курочку Рябу
- •О существовании души до рождения
- •Девять миров
- •Чудесное дерево
- •Индийское сказание о сотворении. Из “ригведы”
- •Из “брахман” Перевод т. Елизаренковой Творение
- •Глава II
- •Легенды и мифы древней греции.
- •Часть первая. Боги и герои
- •Библия.
- •Источник второй. Греческий миф о потопе. Девкалион и пирра (попоп)
- •Источник третий.
- •Сказания о конце времен. Клубок семнадцатый
- •Конец света .
- •Откровение иоана богослова.
- •Глагол третий легендарные царства - государства.
- •Помни - они отдали свое сердце каждому из нас, чтоб его огнем озарить наш путь из тьмы непонимания прошлого и настоящего в солнечное будущее.
- •Доль-мены.
- •Все пути в Православном Храме сливаются, чрез него лишь Любовь обретается. Речение второе атлантида
- •Речение третие. Гипербореи - повелители ветров гипербореи
- •Гиперборея - общность культур.
- •Речение четвертое. Солнечная аратта.
- •Древнейшее в мире государство - аратта.
- •1. Возникновение Аратты
- •2. Аратта междуречья Дуная и Днепра
- •Жертвенное самосожжение.
- •3. Северомесопотамская Аратта
- •Поэма "Энмеркар и верховный жрец Аратты"
- •Речение пятое. Аркаим - страна городов. История исследования
- •Природа и климат.
- •Укрепленные поселения.
- •Земледелие и хозяйство.
- •Дом и семья.
- •Керамика.
- •Погребальные обряды.
- •Культ воды и огня.
- •Жизненные ценности.
- •Родина зороастра.
- •Время и проспранство.
- •Звездный час человечества.
- •Источник первый. Платон о Пеласгах
- •Источник второй. Кто такие пеласги?
- •Откуда родом пеласги?
- •Пещеры - это не просто подземные полости.
- •Сокровища подземного мира
- •Пещера-жилище
- •Пещерные святилища
- •Пещеры-некрологи
- •Перспективность и необходимость изучения пещерных памятников
- •Теоретические основы понимания истории
- •Геокосмические циклы
- •Древний египет
- •Источник второй. «Повествовании о Египте»
- •Источник третий.
- •Источник четвертый. Поучение Хёти, сына Дуауфа, своему сыну Пепи
- •125 Глава "книги мертвых"
- •Источник седьмой. Поучение царя Аменемхата
- •Источник восьмой. Обреченный царевич
- •Источник девятый. Плутарх Из трактата «Об Исиде и Осирисе»
- •Передняя азия в древности источник первый. Законы царя Хаммурапи.
- •(Введение)
- •Источник второй. Геродот о финикийцах
- •Военные походы ассирийцев
- •Источник третий. Из анналов Салманасара 3
- •Источник второй. Надпись Дария I у Суэцкого канала
- •Источник третий. «Антидэвовская» надпись Ксеркса
- •(Денежная реформа)
- •(Служба связи в Персидском государстве)
- •Источник первый. Из книги «вендидад»
- •Глава I
- •Глава II [Сказание о Йиме]
- •Глава III [о благе земледелия]
- •Из книги «ясна» [Гаты Заратуштры] ясна, 12
- •Ясна, 28 [ Моление о слове]
- •Источник третий. Из книги «яшт»
- •Глава 5
- •Ардвисур-яшт
- •Источник третий. Из “брахман” Перевод т. Елизаренковой Обмен закадками
- •Источник четвертый. Из “дхаммапады” Перевод т. Елизаренковой глава парных строф
- •Глава о мысли
- •Глава о цветах
- •Глава о глупцах
- •Глава о мудрых
- •Глава о зле
- •Глава о старости
- •Глава о счастье
- •Глава о скверне
- •Источник пятый. Из “сутта-нипаты”
- •Сутта о дружественности
- •Источник шестой. Из “тхерагатхи” и “тхеригатки”
- •Источник седьмой.
- •Из “джатак”
- •Перевод т. Елизаренковой
- •Джатака о не слушающем советов
- •Джатака о преданном друге
- •Речение шестое. Древний Китай. Мифология
- •Источник первый. Книга гор и морей
- •Цзюань I каталог южных гор
- •Книга двадцатая. О поведении
- •Книга пятая Древняя музыка
- •Глава шестая Обозрение сокровенного
- •Источник четвертый. Книга о дао и дэ
- •Источник пятый. Мэнцзы.
- •Глава восемнадцатая. Высшее наслаждение.
- •Глава девятнадцатая Понимающий сущность жизни
- •Глава двадцать седьмая. Притчи
- •Источник шестой весны и осени люй бувэя
- •Книга четвертая. Глава вторая. Об учении
- •Источник седьмой.
