
- •1.Розвиток літ.Жанрів на поч. 20 ст. Нові імена в укр.Літературному процесі.
- •2. Світові образи і сюжети в творчості лу
- •3. 42. Аналіз новели кобилянської "битва"
- •4. Новаторство драматургії в. Винниченка
- •5. Творчість Марка Черемшини
- •6. Аналіз поетичного циклу Лесі Українки «Сім струн».
- •7. Поетичні збірки Лесі Українки. Загальна характеристика.
- •8. Повісті м. Коцюбинського. Тематика і проблематика
- •9.Новела «Сини»
- •11. Поетика Лесі Українки – поетеси.
- •12. Аналіз драми в. Винниченка "Чорна Пантера і Білий Ведмідь"
- •39. Аналіз драми в. Винниченка
- •13. Історичні обставини розвитку укр..Літератури кін.19-поч.20 ст.
- •14.Стефаник як творча індивідуальність
- •15. Поетика новели м. Коцюбинського “Intermezzo”
- •16. Розвиток і багатство прозових жанрів укр..Літератури кін.19-поч.20 ст.
- •17. Драматургія лу
- •18. Поетика новели Кобилянської "Юда"
- •19. І.Франко про українську літературу кін 19-20 ст.
- •43.Іван Франко про літературний процес кін 19-поч. 20 ст.
- •20.Василь Стефаник – новеліст
- •21. Аналіз драми «Кассандра» лу
- •22. В.Винниченко – письменник і політичний діяч
- •41. Життєвий шлях в. Винниченка
- •23.Поезія Олександра Олеся. Поетика.
- •24. Аналіз новели м. Коцюбинського «в дорозі»
- •25.Іван Франко про українських письменників кін 19-поч. 20 ст.
- •27. Новела «Новина»
- •26. Ліро-епічні твори лу
- •28. Творчий шлях м. Коцюбинського
- •35. М. Коцюбинський як творча індивідуальність
- •29. Лісова пісня – вершина Лесиної драматургії
- •30.Аналіз ліричного твору Олександра Олеся.
- •31. Літературні угрупування в укр..Літературі кін. 19-поч. 20 ст.
- •32. Еволюція творчості Лесі Українки.
- •33. Поезії м. Вороного
- •34.Творчість поетів "Молодої Музи"
- •36. Аналіз драматичної поеми Лесі Українки «Бояриня».
- •37. Модернізм в укр.Літератури кін.19-поч.20 ст.
- •38. Повісті Ольги Кобилянської
- •40. Символізм як літературне явище кін.19-поч.20 ст.
- •44. Синтез мистецтв у творчості кобилянської
- •45. Аналіз новели м. Коцюбинського «Цвіт яблуні»
- •46. Імпресіонізм як літ.Явище кін.19-поч.20 ст.
- •47. Гумор і сатира у творчості Леся Мартовича
- •49. Укр.Поезія кін.19-поч.20 ст. Традиції і новаторство.
- •48. Поетика новели в. Стефаника «Басараби», «Камінний хрест».
- •50. М. Вороний як митець
- •51.Аналіз повісті о.Кобилянської “Людина”
- •52. Неоромантизм як літерат.Явище кін.19-поч.20 ст.
- •53. Поетика л.України-драматурга.
45. Аналіз новели м. Коцюбинського «Цвіт яблуні»
Твір не має сюжету у звичайному розумінні цього слова. Основний зміст — переживання батька-художника, його спостереження,поглиблений аналіз переживань. Форма розповіді — від першої особи, що надає більшої інтимності й ліризму, допомагає глибше розкрити всі найтонші душевні порухи персонажа.
Письменник, виливаючи всі свої потаємні почуття на аркуш паперу, повинен керуватися тим, що його хтось буде читати. Максимально відвертим не можна бути ні з ким, навіть сам на сам із собою. Тому, мабуть, новела справляє таке надзвичайне враження — виникає відчуття, що ти поринув у чужу свідомість, ти читаєш потаємні рухи чужої душі. Звісно, створена ця атмосфера художньою уявою митця, проте видається, що ти торкнувся чогось забороненого. Герой відчуває роздвоєння. У житті він виконує два важливих обов'язки (звісно, що цих обов'язків більше, але основний конфлікт виникає на основі цих двох) — він турботливий, дбайливий батько, з одного боку, а з іншого — письменник, митець. Здається, чому батько повинен конфліктувати із письменником? Тому що виникла непередбачувана ситуація. Батько спостерігає, буквально спостерігає, бо допомогти не може, смерть своєї маленької доньки. Він усвідомлює свою безпорадність у цій ситуації. Він не Бог, не може втрутитися в те, що було визначено вищою силою.
Проблема в тому, що у цей критичний момент прокидається ще одна іпостась — митець. Письменник усвідомлює, що він зараз став свідком трагічної події. Такої можливості у нього, ймовірно, ніколи не буде — бути очевидцем та безпосереднім учасником драми. Його уява мимоволі запам'ятовує кожну деталь.
Ще одна якась неймовірна думка з'являється в голові. Ось перед ним драма, драма, яка відбувається насправді, але він не відчуває горя, не відчуває фізично болю душевного. Як це може бути? Це "вибрики" людської природи. У найтрагічніші моменти людина не усвідомлює, що відбувається навколо. Вона переходить на рівень інстинктів.
У героя новели цим інстинктом стає інстинкт митця. Горе буде потім, коли все залишиться позаду. А тепер він тільки і може робити те, що спостерігати.
Іноді роздуми героя перериваються якимись зовнішніми подіями, як-от прихід лікаря, або поява жінки. Але вони не змінюють логіки розвитку думки загалом у творі. Вони виконують функції відправних пунктів для появи нових думок. Так і цього разу герой помічає народження нової думки — якщо є жінка, то будуть ще діти. Але невдовзі сам себе зупиняє. Будуть, але цієї дівчинки вже не буде, вона відправляється в інший світ, можливо, більш справедливий за той, в якому була доти.
Почувши дикий крик дружини, він розуміє, що все скінчилося. Але цей факт не змінює його настрій. Він спокійно розуміє, що треба йти і заспокоювати жінку. Біжить у спальню і— і бачить вже скляний погляд напівзакритих очей. Невідомо звідки з'являється знову та шалена думка: дивись, запам'ятовуй кожну деталь, бо колись воно може бути використано як матеріал.
Він виходить на подвір'я і бачить цвіт яблуні, що лежить на землі. А там, у кімнаті, лежить його дівчинка, яка ще кілька днів тому сміялася і бігала. Ця деталь набуває символічного характеру — вона уособлює життя.