36.Виды норм права.

Норма права - это общеобяз-ное, формально определенное правило поведения, установленное и обеспечиваемое гос-вом и направленное на урегулирование общ-венных отношений. Виды соц. норм: I.по непосредственному объекту регулирования со стороны соц. норм: 1.технико-соц. (нормы к-рые регулируют процесс взаимодействия чел-ка и природы, в них фиксируются те объективные з-номерности, к-рые существуют помимо чел-ка) – нормы обращения с ядовитыми в-вами: за их нарушения мстит сама природа, м.б. катастрофа; 2.собственно-соц. (нормы к-рые регулируют взаимодействие м/у людьми и их коллективами) – закрепляют типичные отношения сложившиеся в данном общ-ве. II.по способу закрепления: 1.нормы, имеющие письменное закрепление (в полит-х док-тах, НПА); 2.нормы не получившие письменного закрепления –неписанные (ритуалы, обычаи, традиции). III.от сферы регулируемых отношений: 1.юр. нормы; 2.нормы морали (правила поведения, к-рые регулируют челов-кую деятельность на основе представления о добре и зле, справедливости и несправедливости, чести, достоинстве и т.д. (эти представления складываются в рамках той соц.группы, к-рая эти нормы признает; у них отсутствуют письменные закрепления, отсутствует четкое описание конкретного варианта поведения; обеспечиваются силой личного убеждения людей и авторитетом общ-ва или соц.группы => в большинстве случаев в кач-ве санкции выступает общ.порицание; 3.полит-кие – такие правила поведения, к-рые регулируют отношения м/у соц. группами и их организациями по поводу завоевания и осуществления полит-кой власти. Нередко закрепляются иными видами соц.норм, обладают повышенным динамизмом, изменчивостью, т. к. их содержание тесно связано с конкретными результатами взаимодействия соц. групп по поводу реализации полит-кой власти, единый нормоустанавливающий Sт отсутствует; 4.религиозные (конфессиональные) - такие правила поведения, к-рые регулируют взаимоотношения м/у людьми по поводу отправления религиозных культов, образцов. Религиозное воздействие основано на основе веры в непознаваемые внешние силы, нормы зафиксированы в письменных источниках, поддерживаются не только общ-венным мнением конфессии, но и санкциями организационного хар-ра (отлучение от церкви); 5.эстетические - такие правила поведения, к-рые закрепляют представления о прекрасном и безобразном художественном тв-ве, быту, поступках в жизни людей. Носят предельно Sтивный хар-р. Несоблюдение норм не влечет никаких внешних санкций. IV.от способа формирования: 1.нормы, сложившиеся в результате целенаправленной правотворческой деятельности; 2.нормы, сложившиеся стихийно, спонтанно, самопроизвольно, т.е. при многократного поведения и вошедшие в привычку (обычай). V.от Sта: 1.нормы, создаваемые органами публичной власти или иными специально уполномоченными организациями и направленные на урегулирование внешних отношений; 2.нормы, создаваемые организациями для регулирования внутриорганизационных отношений - корпоративные нормы. VI.от хар-ра закрепляемых соц. интересов: 1.Общесоц. - фиксируют интересы всего общ-ва; 2.Сословно-классовые – фиксируют интересы отдельной социальной группы. VII.в зав-ти от выполняемой ф-ции: 1.регулятивные (на правомерное поведение Sтов, определяют признаки и границы поведения); 2.охранительные (устанавливают порядок применения правовых санкций за совершенное правонарушение). VIII.в зав-ти от роли юр.норм: 1.нормы непосредственно регулирующие правоотношения (порядок заключения брака); 2.нормы непосредственно правоотношения не регулирующие (нормы дефиниции, т.е. содержащие легальное определение юр.терминов). Нормы бывают: 1)коллизионные нормы – юр. правила поведения, к-рые регулируют порядок выбора м/у конкурирующими юр.нормами; 2)декларативные нормы – закрепляющие цели и задачи правового регулирования; 3)общезакрепительные нормы – закрепляют и фиксируют отдельные элементы правоотношений.