47. Кризис мышления второй половины 20 века. Квантовая механика как начало современной картины мира.

Видимо, надо рассматривать в этом ракурсе

http://www.fondgp.ru/lib/chteniya/xiii/texts/3

Вторая половина ХХ века принесла нам существенные изменения техник и приемов мыслительной и, шире, интеллектуальной работы.

Мы выделили, по крайней мере, три принципа, конституирующих новую формацию мышления:

• принцип "рамок" или "рамочной организации" методологического мышления и мыслительной работы вообще;

• принцип двойной интенциональности, или двойного полагания, (фигуры и фона; объекта и пространства для объектов данного типа; предмета и предметной организации); отметим, что только сосуществование этих интенциональностей и их одновременное применение делает возможным "полагание-как-таковое";

• принцип полиэкранной организации пространства интеллектуальной работы или принцип топики, сближающий методологические версии организации мыслительной работы с концепциями "коммуникационного пространства" и "фрактального разума".

48.Трансдукция, индукция, дедукция как методы мышления.

Мышление в психологии определяется как психический познавательный процесс, состоящий в опосредованном и обобщенном отражении человеком действительности в ее существенных и сложных связях и отношениях. Оно представляет собой познание действительности, основанное на использовании ранее приобретенных знаний, опыта.

Если на чувственной ступени познания внешнее воздействие непосредственно, прямо приводит к возникновению соответствующих образов в нашем сознании, то процесс мышления совершается сложнее. Отражение окружающего мира в процессе мышления осуществляется с помощью мыслительных операций: анализа, синтеза, сравнения, абстрагирования, обобщения, систематизации, классификации.

Мышление - опосредованное отражение действительности и всегда осуществляется с помощью слова, речи, оно невозможно без языка. Благодаря мышлению человек познает не только то, что может быть непосредственно воспринято с помощью наших органов чувств, но и то, что скрыто от прямого восприятия и может быть познано лишь в результате анализа, сравнения, обобщения и т.д. Анализируя и сравнивая отдельные наблюдения, опираясь на результаты прошлого опыта, человек в процессе мышления находит общее в отдельных объектах. Абстрагирование общего позволяет объединить эти объекты в различные системы знания, и отношений, что позволяет находить и раскрывать объективные закономерности.

Трансдукция, объясняет сам способ построения допонятийного мышления (формирование предпонятий и основанных на них умозаключений). Трансдукция характеризует способ рассуждения, основанный на переходе от частного к частному, минуя общее, на смешении единичного и некоторого. Во многом трансдукция сравнима с индуктивными умозаключениями по аналогии, однако полностью ими не подменяется, поскольку опирается в выводе и непосредственно в заключении только на единичные суждения.

Индукция- движение знания от единичных утверждений к общим положениям.

Движение от единичного к общему знанию анализируется в его обусловленности всеми психическими процессами и строением мыслительной деятельности в целом.

Дедукция- процесс логического вывода на основании перехода от общих положений к частным. Индукция никогда не дает нам абсолютно точного знания, которое дает дедукция. Дедукция предполагает объяснение наблюдаемых явлений через общий закон и нахождение доказательств найденных выводов.