Самая ранняя советская критика

 

1928 г. в "Очерках литературного движения революционной эпохи" Полонский говорит о том, что сов. Период лит-ры начался с 1921 г., с основания 2-х журналов: "Печать и  революция"  "Красная новь".                

1922 г. Воронский закрепил понятие  "советская литература" (ввёл Плеханов?)

 

Критики после революции стало меньше (не на чем было печатать).Издания книг сократились в 11 раз.

 

На третий день революции, 28 октября (10 ноября) 1917 г. , в "Правде" Декрет Совнаркома о печати и  буржуазной прессе.Что она – оружие врага. Все, что против революционного правительства, что сеет смуту, закрыть!         Те, кто призывает к сопротивлению рабоче-крестьянской массы – сеют смуту, клеветнически извращают факты, призывают к уголовным деяниям.

 

Появляются разные новые издания, но через несколько номеров закрываются, исчезают.

 

Август 1919 г. Закрыты все литературные журналы, кроме "Пролетарской литературы", – нет бумаги.

 

1919 г. ж."Творчество" № 10-11 (слитный)

           

 

Иногда выходии книги критиков:

Фриче "Литература за 2 года советской власти"

 1919 г. Ф. Калинин, Бессальто - Кн. «Проблемы пролетарской культуры» (против символизма)

Павел Бессальто - Кн. «Пролетарская поэзия»

Гершензон - Кн. «Видение поэта»

Но вообще в период Гражданской войны книги выходили нечасто

 

Журнала «Вестник жизни» - самый толстый, но и его в 1918 – 1919 вышло всего 7 номеров.

 

=> развивались устные формы критики: (съезды, дискуссии, суды над литературными персонажами - Онегин, над группировками -имажинистами, выступления в литературных кафе).

 

1918 г. 27 февраля выбирали короля поэтов. Выиграл Северянин. (главным соперником был Маяковский). Правда, рассказывали, что Маяковский согласился на обмен: корону – Северянину, а деньги – Маяковскому. J

 

30 августа 1918 г. было покушение на Ленина. В ответ был развёрнут красный террор.

 

В начале 20-х Горький если и характеризуется в критике положительно, то только как автор ранних произведений. «Мать» оценивается как слабое (Полонский). А он сам заявил о своей готовности сотрудничать с большевиками, что вызвало одобрительные отклики.

 

25, 27 сентября 1918 г. «Известия» печатают разные приветствии Горькому (лозунги, патетика, он ускоряет наш путь в социализм). Приветствие красноармейцев творцу «Буревестника».

 

Март 1919 г. 50-летие Горького. (хотя родился в 1868!)

Торжественное заседание Петроградского совета:

Калинин: каждое произведение Горького – событие;

Москва: Луначарский, Немирович-Данченко –патетические приветствия;

Во «Всемирной литературе» Блок сказал о  Горьком, что тот - посредник между народом и интеллигенцией.

 Горький-спаситель.

 

1922 г. Мирский (зарубежн):Горький защищал интеллигенцию.

 

 

Идеологически разграничивались:

- противники революции

-  аполитичные авторы

- сторонники революции

-марксисты-немарксисты

 

Революцию приняли Блок, Городецкий (ещё в учебнике пишут так же о Брюсове, но это неправда, что он сразу принял революцию. Сначала он оплакивал смерть культуры, только в 1920 он вступил в партию большевиков.)

Противников сначала было больше:

 

22 ноября (15 декабря) 1917 г.  – Серафимовичу предложили возглавить отдел литературы и искусства в «Известиях». Он согласился.

Заседание общества беллетристов «Среда»: Ю.Бунин, Чириков, председатель – Юрий Бунин.  Они против Серафимовича, т.к. он за революцию. Он возражает, что они писали о народе, а сами были от него далеки. Его изгнали из общества.

 

Вывод: сотрудничать с советской властью поначалу было смелостью!

 

В ноябре 1917 г. ВЦИК хотел собрать литературную интеллигенцию. Пришло 5-6 человек, в т.ч. Маяковский. Он поначалу тоже сомневался.

 

7 апреля 1918 г. Общее собрание Союза деятелей искусств. «Все на защиту искусства!» Не политическая защита, а творческая. Сологуб, Эдинбург: искусство должно быть независимо от политического строя.

Журнал "Рампа и жизнь" 1918 г. – статья об искусстве. Искусство – остров забвения, только бы не захлестнуло и его.

