Содержание

Введение 3

Глава 1. Теоретический анализ 5

1.1 Понятие личности 5

1.2 Понятие идентичности 7

1.3 Интернет как средство массовой коммуникации 10

Глава 2. Представление личности в сети Интернет 14

2.1 Особенности Интернет-коммуникации 14

2.1.1 Анонимность и карнавальность 15

2.1.2 Выбор псевдонима 21

2.1.3 Лингвистические особенности 21

Глава 3. Коммуникация в Интернете 24

Заключение 26

Использованная литература 27

Введение

С появлением компьютера и Интернета жизнь современного человека приобрела абсолютно новое качество. Виртуальность изменила очертания и содержание нашего повседневного существования. Границы между публичным и частным, глобальным и локальным оказались размыты. Проблема влияния виртуальности и коммуникации в сети Интернет на жизнь человека становится предметом изучения многих наук, в том числе и социологии. Интернет расширяет наши горизонты и предоставляет новые возможности установления социальной коммуникации. Вместе с тем это «киберпространство» начинает угрожать существованию традиционных форм человеческого взаимодействия, что может привести к повышению социальной изолированности и отчужденности. И тут уже дело не в самих формах, а в том, кто осуществляет общение.

Никто в Интернете не может быть уверен в том, кем на самом деле является другой: мужчина это или женщина, в какой точке мира находится человек, сколько ему лет, кто он по профессии, этнической принадлежности, вероисповеданию, политическим предпочтениям и т. д. Знаменитая карикатура, посвященная Интернету, остроумно и точно отражает это положение.

Новая реальность заставляет по-иному взглянуть на проблему личности и ее проявлений в Интернете. Эта тема показалась мне интересной и актуальной, что и определило ее выбор для написания работы. Актуальность данной темы связана с тем, что необходимо развитие теорий социологии средств массовой коммуникации, а также она определена тем, что Интернет характеризуется быстрым развитием и активным внедрением во все сферы человеческой жизнедеятельности и безусловно требует теоретического анализа как средство массовой коммуникации.

Объектом данной работы являются личность и Интернет как средство массовой коммуникации, предметом – представление и презентация личности в сети Интернет, а также функционирование Интернета как средства массовой коммуникации. Цель настоящей работы – попытка осветить некоторые особенности коммуникации в Интернете и доказать их влияние на становление личности в реальной жизни. В своей работе я рассмотрю одни из главных особенностей отражения личности в “безликой” сети Интернет, такие как выбор псевдонима, лингвистические особенности, анонимность и другие, а также особенности самопрезентации людей в социальных сетях, таких как Вконтакте¹ и Одноклассники.Ру².

Глава 1. Теоретический анализ

1. Понятие личности

Личность – очень сложное и многогранное понятие. Существует множество определений, но не одно из них не может полностью рас-крыть содержание этого понятие.

Некоторые ученые полагают, что дать определение этому понятию невозможно, так как каждый человек индивидуален: все люди думают, чувствуют, совершают поступки по-разному. И вся эта разнообразная деятельность характеризует человека как индивидуальность и личность.

Невозможно представить, чтобы человек не был личностью, то есть индивидом, обладающим морально-нравственным обликом, имеющим свой социальный статус. Также у человека есть потребность в самовыражении, творчестве, он обладает собственными идеями и взглядами на разнообразные социальные явления. Человек – обладатель психики, сознания, мышления, речи, которые развиваются только в процессе взаимодействия и коммуникации. Если мы встречаемся с людьми, не обладающими этими качествами, то характеризуем их, как людей, зависящих от других, и отмечаем их слабое личностное развитие.

Личность – независимый субъект социальных отношений, его невозможно эксплуатировать, обмануть, дискредитировать.

Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что личность – характеристика индивида, выступающая как совокупность его социально значимых качеств и свойств, посредством которых он включается в систему социальных отношений и многообразных форм деятельности и коммуникации.

Многие философы стремились определить, в чем заключается идеал человеческой личности. Это представление о совершенном человеке, его лучших качествах, которые необходимы ему для успешной деятельности и коммуникации. Каждый человек подсознательно или нет стремиться воплотить в жизнь свое собственное представление об идеальной личности.

В рамках социальной психологии исследователи изучают такой феномен, как восприятие человеком себя самого, его собственной личности. Этот феномен называется Я-концепция. В процессе коммуникации человек сравнивает себя со своими собеседниками, проявляя свое “Я”. “Я-концепция … организует наше мышление и управляет нашим социальным поведением”³.

Безусловно, биологический аспект в становлении личности очень важен, но социальный опыт также играет большую роль. На осознание и восприятие собственного “Я” влияют такие факторы, как социальные роли, социальная идентичность, социальные сравнения, мнения окружающих, их суждения о нас, культура, к которой мы принадлежим.

Аристотель называл человека “социальным животным”. И возможно этот эпитет имеет право быть, так как человеку, безусловно, важно, что думают о нем окружающие. Он соотносит свои действия с потребностями и ожиданиями других людей. Индивид осуществляет самоконтроль, следит за своим поведением и регулирует его таким образом, чтобы производить на окружающих необходимое впечатление. “Различные подходы к подобному управлению впечатлением объясняют происхождение таких проявлений ложной скромности, как самоуничижение, восхваление конкурентов или публичное приписывание другим того успеха, который в глубине души человек считает своей личной заслугой”⁴ .