5. Государственно-правовые воззрения б.Н.Чичерина.

Основная деятельность его пришлась на 2-ю половину XIX в. В этот период в Россия созрела для перестройки и материально и идеологически. В 1861 г. Был принят «Манифест об освобождении крестьян». 1864 «Положение о губернских, уездных и земских учреждениях»- выборность, представительство всех сословий, ответственность учреждений за муниципальные дела. 1864 г. – утверждены основные положения судебной реформы. Александр 2 был основным человеком этих реформ. Его убили в 1881 г. В результате террористического акта. После убиства А2 в России установился период «реакции». Возвращение к старому пути развития гос-ва.

Идеи о государстве Чичерина относятся к направлению государственнической школе. Идеи о концепции возрожденного естественного права (формируются в 50-60 годы 19 века). Идеи: идеи различия права и закона, идеи различия права и гос-ва.

Б.Н. Чичерин – родоначальник концепции возрожденного естественного права в России и мире.

Чичерин родился в семье помещика г.Тамбов в 1828 году. Получил хорошее домашнее образование. 1854 г. –МГУ юрфак. Увлекался философией Гегеля и она становится домин. В мировоззрении БНЧ. 1859 – закончил универ. Активно изучал историю России. 1852 г. Представляет диссертацию «Об областном управлении в России 17 века». (Вся Россия страдает от самодержавия). Либеральное течение. Свобода рынка-личности-невмешательство государства. В 60 годы создает «Курс гос-ой науки» и «История политико-правовых учений». 1871 г – женился. Конец 70х – «История политических учений». 1881 – занимает пост Московоского главы, в 1882 – отстранен. В 1900 году закончил писать «Философия права», которая была опубликована в 1906. Умер 3 февраля 1904 г. Оставив после себя гигантское философское, научное наследство.

«ФП» посвящена критике позитивистской концепции права, видит недостатки в концепции естественного права. Критикуя концепции позитивизма, создает новую концепцию права: возрожденного естественного права. Методология: Гегелевская, диалектическая, ему не нравилось то, что все индивидуальное поглощается общим.

Считал, что «Теоретический позитивизм пагубен для России», «Только человек, есть источник всего сущего». «У человека, качеством определяющим всю его деятельность является воля», «Человек свободен по природе». Только разумная воля является свободой. БНЧ выделил ступени свободы: 1) внешняя свобода человека есть право, 2)внутренняя свобода – нравственность, 3)Общественная свобода – единство права и нравственности. «Право – внутренняя свобода человека, опред. Внешним законом.» Право- необходимая мера разумной свободы человека. Формы существования права: обычное пр., законодательсво, пр. юристов(суд. Прецендент). Все эти формы определены потребностями человеческого общества, где свобода одних людей становится проявлением свободы дргуих. Чичерин считал, что естественное право проявляется только тогда, когда эти 3 формы позитивного права начинают освящаться юр.наукой.

Правовая доктрина – критерий проверки истинности естественного права. Естественное право- право, которое открывается из позитивного права юр.наукой. В основе естественного права лежит правда (- способ выражения равенства между людьми). Равенство между людьми – главный критерий, к достижению которого человечество должно стремиться в своем развитии. «Люди равны только в идеале. Равенство не м.б. потому, что люди в своей потенции не равны.» Равноправие – только перед зак-м. Гос-во – вершина нравственно-пр. соединения. Равноправие – это предоставление каждому члену общества равных с другими возможностей реализовать свою свободу.