- •1.Возникновение философии:мифология и философия.
- •2.Философия:предмет и функции.
- •3.Структура и исторические типы философского знания.
- •4.Философия Древнего Востока(конфуцианство,даосизм,буддизм).
- •5.Античная философия:характеристика основных этапов развития мысли от мифа к логосу.
- •6.Философия Демокрита.
- •7.Классический этап развития греческой философии:Сократ,Платон,Аристотель.
- •8.Средневековая философия:предмет и функции
- •9.Философия эпохи Возрождения.
- •10.Философия и научная революция в 17 веке.
- •11.Проблема метода в философии Нового времени:эмпиризм ф.Бэкона.
- •12.Проблема метода в философии Нового времени:рационализм р.Декарта.
- •13.Социально-философские идеи о государстве и праве в философии Нового времени(т.Гоббс,Дж.Локк).
- •14.Немецкая классическая философия:и.Кант.
- •15. Немецкая классическая философия:г.Гегель
- •16.Философия марксизма.
- •17.Неклассическая западная философия:экзистенциализм.
- •18.Неклассическая западная философия:постмодернизм.
- •19.Неклассическая западная философия:позитивизм,неопозитивизм,постпозитивизм.
- •20.Русская философская мысль:специфика и этапы развития.
- •21.Западники и славянофилы в отечественной философской мысли.
- •22.Философия русского космизма.
- •23.Философия в.Соловьева.
- •24.Проблема бытия в философии.Виды бытия.
- •26.Пространство и время как форма существования материи.
- •27.Движение как способ существования материи.
- •28.Сознание:основные трактовки.
- •29.Социальность познания.
- •30.Проблема развития в философии.
- •31.Познание как предмет философского анализа.
- •32.Философское учение об истине.
- •33.Чувственное и рациональное познание:структура и характер взаимосвязи.
- •34.Проблема метода в философии.
- •35.Общество как объект философского познания.
- •36.Проблема человека в философии.
- •38.Ценности и их роль в жизни человека.
- •39.Глобальные проблемы современной цивилизации.
- •40.Экологическая ситуация в мире как глобальная проблема.
- •41.Детерминизм и индетерминизм как философские принципы.
- •42.Специфика социального познания.
- •43.Наука как социальное явление.
- •44.Информационно-технологическая революция и философская мысль.
2.Философия:предмет и функции.
Философия - это предельно обобщённое, теоретическое видение мира.Термин "философия" происходит от греческого "филео"(любовь) и "софиа" (мудрость) и означает любовь к мудрости, к теоретическим рассуждениям.Впервые термин "философ" употребил древнегреческий учёный и философ Пифагор (580-500 г.г. до нашей эры) по отношению к людям, стремящимся к высокой мудрости и правильному образу жизни.Само понятие мудрости несло в себе возвышенный смысл, мудрость понималась как научное постижение мира, основанное на бескорыстном служении истине.
1) Мировоззренческая функция
Исследуя мир в целом и положение человека в нём, философия выполняет
мировоззренческую функцию.Общество требует от философии ответа на вопросы:
Отвечая на эти вопросы, философия выступает как основа мировоззрения. Она предлагает систему категорий, выражающих фундаментальные принципы бытия,в том числе и специфику существования человека.Мировоззренческие принципы различаются как:
-идеалистические и материалистические (в зависимости от того что первично:либо материя, либо сознание);
-диалектические и метафизические (в зависимости от того признаётся в нихразвитие или нет);
-ноуменальные и феноменальные;
-трансцендентные и имманентные;
-конвенциональные и объективные;
-атрибутивные и модусные;
-экзестенциальные и эссенциальные;
-аксиологические и антологические и т.д.
Мировоззренческие принципы тесно связаны с практической жизнью, с жизненными(экзистенциальными) установками познающего человека.
2) Аксиологическая функция.
Эта функция заключается в определении: ценностей жизни; системы
нравственных, гуманистических принципов и идеалов; смысла жизни человека.
Об этой функции философии мы говорили в первом вопросе, но отметим, что
ценностный аспект философии развивается вместе с ней из эпохи в эпоху:
-в античное время: - главное внимание уделялось полисным (т.е.общественным) ценностям.
-философия через систему своих категорий, принципов и законов вооружает
конкретные науки мыслительным орудием познания мира. Философия сама
собой являет всеобщий метод, ибо её предметом исследования выступают наиболее
универсальные принципы мышления, всякого познания.
Философские методы, будучи универсальными, являются необходимым условием
решения разнообразных конкретных задач, но не подменяют собой специальных
частнонаучных методов, а конкретизируется ими.
-философия интегрирует всю совокупность знаний в современном мире. Знания,
доставляемые отдельными дисциплинами столь разнообразны, что они нуждаются в
сведении в единую целостную научную картину мира.
Т.о. философия образует методологическую основу для каждой научной дисциплины, достигшей высот самосознания.
4) Гносеологическая функция
-Философия разрабатывает теорию познания, раскрывает закономерности возникновения, функционирования и развития познавательной деятельности человека, исследует формы движения к истине, пути и средства проверки полученных данных.
-Философия выявляет наиболее общие идеи, представления, формы опыта, на которых базируется та или иная конкретная культура или общественно историческая жизнь людей в целом. Их называют универсалиями культуры. Важное место среди них занимают философские категории, знание которых имеет важное значение при решении многообразных теоретических и практических задач.
Вывод.
1. Философия - это исторически развивающаяся система фундаментальных
идей, теоретически объясняющих и оценивающих отношение человека к миру, а
также ориентирующих его в его жизнедеятельности в контексте принятой в данной
цивилизации системы духовных ценностей.
2. Философия возникает на базе мифологии и религии, отбрасывая всё, что
связано с некритическим восприятием действительности, делая при этом упор не
на веру, а на разум человека.
3. Философия включает в себя ряд дисциплин: онтологию, гносеологию,
аксиологию и т.п. Каждая из них имеет свои проблемы и располагает собственным
кругом понятий.
4. Будучи сердцевиной духовной культуры общества, выражая собой своеобразие
исторической эпохи, философия, в принципе, носит общечеловеческий характер,
что никоим образом не мешает её нацеленности на социально-экономические
ценности, служащие ориентиром для прогрессивного развития общества.
5. Функционируя в системе культуры общества, философия разрабатывает
теоретические основы мировоззрения, аксиологические проблемы, логико-
методологические основы научного познания. В условиях растущей дифференциации
научного знания философия принимает активное участие в интеграционных
процессах, в синтезе достижений отдельных наук в единую картину мира.
6. Философия как наука имеет большую практическую значимость. Она помогает
личности офицера-ракетчика ясно судить о том, что происходит вокруг в
природе, в обществе и в сознании людей.____________
