- •Педагогика как наука. Объект, предмет, задачи педагогики.
- •2. Методы педагогических исследований
- •3. Истоки происхождения «педагогики» и этапы ее развития.
- •4. Основные категории педагогики. Общая характеристика.
- •5. Целеполагание в педагогике. Педагогические цели и образовательные стандарты.
- •6. Общее понятие о дидактике. Объект, предмет и задачи дидактики.
- •7. Основные дидактические концепции.
- •8. Характеристика процесса обучения как целостной системы.
- •9. Принципы обучения как категории дидактики.
- •10. Понятие и сущность метода и приема обучения.
- •11. Классификация методов обучения.
- •12. Средства обучения.
- •13. Образовательные технологии.
- •14. Формы организации учебной деятельности, их классификация.
- •15. Сущность воспитания и его особенности.
- •16. Цели воспитания и самовоспитания.
- •17. Общие закономерности и принципы воспитания.
- •18. Социальное пространство воспитательного процесса.
- •19. Методы и средства воспитания.
- •20. Семья как субъект педагогического взаимодействия.
- •21. Образование как социокультурный феномен.
- •22. Развитие, воспитание и социализация личности.
- •23. Образование как система и процесс.
- •24. Образовательные системы и развитие личности.
- •25. Мотивация учения, поведения и выбора профессии.
- •26. Модели образования.
- •27. Образовательная система России.
- •28. Цели, содержание и структура непрерывного образования.
- •29. Управление образовательными системами.
- •30. Тенденции гуманизации и гуманитаризации в современном образовании.
15. Сущность воспитания и его особенности.
Воспитание принадлежит к социальным явлениям и выступает в роли одного из факторов жизни и развития общества. С точки зрения социальной, воспитание - это целенаправленная подготовка молодого поколения к жизни в данном и будущем обществе, осуществляемая через специально создаваемые государственные и общественные структуры, контролируемая и корректируемая обществом.
Философ в процессе воспитания видит нечто иное. С философской точки зрения, воспитание - это целенаправленный процесс взаимодействия одного поколения с другим, осуществление передачи эстафеты жизни старшим поколением молодому, и в жизни как смене одного поколения другим воспитание предстает условием такой смены.
Формирование личности не совершается в одном акте, а протекает процессуально, как движение, вызываемое причинами, проходящее свои этапы, имеющее свои темпы, свою историю. Это движение длительное. Остановка формирования личности - гибель личности.
Сначала человек осваивает мир. Один объект за другим попадает в зону его восприятия, находя в его сознании свое отражение.
Но в отражении реальной действительности решающую роль сыграет отношение окружающих ребенка людей. Через призму наблюдаемого поведения взрослых он выстраивает собственное отношение к объекту и представление о его ценности.
Воспитывающая среда - в отличие от среды формирующей - это совокупность окружающих ребенка обстоятельств, социально ценностных, влияющих на его личностное развитие и содействующих его вхождению в современную культуру.
Воспитание - это организованная педагогом среда, выступающая фактором социального развития ребенка в силу того, что она разворачивает перед ним образ жизни на уровне высокой культуры, позволяя осваивать все достижения культуры и естественно входить в контекст современной ребенку культуры.
Деятельность - тоже фактор развития личности. Правда, его роль несколько иная, чем роль фактора среды. Хдя - научаются ходить, рисуя - приобретают умение рисовать; проявляя нежность — становятся нежными; сопротивляясь трудностям - обретают мужество.
Общение - особый вид деятельности, оно сопровождает все разновидности ее, оно пронизывает самое деятельность прямо или опосредованно (читая книгу, мы общаемся с' автором ее; слушая музыку, выходим на общение с композитором, который нам транслирует свое "Я"). Поэтому, если педагогу не удается правильно наладить общение с детьми, то крайне редко предметная деятельность окажется плодотворной.
Осмысление своею "Я" в мире, а значит, и мира в себе (отраженного в сознании) - третий фактор, способствующий вхождению ребенка в культуру общества в тот ее исторический период, который застало детство. Осмысление подымает ребенка на принципиально иной уровень жизни. Он не просто "знает" этот мир - он знает, что знает это мир. Он не просто умеет взаимодействовать с миром на уровне культуры - он знает, как, зачем и почему он избирает культурные формы взаимодействия. Он не просто живет, вмонтированный актом рождения в культуру, - он сам становится носителем культуры и творцом ее ежедневно и ежечасно.