 

Даже либеральная интеллигенция против революции. НЭП усилил эти настроения.

1920 Иванов-Разумник "Русская литература 20 века": Октябрьская революция – мелкое реформаторство, теперь господствует мещанин. Обвинил новую власть в “компромиссности”.

 

1921 г. "Некрасов и мы" в "Вестнике литературы" – редакционная статья. Разочарование интеллигенции в народе. Первым об этом сказал Блок.

1918 г., ноябрь - Андрей Левинсон, бывший кадет, литературный и театральный критик, позже эмигрировал. В газете "Жизнь искусства"  - рецензия на первую советскую пьесу "Мистерия БУФФ": за словесной массой нет содержания; душевная пустота автора, стремление футуристов угодить новому хозяину.

Луначарский защитил Маяковского, мол, Левинсон обошёл вопрос о содержании пьесы.

 

"Очерки литературного движения революционной эпохи", Полонский: пьеса устарела.

 

Виктор Ховин (бывший эгофутурист) в своём ж. "Книжный угол" 1918 г. № 5 - о Маяковском – отрицательно: фальшив, апофеоз советской коммуны, пафос «Мистерии» искусственный, глупый.

Ховин против подчинения культуры советской власти, но и против буржуазной культуры, а футуристы – молодое буржуазное ис-во.

 

1918 г. его же брошюра "К сегодняшнему дню". Отвергал старую, разрушенную культуру, но и пролетария как хозяина нового искусства, жизни и культуры не принимал. Не признавал левых футуристов, которые поддерживали большевиков. Критикует газету футуристов, а также  Маяковского и Бурлюка, что они бегут за колесницей большевиков. Футуризм не может подчиняться власти, это бунт, он глубже большевистской идеологии. А у них футуризм – большевистская правда.  Упрекал футуристов в штампах (что для них хуже всего).

Ховин говорит отрицательно о всей старой культуре. Но пролетарий – не новая культура.

           

Статьи Ховина о Горьком: "Безответные вопросы", "За прилавком", "Заметки от ряд??"

Неприязненно встретил сб. "Живое слово" –  сборник футуристов с предисловием Луначарского. Луначарский там хвалил футуристов, говоря, что «молодость всегда революционна».

Маяковский после переворота – L.

О газете "Искусство коммуны"  - органе наркомпроса –в 1919 г. Ховин говорит, что  эта газета – линялая оппозиция.

Он критикует также: Блока, Есенина, Белого («адописцев революции»), пролеткультовцев, Горького – сторонник советской власти [хотя был тогда только сотрудником].

 

Журнал "Вестник литературы".

Показывал картину интеллигенции и революции, какой она была в действительности. В 1919г. служит интересам читателей. Выпадов против революции нет, но картина более-менее объективная.

Более умеренный. Много некрологов.

Предсказывает упадок футуризма в будущем.

Евгеньев «Политическая Гекуба и пролетариат»: эгофутуристы, левофутуристы, имажинисты– ядовитые моды. Кривляки. Индивидуалисты объявили себя коллективами – авторы, потрафляющие буржуазной культуре!!! Народ их не понял и не принял, у него другая психология; это результат буржуазной вырождающейся культуры.

Это критика с позиций отношения к буржуазной культуре!

Сначала Брюсов, Луначарский, Замятин выделяли Маяковского из других футуристов.

Ховин осуждает и Маяковского.

 

1920 г. в журнале - рецензия на "Проблемы пролетарской культуры"  Бессальто: осуждает примазавшихся к советской власти футуристов.

NB: Пролеткульт и футуристы были как кошка с собакой!!!

 

1919 г. "Старый писатель"

            Об обогащении футуристов

            Достаточно "либерально".

В следующем номере: о Чуковском, который написал очерк о гиперболе и метафоре у Маяковского – нашли слишком суровой характеристику поэта. Чуковский выше всех поставил Маяковского и Ахматову, друг другу их, однако, противопоставил и от каждого повёл свою Россию.

 

Аполитичные авторы:

Ранние имажинисты – ученики Гумилёва.

В литературоведении – формалисты. (Шкловский бежал от политики)

 

Издания периода гражданской войны.

Эти издания недолговечны и непостоянны.

Журнал "Записки мечтателей"

Ховин

Альманах и сборник "Орион" ??

Газеты "Фигаро", "Сирена".