27. Дон Карлос.

Веймарский классицизм. Эстетический идеал – Древняя Греция. В единствах – фокусирующие возможности театра. Так теперь считают Гете и Шекспир. Шиллер уходит от характерности, история интерпретирует как историю вообще. «Дон Карлос» - переходная пьеса (от Штюрмерства к классицизму). Маркиз Поза – носитель просветительских идей 18 в. в 16 в. (время действия трагедии). Шаг в сторону единства действия. Проявление большей (по сравнению с «Разбойниками») концентрации действия – оно происходит в Мадриде и его окрестностях, время действия – 3-4 дня. Изменение замысла (от любовной к историко-философской трагедии, в центре – Маркиз Поза). Освободительная тема. Здесь вся страна восстает ради духовной свободы. Проблема просвещенного монарха, для которого еще не время. Поза говорит, что его страсть к нововведениям смешна и только усугубляет страдания людей. «Наш век еще покуда не созрел». Силы прошлого подчиняют волю короля Филиппа. В конце, в разговоре с главным инквизитором он соглашается, что если Карлос умрет, пусть будет так, лучше оставить наследие тленью, но не свободе! Под его скипетром расцвела Испания, о которой другие говорят, что она исходит кровью. Такой же «мир кладбища» он хочет водворить во Флпндрии. Маркиз Поза. Безграничная вера в человека, предсказывает Филиппу, что, разрушив оковы, он осудит Ф. наравне с Нероном. «Дела насилья умрут одновременно с их творцом». Редкой душевной красоты, хочет развить в Карлосе просвещенного монарха, заметив в нем доброе начало. Второй его проект – король Филипп. Филипп останавливается на Позе, когда ищет достойного человека. Придворные делают все, чтобы испортить отношения отца и сына. А Поза говорит: «Я не могу монарха быть слугою, перед вами посланник человечества», «Люблю я все человечество. Служа монарху, любить я должен себя», то есть сам решать, что делать. И Филиппа это привлекает. Трагическое начало: столкновение идеалистов с неизбежным ходом целого (волевые усилия Альбы и Доминго). Маркиз Поза жертвует собой, потому что Дон Карлос – надежда Испании.

Источники: новелла фр. писателя Сен-Реаля.

Некоторый отход от характерности к обобщенности àа не проза, а белые ямбические стихи. Персонажи – носители исторических тенденций, а не индивидуальности. Сталкивает тенденции: 16 в. (Филипп, инквизитор) и 18 в. (Поза).

Специфика интерпретации освободительной темы: борьба за духовную свободу Нидерландов (они боролись за протестантство). Движение от рабства к свободе. Специфика понимания истории: некий фон истории человечества вообще. В классицистич. драмах Ш. трактует историю, абстрагируя от всего слишком специального, характеризующего место и эпоху. История вообще, в которую он вводит историю отдельных стран. Опять-таки: общечеловеческое движение от духовного рабства к духовной свободе.

Проблема главного героя: маркиз Поза. Сначала был дон Карлос, а потом Шиллеру стал интереснее маркиз Поза. Особенности трагического: трагическое связано с Позой: намерения человека сталкиваются с общим, складывающимся из многочисленных волевых импульсов. Он запутывается. Взвалил на себя непосильную ношу. Не дано человеку направлять ход событий, действия человека искажаются общим. Маркиз – жертва, с помощью которой очищается трагическое пространство.