25. Кольберг и уровни нравственного развития .

1) Преднравственный уровень (с 4 до 10 лет). На этом этапе поступки определяются внешними обстоятельствами и точка зрения других людей в расчёт не принимается.

На первой стадии суждение выносится в зависимости от того вознаграждения или наказания, которое может повлечь за собой данный поступок.

На второй стадии суждение о поступке выносится в соответствии с той пользой, которую за него можно извлечь.

2) Конвенциональный уровень (с 10 до 13 лет) . Человек, находящийся на этом уровне нравственного развития придерживается условий роли, ориентируясь при этом на принципы других людей

На третьей стадии суждение основывается на том, получит ли поступок одобрение других людей или нет.

На четвёртой стадии суждение выносится в соответствии с установленным порядком, уважении к власти и предписанными ею законами.

3) Постконвенциональный (с 13 лет). Истинная нравственность, по Кольбергу, достигается только на этом уровне развития. Именно на этом уровне человек судит о поведении, исходя из своих собственных критериев, что предполагает и высокий уровень рассудочной деятельности.

На пятой стадии оправдание поступка основывается на уважении демократически принятого решения или вообще на уважении прав человека.

На шестой стадии поступок квалифицируется как правильный, если он продиктован совестью – независимо от его законности или мнения других людей.

26. Философский этап развития психологической науки (Аристотель, р.Декарт, и.Кант, Дж. Локк).

Аристотель

Древнегреческий философ считается основателем психологической науки. В своем трактате «О душе» выделил три души: растительную, животную и разумную, или человеческую, имеющую божественное происхождение. Попытался объяснить механизмы поведения человека стремлением реализовать внутреннюю активность.

Рене Декарт

• Экспериментальная наука. Естествоиспытатель. Человек вправе задавать природе любые вопросы. Ф-тет психологии :лягушка.

• Основоположник дуализма. Существуют различия между душой и телом. Заложил основы психофизической проблемы : идея рефлекса и интроспективная пс.- знание субъекта о том, что в нем происходит.

• «Я мыслю, следовательно, я существую». Мышление как акт сомнения. Это включение в мышление мыслящего субъекта. Рефлексивное или картезианское мышление.

• Разделил вещи на мыслящие (субъект) и немыслящие (объект). Заложил основы современного научного мышления. Наука- это знания об объекте, отделенное от субъекта (познающего человека). Позиция европейской цивилизации : неодушевленный мир есть предмет человеческой деятельности. В христианской традиции души нет ни у растений , ни у животных.

Иммануил Кант

• Результат мышления определяется спецификой познающего субъекта. Мышление- процесс, протекающий по своим законам. Мышление есть специфическая деятельность человека. Оно ограничено в познании истины.

• Пространство и время – априорные формы чувственного познания. В реальном мире их нет. Христос – идея прогресса.

• «Вещь в себе» и «вещь для нас». О «вещи в себе» мы можем сказать только, что она есть.

Кристаллы – по Декарту и по Канту.

• В деятельности Разума есть неустранимые противоречия. Кант выделил три:

• - человек не может рациональным способом познать собственное «Я». Тесты.

• - неадекватность попыток познать Бога. Можно знать только о некоторых проявлениях. Моисей- куст;

• - невозможно сформировать рациональное представление о мире в целом. Мышление по любому вопросу может сформировать два противоположных суждения.

Джон Локк

• Душа пассивная способная к восприятию среда.

• В момент рождения «чистая доска». Под воздействием ощущений появляются первые записи. На основе сопоставления и сравнения образуются сложные понятия.

• Ввел понятие ассоциации и заложил основы ассоциативной психологии.

• На основе философских идей Локка написана американская конституция. Три несомненных права человека:

- право на жизнь

- право на свободу

- право на собственность.