
3.Выводы
Делая выводы в окончании моего исследования философского пути Николая Александровича Бердяева сдедует отметить: начиная еще с юнных лет он уже обращался к теме свободы, которая в конечном итоге и стала смыслом его жизни. Именно в ней он видел квинтэссенцию этого мира, хоть к миру относился апофатически, не чувствуя никакой связи с ним, именно свободу Бердяев сакрализировал и ставил превыше бытия, причем придерживался ортодоксального убеждения по этому поводу. Прочитав «Самопознание», я убедился в этом окончательно! Свой внутренний мир-микрокосм, он называет «я»,а внешний мир-макрокосм,он называет «не-я»,так же очень часто встречается выражение «этот мир всегда был для меня чужд». Именно поэтому, я так считаю, у него и было огромное желание выйти за его рамки, даже бердяевская философия не вписывается ни в какие граници. По моему глубочайшему убеждению ему удалось протоптать теоретический путь к свободе, но воплотить на практике- нет, ведь до последнего дня своей жизни он продолжал быть в поиске. Априорий великий человек! Я думаю философ это его имманентное состояние. В генезисе его жизни мы в этом неоднократно убеждаемся.
Как я вижу проблему развития свободы? Безусловно я продолжу начатое Николаем Александровичем: думаю путь к свободе лежит через одиночество( одна из частей «Самопознания») и в этом мало сомнений, ведь когда человек не одинок его мысли напрямую связаны с миром и тем что в нем происходит, таким образом мы, если можно так сказать «укореняемся в бытие», что автоматически разрывает всякую связь со свободой. Многие из нас убеждены, что свобода это легкость и непринужденность и в этом есть доля правды, но мало кто знает и задумывается над тем, что свобода это тяжолая ниша, которую не каждый сможет нести. В наше мире очень сложно постичь, скажу даже более, приблизится к свободе, ведь из-за чрезмерной информационной нагруженности и очень быстрым темпам научно-технического прогресса человек очень нагружен, «укоренен» в окружающую среду. Если мы будем шагать таким темпом и далее можно позабыть об идее свободы, но это мое субьективное мнение. Развитие свободы возможно. Лично я вижу его в усталости человечества от этой перенагруженности, рано или поздно часть людей уйдет к «натуре», обратит на нее внимание, как этого, в свое время, хотел Жан Жак-Руссо и только тогда будут шансы постичь свободу, хоть они и мизерные. Но есть и другой сценарий, который вырисовывается в моей голове и он более актуален. Человечество прдолжит развивяться, причем еще быстрее чем ранее и убьет всякую возможность сближения со свободой.
Список литературы:
Бердяев Н. Самопознание: опыт написания автобиографии. – СПб.: Азбука, 2012. – 416 с.
Бердяев Н. Философия свободы. – М.: Политизад, 1911. – 110 с.
Лешкевич Т.Г. Философия: Курс лекций — М.: ИНФРА-М,2000.— 240 с.
Мир философии: Книга для чтения. – В 2 – х. ч. Ч 1. – М.: Политизад, 1991. – 672 с.
Философский словарь: Под ред. И. Г. Фролова. – 1-е изд., перераб. и доп. – М. Республика,2001. – 719 с.