- •2.Філософія в системі духовної культури людства.Основні функйії філософії.
- •3.Специфіка філософії і науки.
- •4. Виникнення філософ. Думки у Стародавньому Китаї та Індії.
- •5.Натурфілософія досократиків.Мілетська школа.
- •6.Піфагорійський союз.Вчення Піфагора.
- •7.Елейська школа. Метафізика Парменіда та діалектика Зенона.
- •8.Філософія Геракліта Ефеського.
- •9.Атомістика Демокріта.
- •11.Теорія ідей Платона.
- •12. Метафізика Аристотеля. Проект ідеальної держави.
- •13. Середньовічна філософія. Ера християнства.
- •14. Представники патристики та схоластики.
- •15. Основні риси філософії доби відродження.
- •16. Философия Нового времени. Британский империзм.
- •17.Философия Нового времени. Французский рационализм.
- •18. Філософські погляди Канта
- •19. Філософія і діалектика Гегеля (1770— 1831).
- •20. Християнський екзистенціалізм с. К’єркегорка
- •21. Філософія Шопенгауера і Ніцше
- •22. Антропологічна філософія л. Фейєрбаха.
- •24. Філософія всеєдності Володимира Соловйова.
- •25.Вчення Бердяєва про свободу та творчість
- •26. Основні риси та особливості української філософії
- •28. Антропологическое и этическое учение г.С.Сковороды.
- •30. Філософи української діаспори. (д.Донцов, д. Чижевський)
- •32. Комунікативна філософія (Габермас, Апель)
- •33. Філософія прагматизму
- •34. Проблеми істини у філософії та науці
- •35. Методи і форми наукового пізнання
- •36. Емпіричні та теоретичний рівні пізнання
- •37. Рівні та форми суспільної свідомості
- •38. Свідомість та самосвідомість. Концепт ідентичності
- •39.Філософська категорія буття. Основні форми буття
- •40. Суспільний прогрес та глобальні проблеми сучасності
36. Емпіричні та теоретичний рівні пізнання
В науке различают эмп. и теор. ур. п-я. Для эмпирического познания хар-на фатофиксирующая деятельность. Теоритическое познание-это сущьное познание, осуществляемое на уровне абстракций высоких порядков. Оба эти уровни связаны, предполагают друг друга, хотя исторически эмпирическое предшествовало теоретическому. Наюлюдение и эксперимент важнейшие методы эмпирического познания. Наблюдение-преднамеренное, целенаправленное восприятие, имеющее целью выявления существенных свойств и отношений объектов познания. Исследование требует также и эксперимента, ставящего лбъкт в определенные заданные условия, отвечающие целям исследования.
В процессе научного познания применяется так называемый мысленный эксперимент, когда ученые в уме оперируют определенными образами и понятиями, мысленно создает нужные условия. Эксперимент позволяет проверить и подтвердить гипотезу и дает данные для новых гипотез. Теория-это высшая , обоснованная, логическая, непротиворечимая система научного знания, дающая целостный взгляд на существенные свойства, закономерности и т.д. В серцевину научной теории составляют входящие в нее законы. Многообразию форм современного теоретического знания соответствует и многообразие типов теорий, а также многобразие их классификаций. Различают описательные, математизированные, интерпритационные и дедуктивные.
37. Рівні та форми суспільної свідомості
Формы общественного сознания
Политическое сознание, или идеология, - совокупность идей, которые выражают коренные интересы классов, наций и государств.
Правовое сознание – это представления и понятия, выражающие отношение людей к действующему праву, знание меры в поведении людей с точки зрения прав и обязанностей, законности и противозаконности; это правовые теории, правовая идеология.
Научное сознание – система знаний, их духовное производство. Практическая деятельность на их основе.
Религиозное сознание – являет собой выражение признания Абсолютного начала,и Бога, от которого зависит все, в т.ч. и человек, и стремление согласовыватьисвою жизнь с волей Абсолюта.
Нравственное сознание – система неписаных законов, в которой находять отражение общепринятые нормативы и оценки человеческих поступков.
Эстетическое сознание – феномен духовной культуры. Чувство прекрасного, эстетическое чувство.
Общественное сознание и его уровни: обыденны и теоретически Существующее в обществе длительное время разделение труда, которое связано с разными уровнями отражения людьми их деятельности, приводит к делению общественного сознания на два уровня — 1) теоретический и 2) обыденный. Теоретическое сознание является продуктом сознательного творчества и по определённой логике систематизированно выражает то или иное понимание природных или социальных явлений, формирует требования, задачи и цели деятельности. Обыденное сознание не является результатом специальной деятельности, оно отражает бытие через повседневный, практический опыт людей. Неправильно было бы считать, что обыденное сознание всегда отставало от теоретического — достаточно вспомнить средневековую католическую церковь или современных буржуазных идеологов. В связи с этим из теоретического иногда выделяют научное сознание, которое подтверждается естественной и общественной практикой.
