21. Женитьба Фигаро.

Бомарше (1732-1799).

Сын часовщика, он изобрел новый механизм часов, отсудил право на авторство у королевского механика, чем обратил на себя внимание двора. Карьера Б. развивалась стремительно. Он сумел стать одним из влиятельнейших и богатых людей Франции, выполнял за границей дипломатические поручения. Но в 70-80 гг он становится центром антифеодальной оппозиции, протестует против беззакония и произвола. Например, после смерти Вольтера Б. вывозит запрещенные произведения В. в Германию и там печатает полное собрание сочинений.

Первое его драмат. произведение – драма «Евгения» с огромным предисловием «Очерк о серьёзном драматическом жанре». Уже здесь он формулирует собственное видение драматургии. Б. выступает против классицистов и их трагедий – 1) античное прошлое, уход от современности, 2) идея судьбы и рока, пассивность персонажей. Б. – писатель-гражданин.

Б., вслед за Дидро, обращается к современной действительности, описывает нравы всех сословий (а не какого-то одного) => изображение совр. быта.

В 70-е гг Б. делает акцент на критике теневых сторон феодального строя.

Комедию «Безумный день, или Женитьба Фигаро» можно (но очень аккуратно) назвать частью трилогии (+ «Севильский цирюльник» и «Преступная мать» - послед. пр-е Б.; одни и те же герои, разные этапы их жизни)

Здесь Б. возрождает традиции «Тартюфа» Мольера, «Сутяг» Расина. Это не развлекательная, идейно-пустая пьеса. Раскрытие коренных противоречий времени, обращение к социальной тематике – черты высокой комедии (мольеровской трагедии). Сюжет – развенчание безнравственного аристократа (не ново), но Б. добавил к этому противопоставление – возвышение на этом фоне честного слуги, который доступными методами защищает честь невесты. В единоборстве графа Альмавивы и Фигаро, завершившемся полной победой плебея над дворянином, состояла разрушительная сила пьесы, ее революционность. Дух близких соц. перемен.

То, что действие происходит в Испании, никого не обмануло – очевидно, что писалось про совр. Францию и её нравы. Б. не ставил перед собой задачи развенчания каких-то конкретных лиц – общие черты феодально-крепостнических отношений, «ряд злоупотреблений, пагубных для общества» (Б.)

Но сохранились в комедии и черты мещанской драмы – описание быта разных сословий, правдивость (например, в создании характеров – все персонажи очень реалистичные, живые, со своими общечел. достоинствами и недостатками). Изображение исторически конкретных конфликтов эпохи, борьба социально-определённых личностей – глубокий реализм.

«Женитьба Фигаро» — блестящая комедия интриги; в ней воссоздана точная и детальная картина нравов Франции (то, что действие происходит в Испании, не обмануло зрителя); история любви, изображенная в пьесе, почти трагична; социальная сатира не знает себе равных на французской сцене. Но главным в пьесе остается характер Фигаро, который наделен многими автобиографическими чертами. Это проявляется в репликах Фигаро, взятых вне контекста пьесы.

Фигаро сразу догадывается о намерениях графа и отказывается отправиться с его поручением за пределы замка: он не намерен трудиться для Альмавивы, задумавшего соблазнить его возлюбленную. Фигаро ведет несколько интриг сразу, считая себя прирожденным царедворцем; он сразу постигает смысл этого трудного ремесла, которое состоит в том, чтобы «получать, брать и просить». Однако он ни за что не допустит, чтобы его оскорбляли, он умеет постоять за себя. Он заявляет графу, что с умом и талантом продвинуться по службе невозможно, что всего добивается лишь раболепная посредственность. Законы же снисходительны к сильным и неумолимы к слабым. Особое значение имеет монолог Фигаро в пятом действии; этот монолог нарушал все существовавшие дотоле законы драматургии — на протяжении длительного времени на сцене говорит слуга, и не о ходе интриги, а об обществе, о себе, о том, что сильные мира сего не всегда сильны разумом, что они дали себе труд лишь родиться, но не приложили никаких усилий, чтобы достичь своего благополучия.

Так кто же такой Фигаро? Он — молодой человек, жаждущий удовольствий, ради куска хлеба не брезгующий никаким ремеслом, сегодня — господин, завтра — слуга, в зависимости от прихоти судьбы, оратор в минуту опасности, поэт в минуту отдыха, при случае — музыкант, порой — безумно влюбленный; он все видел, всем занимался, все испытал. Таким был и сам Бомарше.