- •Император вэнь-ди
- •Вернусь к полям.
- •Корнеслов еврейского языка,
- •Всех в Корнеслове Еврейского языка определено слов 2 608 Могло ли племя имеющее словарный запас из 2 6о8 слов написать Ветхий Завет?
- •Источник первый. Г.С. Гриневич "Праславянская письменность", росинка 90 - 92 крит — земля первых европейцев
- •Праславяне на крите
- •Сторона а
- •Сторона б
- •Плутарх. Солон, XIII, XIV
- •Источники: Хрестоматия по истории Древней Греции.-м.,1964.- с.150Аристотель. Афинская Полития.
- •Псевдо-Ксенофонт. Афинская Полития. Памфлет
- •Плутарх. Ликург
- •Павсаний. Описание Эллады, ???, 20 (6)
- •Страбон. География
- •Софокл. Отрывок из трагедии "Антигона"
- •Легенда о Пердикке — предке македонских царей Геродот “История”
- •Корнеслов греческого языка,
- •Всех в обоих частях определено коренных Греческих слов 4147.
- •Могло ли племя имеющее словарный запас из 4 147 слов написать Новый Завет?
- •Источник первый прамужево наставлене в правиле (царме) Глава I.
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •1. Дваждырожденный Чистый (Снатака), который жил согласно закона по укладу домохозяина, может принять твердое решение и хранить свои огни в подчинении — жить в лесу надлежащим образом.
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава х
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Источник второй. Велесова книга
- •Слава триглаву!
- •Исход из семиречья
- •Русичи в сирии и египте
- •Славянские племена
- •Войны с греками и римлянами
- •Борьба с готами и гуннами
- •Аварское иго, хазарский каганат, приход варягов
- •О оубиистве
- •Оже станеть без вины на разбои
- •О княжи муже
- •О ремественице и о ремественице
- •О поклепней вире
- •Аже свержеть вироу
- •А придеть кровавъ моужь
- •О челяди
- •Аже кто всядеть на чюжь конь
- •О своде
- •О татбе
- •Аже познаеть кто челядь
- •О своде же
- •О татбе
- •О татбе же (а)
- •А се оуроци скоту
- •Аже будуть холопи татье, судъ княжь
- •Оже кто скота (а) взищеть
- •О поклажаи
- •О месячнемь резе
- •Оуставъ Володимерь Всеволодича
- •Аже которыи купець истопиться
- •О долзе
- •Аже закупъ бежить
- •О закупе же
- •О закупе ж
- •О холопе
- •О закупе
- •А се аже холопъ оударить
- •О послушьстве
- •О бороде
- •Аже кто борть разнаменаеть
- •А се наклади
- •А се о борти
- •О смерде
- •О перевесехъ
- •О гумне
- •Аже оумреть смердъ
- •О заднице боярьстеи и о дружьнеи
- •А се закладаюче городъ
- •О мостницехъ
- •А се о заднице
- •О жене, аже ворчеться седети
- •А се оуроци судебнии
- •О заднице
- •Оуроци ротнии
- •О холопьстве
- •Таинственная история обретения, сожжения и возрождения из пепла "слова".
- •Слово о полку игореве, игоря сына святославля, внука ольгова
- •1.Что древне - Русское письмо было слоговым (съ-ло-го-вы-мъ).
- •2.Вещий Боян для, своих, песни слогал на чарной истоти, и читаются они слогами от конца к началу, внутрь и отвне, от корней к облакам, свиваются Слова старого и нового времени в единую Мысль.
- •Родничок первый.
- •Глагол о высшей власти рода бессмертного гордого царства неспаляемого.
- •Рецепт живой воды
- •Как в сокола обернутся.
- •Глагол о дубе познания
- •Предсказание грядущего.
- •Молодильное яблоко.
- •Глагол о покое (цылпе) либо высшая власть рода. Полет на метле.
- •Глагол о липе (красоте) Обвивая, говорю
- •Рог изобилия.
- •Мира достичь - на это работайте. Поняли, поляне? Глагол окончен. Высшая власть вечная ваша, солнечные воины. Верьте, воины!
- •1. Истину труда полюби, остальные Роднички, все найди, школьную учебу пройди.
- •3. Главный Закон Жизни познай, да почаще его исполняй. Не гордись.
- •Когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится".
- •2 Августа 1994 - 20 Апреля 1996 г.
- •Загадочный текст в молекулах днк
- •Серым волком по земле.
- •22 Ноября 1995 г.
- •Рыбой щукаю по воде
- •Сизым орлом под облокы
- •Щукой рыбою по воде.
- •1.Слово о полку Игореве.
- •2.Вольга и Микула.
- •3.Руслан и Людмила.
