29. Периодизация творчества Гёте.

И снова – привет от Ванниковой! :/ Ещё в 2006-м этот вопрос вызывал затруднения у наших предшественников…

В первый период творчества он писал стихи о любви - Лейпцигский университет. Молодой Гёте - это период «Бури и натиска». Есть период сентиментализма - роман «Страдания молодого Вертера», и веймарский классицизм...

Штюрмерство представляет собой своеобразный «предромантический» вариант немецкого сентиментализма, для формирования которого, как подчеркивают ученые, важное значение имел руссоизм. Следует определить роль штюрмерского движения в эволюции немецкой литературы в последней трети века, осмыслить значение возникшего в его рамках культа «гения», понять специфику его оппозиционности, противоречия и причины кризиса. в круг сторонников штюрмерства входило довольно большое число немецких литераторов, но наибольшее художественное значение в перспективе эволюции не только немецкой, но и всей европейской литературы конца XVIII столетия имеет прежде всего творчество Гете и Шиллера. Первый этап художественного становления двух великих немецких просветителей проходил в русле движения «Бури и натиски».
Раннее творчество < Гете > связано с поэтической традицией рококо. Анализируя период «Бури и натиска» у < Гете >, важно понять значение знакомства и дружбы < Гете > с Гердером, влияние Гердера на эстетические пристрастия молодого писателя и т.п. Следует обратить внимание и на «штюрмерскую драму» «Гец фон Берлихинген», на особенность усвоения < Гете > шекспировской традиции, на специфику образа главного героя – «бурного гения» Геца.
Познакомясь с принесшим < Гете > славу романом «Страдания юного Вертера», важно отметить развитие автором традиции эпистолярно-дневникового повествования (Ричардсон, Руссо), столь ценимого писателями сентиментализма. Специалисты считают этот роман «самым интимным произведением < Гете >», однако специфика автобиографизма в сентименталистском романе < Гете > иная по сравнению с поздними произведениями романтиков: здесь больше внешних совпадений, событийных параллелей (история влюбленности писателя в Шарлотту фон Буфф, но меньше эмоционально-психологического тождества героя и автора, сохраняется морализаторская тенденция). Важно отметить не только тонкий психологизм романа, но и его проникновенный лиризм, социальный критицизм. Получить представление о современном уровне интерпретации «Вертера» можно, обратившись к сборнику «Гетевские чтения. 1993», большая часть статей которого посвящена анализу этого романа.

Особенности «веймарского классицизма» < Гете > четко выявляются при анализе драмы «Ифигения в Тавриде». В сюжете пьесы, обращенной к мифологическому античному материалу, воплощены «благородная простота и спокойное величие», которые Винкельман считал важнейшими свойствами античной культуры. < Гете > интересует в данном случае художественное воссоздание обобщенного конфликта культуры и варварства, и в то же время проблематика «Ифигении» не лишена актуальности. Исследователи отмечают благородство и человечность главной героини драмы, утопичность финала, выражающую просветительский оптимизм писателя, наконец, особую «пластичность» образов и стиля произведения. Той же пластичностью, оптимизмом и чувством гармонии наполнены лирические произведения поэта «веймарского периода» (см., например, цикл «Римские элегии»).

Особого внимания заслуживает изучение позднего творчества < Гете >, уже выходящего за рамки собственно историко-литературного XVIII столетия. Необходимо знать о художественном своеобразии и значении романа «Годы ученого Вильгельма Майстера» - не только потому, что это один из лучших немецких воспитательных романов, но и потому, что он сыграл особую роль в эволюции романистики на рубеже веков, имел огромное значение для становления немецкой романтической прозы. Необходимо иметь представление и о философской лирике < Гете > (сборник «Западно-восточный диван»), о своеобразии поэтической разработки «персидской» темы в этом сборнике. Надо понять своеобразие и значение выдвинутой в эти годы < Гете > идеи «мировой литературы», в чем существенную помощь окажет обращение к монографии С.В. Тураева «< Гете > и формирование концепции мировой литературы». Однако особое внимание, безусловно, необходимо уделить изучению «Фауста» - не только вершины творчества < Гете >, но и своеобразного художественного синтеза немецкого Просвещения, осуществленного уже в эпоху романтизма. Ознакомьтесь с творческой историей произведения, вдумайтесь в соотношение народной легенды о Фаусте с тем, как она предстает в гетевском творении, в специфику сказочно-фантастического и мифологического у писателя. Она, несомненно, связана с пантеистическими представлениями < Гете >, с тем «гносеологическим кризисом», который переживает он в этот период.