- •Шалютин б.С. Кисель и.В. Происхождение и сущность права и государства
- •Часть первая. Происхождение и сущность права
- •1.1. Предварительные замечания: об особенности проблемы правогенеза и о концепции мононормы
- •1.2. Инвентаризация подходов к проблеме правогенеза
- •1.3. Становление права как сторона и фактор социогенеза и антропогенеза
- •1.3.1. От постприродного к социальному миру
- •Концепция начала общества к. Леви-Строса
- •Постприродный мир: потерянное звено
- •Судьба экзогамии в постприродном мире и переход к обществу
- •1.3.2. Дуально-родовое общество и право
- •Дуально-родовые объединения – первые общества
- •Институт заложничества как историческое основание права
- •Становление и система первично-правовой регуляции
- •Человек юридический
- •1.4. Юридические законы в системе законов бытия
- •1.4.1. Об общем и юридическом понятиях закона
- •1.4.2. Проблема природы закона в онтологии
- •1.4.3. Юридические законы как законы, конституирующие общество
- •1.5. Право и мораль
- •1.5.1. О типичных заблуждениях в понимании соотношения права и морали
- •1.5.2. О сущности моральной регуляции и роли права в ее становлении
- •1.6. Право, собственность, экономика
- •Часть вторая. Происхождение и сущность государства
- •2.1. О понятии государства
- •2.2. Путь к государству
- •2.2.1. Трансформация проблемы государствогенеза в связи с открытием вождества
- •2.2.2. Акефальные социокультурные системы
- •О многообразии акефальных социокультурных систем
- •Неспециализированные охотники-собиратели
- •Производящие акефальные общества. Общества с бигменами
- •2.2.3. Вождество как тип политии
- •2.2.4. Становление вождества
- •2.2.5. От вождества к государству
- •Становление дружины
- •Вертикальное заложничество и становление империи. Дружина – империя – государство
- •Заключение: об итогах рассмотрения и дальнейшей судьбе права и государства
- •Литература
- •Марков а.В. Происхождение и эволюция человека// http://www.Evolbiol.Ru/markov_anthropogenes.Htm.
- •6 Марков а.В. Происхождение и эволюция человека// http://www.Evolbiol.Ru/markov_anthropogenes.Htm.
- •2 Бутовская м.Л. Тайны пола. Мужчина и женщина в зеркале эволюции. Фрязино, 2004. С. 299 – 302, 322-323.
6 Марков а.В. Происхождение и эволюция человека// http://www.Evolbiol.Ru/markov_anthropogenes.Htm.
7 В последующих главах это будет предметом специального рассмотрения.
8 Эмпирически это подтверждается, например, экспериментально установленным значительным превосходством ребенка в т.н. социальном интеллекте (базирующемся на сопереживании - способности понимать другого, предвидеть его действия и т.п.) над шимпанзе и орангутаном уже на том этапе, когда в решении «физических» задач обезьяны детям не уступают. См. Herrmann E., Call J., Hernàndez-Lloreda M.V., Hare B., Tomasello M. Humans Have Evolved Specialized Skills of Social Cognition: The Cultural Intelligence Hypothesis // Science. 2007. V. 317, p. 360–366.
1 Бутовская М.Л. Доверие у нас в генах // Psychologies. 2013. Январь. № 81. С. 80.
2 Представители одной из культур австралийских аборигенов.
3 Myers F.R. Emotions and the Self: A Theory of Personhood and Political Order among the Pintupi Aborigines// Ethos. 1979. v. 7, p. 365.
4 Тлинкиты - индейцы, проживающие на юго-востоке Аляски и прилегающих частях Канады.
5 Emmons G. The Tlingit Indians. Seattle & London - New York, 1993, p.329.
1 Chapais B. The Deep Structure of Human Society: Primate Origins and Evolution // Mind the gap. Tracing the Origins of Human Universals. Springer, Heidelberg, Dordrecht, London, New-York. 2010. P. 29.
2 Строго говоря, использование этологами термина «экзогамия» применительно к обезьянам не вполне корректно, т.к. он означает не просто модель заключения брака с чужими, но и запрет на брак со своими. Тем не менее, мы здесь сохраняем сложившееся в этологии словоупотребение.
3 Лоренц К. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества // Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. М., 1998, с. 39.
1 Панов Е.Н. Эволюция социальной организации. Экология и жизнь. 2008 Т.5. Вып.78. С. 236.
2 Подробнее об этом см. Шалютин Б.С. Закон, юридический закон и общественный договор // Вопросы философии. 2006. № 11, с. 27-46.
1 Заметим, что это свойство сохраняется и в современных архаических культурах.
2 Allen J. Hostages and Hostage-Taking in the Roman Empire. Cambridge University Press, 2006. P.5.
3 Chapais В. Primeval Kinship: How Pair Bonding Gave Birth to Human Society. Harvard University Press, Cambridge, MA, 2008. P. 162-168; Chapais B. The Deep Structure of Human Society: Primate Origins and Evolution // Mind the gap. Tracing the Origins of Human Universals. Springer, Heidelberg, Dordrecht, London, New-York. 2010. P. 35-36.
4 Марков А.В. Семейные отношения — ключ к пониманию эволюции человека. http://elementy.ru/news/431161
1 Chapais B. The Deep Structure of Human Society: Primate Origins and Evolution // Mind the gap. Tracing the Origins of Human Universals. Springer, Heidelberg, Dordrecht, London, New-York. 2010. P. 42.
2 Семенов Ю.И. Социальная организация отношений между полами: возникновение и развитие // Социальная философия. М., 2003. - С.211.
3 Freud S. Totem und Tabu; Gesammelte Schriften. Vol. X. Leipzig-Zurich: International Psychoanalytischer Verlag. 1924. Malinowski B. Sex and Repression in Savage Society. London: Kegan Paul. 1927.
1 Файнберг Л.А. Возникновение и развитие родового строя // Первобытное общество. Основные проблемы развития. М., 1975. С. 62.