- •Слово о погибели рускыя земли
- •Повесть о горе и злочастии
- •Житие протопопа Аввакума, им самим написанное
- •Энциклопедический словарь биография россии (Брокгауз и Ефрон)
- •1.Что такое тень.
- •Пусть они вспомнят, пусть постараются быть источниками света.
- •Официаальный – блин ппротест.
- •Свет-это любовь!
- •Загадочный текст в молекулах днк
- •Русская душа
- •А. С. Пушкин
- •Жизненное мировоззрение
Речение третие. Гипербореи - повелители ветров гипербореи
(Галина Сергеевна Белякова. "Славянская мифология" стр. 20 - 23)
Живые корни славянских имен мы встречаем у народов, казалось бы, очень далеких от славян. Древность тех народов, помноженная на мифологические предания, воспринимается как фантастическая. Одним из таких народов, который оставил глубокий след в жизни древних европейцев, были гипербореи.
Кто же такие гипербореи? В античной мифологии, в так называемых мифах арктического цикла встречается упоминание о гипербореях как о народах, живших далеко па севере, «за скифа
и», за высокими горами, которые греки называли Рипейскиими (Рифейскими): «В этих горах обитает бог северного ветра Борей, а за его владениями живет счастливый народ — гипербореи».
Первым, кто попытался добраться до фантастического народа, был грек Аристей, живший приблизительно в VII в. до н. э. Цели своей он не достиг, но совершил большое и богатое впечатлениями путешествие. По пути интересовался жизнью и обычаями незнакомых ему народов, а все, что узнал, изложил в стихотворной поэме «Аримаспея», дошедшей до нас лишь во фрагментах и широко использованной Геродотом.
Вот знаменитое высказывание Геродота о гипербореях: «...Выше исседонов живут одноглазые мужи аримаспы. Над ними живут стерегущие золото грифы, а выше этих — гипербореи, достигающие моря».
Римский писатель I в. Плиний утверждал, что именно там находится «точка вращения мира»: Солнце, Луна и звезды исходят из опоясывающего землю Океана. И только Большая Медведица никогда в Океан не опускается. В стране гипербореев Солнце заходит лишь один раз в год; в ней нет ни холодных, ни жарких ветров, а земля, дарит обильные плоды. Жители, обитающие в лесах и рощах питаются плодами деревьев и не употребляют мяса. От зимних стуж они скрываются в пещерах.
Древние греки словно и впрямь побывали у гипербореев: они вполне правдоподобно рассказывают о том, что попасть в блаженную страну весьма непросто; о том, что "никто ни вплавь, ни впешь, никто не вымерил дивного пути к сходу гипербореев, только Персей с помощью Афины проник сюда и совершил подвиг, убив Медузу Горгону от одного взгляда на которую человек превращался в камень. Побывал у гипербореев и Геракл".
| Считается что гипербореи оставили заметный след в жизни древних греков. На из земле будто бы родилась одна из Титанид — богиня Лето (Латона), которая, по прибытии на остров Делос, родила близнецов — Аполлона и Артемиду. [В книге «Язычество древних славян» Б. А. Рыбаков отмечает: «Первое, на что следует обратить внимание при ознакомлении с мифами, это прочная связь всего цикла Лето - Артемидо - Аполлоновских мифов с севером, с гиперборейцами, жившими где-то на север от Греции».
Судя по свидетельствам древних греков, северяне не забывали своего кумира Аполлона, ежегодно отправляя на Делос, к его алтарю священные дары, завернутые в пшеничную солому. Б. А. Рыбаков проследил путь этих даров и установил места, откуда они отправлялись. Гипербореями оказались праславяне и частично жившие по соседству с ними предки балтов. Проводя параллель между богинями Лето и Артемидой и славянскими богинями Ладой и Лелей, Б. А. Рыбаков утверждает: «Связь Лето - Лато с Ладой не подлежит сомнению. Древний вариант культа пришел на юг. Архаичность же этого культа уводит нас на многие тысячелетия в глубь веков».
Согласно легендам классической Греции, главное святилище Аполлона располагалось в храме города Дельфы. Над входом в храм был начертан знак Овна. Мифические странствия Аполлона были связаны с Зодиакальным циклом. Для древних Аполлон значил многое: он — главное созвездие Зодиака (сначала Телец, потом Овен) — был сыном Зодиака и Неба, братом Полярной звезды, считавшейся осью мироздания.
Итак, гипербореи — северяне. Если верить античным ученым, в Скифии бытовало представление, будто земля «повышается» к Северу. Сходное мнение было отражено в древнеиндийском эпосе «Махабхарата», где говорится о «неизмеримо высокой, невиданной нигде в мирах горе Меру», протянувшейся по всей северной окраине мира. «Находится на ней обитель всесильных богов, а кроме них живут ассуры, кинары, гандхарвы, змеи небесные. Прямо над горой в центре мироздания Брахма укрепил неподвижную Полярную звезду. Сутки здесь длятся год: полгода — день, полгода — ночь». Обо всем этом в «Махабхарате» рассказывает божественная птица Гаруда.
