48. Расистские теории ж. Де Гобино и х. Чемберлена и их влияние на политику ведущих стран мира.

Впервые в развернутой форме идеи расизма выдвинул французский философ, писатель и дипломат Жозеф-Артюр де Гобино. Центральная проблема, которую Гобино стремится разрешить – это проблема упадка и гибели различных цивилизаций. один из первых систематически изложил идеи о роли расового фактора в истории. Его оказали большое влияние на развитие понятия “раса” в 19 в. и легли в основу почти всех последующих теор. построений антропосоциологии. Гобино важнейшим фактором истор. процесса считал расу. Он различал три “чистые” расы (белую, желтую и черную) и многочисл. “смешанные” типы, возникние в рез. их истор. контактов. Каждая раса сама по себе неизменна и обладает специфич. культурными способностями. Смешение рас представляет собой необходимый источник возникновения и развития цивилизаций (с обязательным участием «белой» расы), но оно, же в дальнейшем является причиной их вырождения – такова, согласно Гобино, трагическая диалектика истории. Отмечая необходимость и неизбежность смешения рас, их взаимозависимость в процессе создания и развития цивилизаций, Гобино ведущую роль в этом процессе отводит «белой» расе. Именно этой расе в наибольшей мере присуще «мужское» начало, «жизненный элемент», без которого другие расы пребывают в состоянии неподвижности. Расовая теория Гобино нашла признание уже после его смерти и главным образом не во Франции, а в Германии, что было связано с развитием национализма и расизма в этой стране на рубеже ХIХ–ХХ вв. Другим представителем расизма был англо-немецкий теоретик Х. Чемберлен. Различия между расами, с его т.зр., являются биол. и интеллектуальными. Высшее положение в расовой иерархии Чемберлена занимает “арийская” раса, или “нордический” тип. Он рассматривал арийцев как единственную опору мирового развития. Евреи же заслуживали приговора, но не с позиций ненависти или подозрительности, а с позиций недосягаемых высот арийского превосходства. «Основы» Чемберлена стали необычайно популярны в Германии.

49. Теория «баланса сил» и её влияние на политический реализм. Её критика в концепциях г. Киссинджера и н. Спайкмена.

Баланс сил является одним из ключевых понятий в теории политического реализма. Представители этих парадигм считают его главным способом стабилизации международной системы, основой международного порядка и безопасности. Баланс сил в международных отношениях — распределение мирового влияния между отдельными центрами силы — полюсами. Может принимать различные конфигурации: биполярную, трёхполюсную, мультиполярную (или многополярную) и т.д. Главная цель баланса сил — предотвращение доминирования в международной системе одного или группы государств. Результатом стремления каждого из государств к максимальному удовлетворению своих национальных интересов является установление на мировой арене определенного равновесия (баланса) власти (силы), которое является единственным реалистическим способом обеспечить и сохранить мир. Собственно, состояние мира - это и есть состояние равновесия сил между государствами. Наиболее ярким примером действия этой концепции является период разрядки в отношениях между СССР и США, когда государства начали разрабатывать концепции оборонной достаточности, а не стремиться иметь тех или иных вооружений больше, чем у противника. По мнению Спайкмена и Киссинджера в сбалансированной власти больше безопасности, чем в декларации добрых намерений. Но он отметил, что было немного случаев в истории, когда государства пытались ограничивать или сдерживать свою собственную власть. Вместо этого государства заинтересованы только в балансе, который в их пользу. Не равновесие, а наибольшая выгода является их целью. Баланс сил был не статичным явлением, а непрекращающимися, постоянно меняющимися отношениями между великими державами. То, что является границей безопасности для одной страны, является границей опасности для другой, и один союз, поэтому, должен противостоять другому контрсоюзу, одно вооружение – другому контрвооружению в вечной конкурентной борьбе за власть. Так было во все периоды истории.