26. Основні риси та особливості української філософії

Украинская философия имеет свою специфику. Эмпиризм, рационализм, позитивизм – это черты западной философии. Для укр. фило-фии характерно: 1.устное народное творчество;2.мифология вост-ных славян;3.влияние отцов церкви, неоплатоническое влияние

Влияние античной мысли сказывалось на укр. мысли вплоть до 17 вв. Основные черты укр. философской мысли: 1. Укр. мысль была представлена в небольших творческих произведениях, а в народном фольклоре.2.Для укр. мысли характерны не умозрительные взгляды, не аб­стра­к­тная систематизация, а для нее характерна эмоциональность, “людское сердце” 3.Доминирующей тенденцией укр. духовности была философия “сер­д­ца”, т. е. учение про сердце, человеческое творчество, челове­чес­кое поведение.

Учение про сердце впервые встречается в Библии, потом в творчестве отцов церкви, затем в творчестве профессоров Киево-Могилянской академии, в творчестве Сковороды, Кулиша, Гоголя, Юркевича (“Сердце и его значение в духовной жизни человека”). Это является доминирующим в укр философии и культуре. Философия сердца подчеркивает большую значимость чувств, определяет и характер культуры (укр. песни, фольклор).

Другой особенностью укр. философии является антропологизм, в центре фило-го исследования стоит человек. Четко выражен практический характер философии. К основным философским проблемам относится проблема счастья – она рассматривается у Сковороды. Характерна этизация фил-ой мысли, когда весь мир рассматривается через призму категорий добра и зла. Начиная с митрополита Илариона и до современных философов, эта проблема является главной.

Следующая характерная черта укр. философии – ипполифоничность (морально-философско-теологический синкретизм), когда проблема морали, религии рассматривается в единстве. Доминирующей тенденцией в укр. фило-кой мысли является экзистенциональная направленность. Проблемы внутреннего переживания человека встают в центре философского исследования. Для этой проблемы характерна интровертийность, она возникает из-за ряда причин:

1. географическое разделение Украины на восток и запад;

2. специфика исторической и политической жизни;

3. социально культурные традиции.

Эти 3 фактора формировали национальные группы.

27. У Києво-Могилянській Академії вперше в Україні розпочалося викладання філософії. Це був перший вуз в Західно-Східній Європі в якій викладалася філософія. Навчання проводилося за класичними канонам. Викладання естетики, фізики й метафізики проводилося з точки зору Арістотеля. Видатні мислителі, які закінчили КМА – Прокопович. У своїй науковій діяльності Ф. Прокопович свідомо прагнув звертати увагу на явища суспільного життя людей. Особливо значущими Прокопович вважав теоретичні принципи «натурального права», «природного складу», «природного закону». Закінчив КМА і читав у ній лекції з філософії. Йому належать кілька філософських робіт. Гогоцький - релігійний філософ. Філософія Гогоцького була цілком присвячена захисту православ'я, і ​​тому завдання філософії він бачив у зображенні ідеї Бога як розумного і творчого початку і природного, морального світу. Знання Бога вважав вродженим, але глибоко осягаються лише за допомогою віри. Ідея Бога, за Гогоцький, невіддільна від людського пізнання, яке є похідним від досвіду, переконання, віри. Викладав філософію в КМА. Викладання філософії в Україні почалося раніше, ніж у Росії КМА готувала мислителів\філософів. Для КМА виписували викладачів з-за кордону для поширення в Україні філософій різних країн. Києво - Могилянська Академія - важливий етап розвитку філософії України. Один з найвидатніших філософів КМА минулого століття - Памфіл Данилович Юркевич, він аналізує філософські погляди Платона, ідеї якого становлять вищий щабель розвитку античної філософії та філософську систему Канта, яка є центральним пунктом розвитку новітньої філософії.