1. Периодизация русской литературы 19 века

период синкретического реализма 1825 – 1842

Писатели синкретического периода были единодушны в понимании сути своего времени, его главной проблемы — потери «общих правил», сверхличной ценности, которые придают человеку смысл жизни и вызывают чувство солидарности с другими людьми, что очевидно следует из сравнения героев современности и прошлого у этих писателей.

По сути дела, писатели периода становления русского реализма заложили его основы благодаря исследованию понятия «смысл жизни», в котором они обнаружили три нераздельных аспекта: необходимость высшей ценности, которая создает солидарность отдельного человека и общества и одновременно делает жизнь человека желанной и радостной.

период социального реализма 1845 – 80

А.И. Герцен, И.А. Гончаров, ранний Ф.М. Достоевский, И.С. Тур генев, А.Н. Островский, М.Е. Салтыков-Щедрин, Н.А. Некрасов, Н.С. Лесков, Н.Г. Чернышевский. 1845 год — выпущен литературный сборник «Физиология Петербурга» под редакцией Н.А. Некрасова. 1880 год — Ф.М. Достоевский публикует свой последний роман «Братья Карамазовы»; Л.Н. Толстой переживает кризис мировоззрения; начало творчества А.П. Чехова. Период назван по доминирующим в нем произведениям, в основном романам, ставящим социальные проблемы крепостного права, эмансипации женщины, революции, социализма. 

период философско-религиозного реал 66-80

Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой. 1866 год — вышло в свет «Преступление и наказание» Достоевского; продолжение журнальной публикации «Войны и мира» Толстого, начатой в 1865 году. 1880 год — общая временная граница II и III периодов, отделяющая их от литературы следующего периода. Основные усилия Достоевского и Толстого направлены на решение религиозных проблем.

период экзистенциального реализма с 1880 и до... границы расплывчаты

А.П. Чехов, И А. Бунин. 1880 год — начало творчества Чехова. Начало выделяется четко, конец периода неопределенен. Бунин умер в 1953 году, и его творчество соседствовало с творчеством такого множества замечательных и очень разных писателей, отличных от него, что связать все это время с его именем, пусть и косвенно, невозможно. Так река, впадая в океан, еще долго сохраняет цвет своей воды, но это все же океан. Главный предмет изображения у Чехова и Бунина в отличие от их предшественников — экзистенция, не сущность, а бытие

2. Что такое реализм? Когда возник реализм в Европе?

Реализм — правдивое изображение реальной действительности.

Основные черты: объективизм в изображении жизни, нравственный идеал автора, типические характеры при индивидуальности героев, типические ситуации и конфликты, типические обстоятельства, важность социальных проблем, точность и детальность жизни, обыденная жизнь героев и др.

В Европе реализм возник в 30-е годы 19 века в творчестве Мериме, Стендаля, Бальзака.

3. Своеобразие реализма Гончарова. В чём он видел поучительность литературы?

По Гончарову реализм – это одна из капитальных основ искусства. В отличие от остальных писателей-реалистов 19 века Гончаров обращал своё внимание на дореформенную Россию. Сложную и противоречивую эволюцию русской жизни Гончаров и показывал в своих произведениях. В центре его внимания находилась борьба с феодально-крепостническим укладом и враждебными ему ростками новой жизни. В произведениях это противоречие отражено в полной мере: столкновения между Александром и Петром Адуевым, Обломовым и Штольцем, бабушкой и Райским. Гончаров отлично знал быт крестьянства. В «Обломове» и «Обрыве» он показывает, как «старая правда» перестаёт удовлетворять людей, чутких к требованиям времени, ищущих «новую правду». Гончаров изображал крепостническую апатию, спячку.

Гончарову присущ дидактический колорит. Ещё в «Обыкновенной истории» прослеживается некий поучительный тон. Свою задачу он видел в том, чтобы ставить, обсуждать и прояснять социальные проблемы, волновавшие его современников. Роман должен был «дать урок читателю», искусство должно быть «поучительным». Эта поучительность реалистического романа особого рода и в корне отлична от той, что была свойственна литературе прошедшей эпохи, когда авторы создавали образы «только чистых и безупречных героев и героинь». Главное средство поучения в новой литературе, к которой Гончаров относил и себя, была истина. «Художник — тот же мыслитель, но он мыслит не посредственно, а образами. Верная сцена или удачный портрет действует сильнее вся- кой морали, изложенной в сентенции»