Вопрос 19. Философия жизни (Шопенгауэр, Ницше, Бергсон).

Сущность мира Шопенгауэр отождествляет с волей. Атрибутом воли является свобода. Желание человека – это частный случай проявления воли.

Условиями преодоления напряжения воли считает сферу искусства и сферу морали.

Сущностью мира по Ницше является воля к власти.

Вводит понятие аполоновское и дианийское восприятие мира. Полагает, что европейская культура пошла по пути культивирования аполоновского начала в форме науки. Ницше анализирует происхождение морали, выделяя 2 ее формы:

1. Мораль господ (добро = имущество);

2. Мораль рабов ( добро – это соответствие христианским заповедям).

Ввел понятие «сверхчеловек». Это понятие высшего возможного порядка, цель для человеческого существования, включающее понятие свободы и ответственности.

Идея вечного возвращения, означающее повторение жизни в ее мельчайших подробностях бесчисленное количество раз.

Анри Бергсон

«Творческая эволюция» содержит мировую трактовку понятия эволюция как процесса творческого становления. Выделяет формы эволюции – эволюция природы, эволюция общества (социальная0, теологическая эволюция.

Вопрос 20. Проблема человеческого существования в экзистенциализме.

С. Киркегор ввел понятие экзистенция – нечто внутреннее, постоянно переходящее во внешнее. Предметом философии считал человеческую индивидуальность. Выделял стадии жизненного пути:

1. Эстетическая – образ жизни, ориентированный на удовольствие, хар-ся зависимостью от внешнего.

2. Этическая – хар-ся ориентацией на моральные нормы. Ей присуще противоречие между знанием моральных норм и несовершенством человеческой природы.

3. Религиозная – хар-ся парадоксальностью. С одной стороны, осознание своей греховности и несовершенства, с другой, вера в Бога, означающая, что все возможно.

Карл Ясперс.

Предмет философии – человек и его история. Ввел понятия:

• Философская вера – в отличие от религиозной предполагает критику и сомнения и есть результат размышления. Выступает основой коммуникации.

• Осевое время – это период VIII – II вв. до н.э., когда произошло становление современного человека.

Светский экзистенциализм.

Ж-П. Сартр – «Экзистенциализм – это гуманизм». Содержит тезис «человеческое существование предшествует сущности, т.е. человек не имеет заранее заданной природы (ни природной, ни социальной, ни божественной). Он есть то, что сам из себя делает. Он есть проект, устремленный в будущее. Он есть свобода. Свобода, по Сартру, тесно связана с ответственностью, а человек – это сознательное существо 9отсюда, критика психоанализа).

Вопрос 21. Социальная проблематика в марксистской философии.

В марксистской философии выделяют:

1. Аутентичный (подлинный) марксизм – взгляды Маркса;

2. Русский марксизм;

3. Западный (постмарксизм) – Ю. Хабермас, Г. Маркузе.

Основные концепты и положения марксизма.

1. Предмет философии – общество и его история. В истории общества выделяются периоды:

• Первобытно - общинный строй – отсутствуют частная собственность и соц. неравенство;

• Общество частной собственности (рабовладение, феодализм, капитализм);

• Эпоха обобществленной собственности (социализм, коммунизм)

2. Человека Маркс определяет как продукт общественных отношений.

3. Общественное бытие определяет общественное сознание, т.е. сфера производства или экономики детерминирует (определяет0 социальную, политическую и культурную сферы.

4. Маркс использует понятие «практика» - активная преобразовательная деятельность людей.

Понятие «отчуждение2 – это атрибутивное свойство обществ, где имеет место быть частная собственность.