Странный рассказ. Откуда в южной части Азии могли знать о полярном дне и ночи, о Полярной звезде, которая неподвижна только над Северным полюсом?
В письменных источниках Ирана, в древнейших частях «Авесты», авторство которых, как уже отмечалось, приписывают Заратустре (Зороастру), встречаются упоминания о священных горах Хара Березайти (Высокая Хара), на которых совершали жертвы самые великие мифические герои. Вершины Хары Березайти, подобно сияющим пикам Меру и Рипейских гор, покрыты золотом. Зороастрийские источники сообщают об озерах, реках и потоках, текущих в золотых руслах на Высокой Харе. С Хары, как и с Меру, берут начало земные реки... Таков общий мотив мифологии индийцев, иранцев и скифов: все великие земные реки текут со священных северных гор.
Но где же расположены такие горы, протянувшиеся с запада на восток? К северу от Черного и Каспийского морей нет ни одного такого горного хребта. Ответом на загадки древних мифов стало крупное географическое открытие XX в.: в 1948 г. во время воздушной экспедиции «Север» на дне Северного Ледовитого океана был обнаружен огромный хребет, названный именем М. В. Ломоносова. Дальнейшие исследования показали, что эти горы простираются от Новосибирских островов к острову Элсмир, проходят через центр океана рядом с полюсом. Длина системы около 1800 км, ширина от 60 до 200 м, высота 3,3—3,7 км, минимальная глубина под хребтом 954 м. Вот он — адрес, указанный древними: высокие горы прямо под Полярной звездой, тянущиеся с запада на восток.
В мифах индийцев и иранцев говорится, что в стране за высокими горами, простирающимися с запада на восток, прямо под Полярной звездой, живут здоровые, счастливые люди. Климат там умеренный, а страна изобилует плодами. Но какие же плоды могут вырасти под Полярной звездой?
Из школьного курса географии известно, что за время существования человечества климат нашей планеты неоднократно менялся. Последнее потепление произошло 8,5—2,5 тыс. лет назад, а самый теплый климат («голоценовый оптимум») пришелся на период с IV по II тыс. до н. э., и это было время, вполне подходящее для жизни в Арктике. Поэтому не случайно, наверное, именно с IV тыс. до н. э. многие ученые прослеживают путь индоевропейцев из Северо - Восточной Европы на юг.
Смутные представления о северной прародине сохранились у многих народов. «Страна блаженных» в Северном Ледовитом океане упоминается в Скандинавских сагах. Финны, например, называют ее «Сарайас» — северный дом, а древние индусы — «Джарайас». Скифы полагали, что за мертвыми землями Севера лежит земля, которая рождает обильные плоды, а в ее рощах обитает священный счастливый народ. Но где жили сами скифы?
Нынешние историки «размещают» скифов преимущественно в северо - причерноморских степях, а ведь древние авторы, в том числе Геродот, говорили, что скифы живут далеко на севере. Это показывают и древние карты, среди них и карта Меркатора, на которой в районе устья реки Обь находим надпись «Золотая баба». Ее ищут уже многие столетия. Почему эта надпись именно здесь, на далеком северном полуострове Ямал? Имеются сведения о том, что «Золотую бабу» в те края доставили примерно 5 тыс. лет назад из Индии,— может быть, затем, чтобы поставить памятник вблизи покинутой некогда прародины?!
Есть и прямые свидетельства существования человека на крайних северных островах в древние времена. Например, на Шпицбергене найден рисунок кита на камне, поблизости была раскопана стоянка, возраст которой определен в 4 тыс. лет. Совсем недавно на Канадском арктическом архипелаге нашли еще одну стоянку (возраст 4—5 тыс. лет). Все это означает, что в период климатического «голоценового оптимума» человек жил в тех местах, занимался искусством. И это был не единственный период потепления на Севере.
Климат Арктики существенно зависит от притока теплых вод с Атлантики. Как же он регулировался в те незапамятные времена? По мнению ученых, 10—12 тыс. лет назад ныне подводный Северо-Атлантический хребет не позволял современному Гольфстриму течь к берегам Европы. Теплые воды Атлантики мощным потоком достигали Северного полюса, согревая Арктику и ее жителей. Так современные научные поиски подтверждают рассказы древних. Да, видимо, гипербореи могли жить и, скорее всего, жили в условиях мягкого умеренного климата именно на крайнем Севере, У хребта имени М. В. Ломоносова, в районе Северного полюс;