- •Предмет и метод
- •Систематизация научных направл-й в истории языкозн-я
- •Методология ???
- •5. Гераклит(физикалист – связь от природы) и Парменид (номиналист – связь по установлению, по закону)
- •6. Проблемы языка в философии Демокрита.- последняя треть 5 в до нэ
- •7.Софисты и проблема правильности имён. Протагор.
- •8. Понятие внутренней формы слова в Кратиле
- •9. Соотношение первичных и производных имён в Кратиле
- •10. Принципы этимологического анализа в Кратиле
- •11. Проблема истинности и правильности имени в диалоге Платона «Кратил»
- •12 Аристотель
- •13. Аристотель. Проблема лексической синонимии и омонимии.
- •14.Стоики: Зенон, Хрисипп, Диоген Вавилонский. Учение об уровнях языка. Понятия лексис и лектон.
- •15. Стоики: Зенон, Хрисипп, Диоген Вавилонский. Части речи.
- •16. Стоики: Зенон, Хрисипп, Диоген Вавилонский. Аномалия.
- •17.Эпикур.Теория возниконовения и развития языка.
- •18. Филология в эпоху эллинизма
- •19 Александрийская школа. Франкиец.
- •20. Александрия и Пергам: спор «аналогистов» и «аномалистов»
- •21.Языкознание Древнего Рима.
- •25. Античность и правильность
- •26. Философия языка и общие принципы грамматики в европейском раннем Средневековье
- •27. Патристика
- •28. Язык и мышление
- •29. Становление грамматического искусства как начало построения лингвистических описаний
- •30. Грамматические учения в эпоху раннего средневековья в зап европе.
- •31. Петр Гелийский
- •32. «Реалисты» и «номиналисты» европейского Средневековья. Спор об «универсалиях»
- •33. Языковая ситуация на западе и востоке Европы в эпоху позднего Средневековья. Соотношение философии, богословия и грамматики
- •34. Модисты
- •35. Модисты о проблеме соотношения языка и мышления
- •36. Лингвистические аспекты общественно-языковой практики в европе 16-18
- •37. Грамматика Пор-Рояля
- •38. Декарт, Бэкон, Лейбниц
- •39. Истоки русской грамматической мысли 11-16 вв
- •40. Ломоносов (1711 — 1765) и грамматическая традиция второй половины 18 века.
- •Реформа языка Карамзина
- •41 Эмпиризм и рационализм в европейской философии языка 17-18вв
- •42 Кондильяк
- •43.Вильгельм гумбольдт «Создание концепции общего языкознания»
- •44)Истоки сравнительно-исторического метода.
- •Готфрид-Вильгельм Лейбниц
- •45. Франц Бопп как родоначальник сравнит - исторического языкознания
- •46) Расмус Раcк. Критерии установления генетического родства языков
- •Третьим критерием установления родства является наличие у сравниваемых языков рядов закономерных звуковых переходов (по терминологии самого Раска — «правил буквенных переходов»).
- •47) Якоб Гримм как индоевропеист и как германист.
- •48. А. Х. Востоков и становление славянского сравнительного языкознания.
- •49)Натурализм в языкознании. Шлейхер.
- •53. Методологические основания младограмматизма.
- •54. Лейпцигская школа младограмматизма.
- •56. Шахматов. (1864-1920)
- •58. Богородицкий (1857-1941).
- •60 Шухардт. Школа слов и вещей.
- •61 Фосслер, Кроче
- •62 Романтизм
- •63 Методологические основания ареальной лингвистики
- •64. Ф де Соссюр как основатель структурализма в языкознании.
- •65. Отечественное языкознание первой половины 20 в. Пешковский, Поливанов, Щерба, Винокур.
- •66. Социологическое направление в языкознании 20 в. Мейе, Вандриес.
- •67 Лингвистическая концепция э. Бенвениста.
- •68 Психологические теории языка 20 в. Марта, Гардинер, Бюлер
- •69 Женевская школа общей лингвистики. Ш.Балли, а.Сеше, с.О. Карцевский
- •70.Глоссематика (датский структурализм) – Брендаль, Ульдалль, Ельмслев.
- •71 Пражская функциональная лингвистика
- •Каждый язык имеет свою особую систему номинации: он употребляет различные номинативные формы, притом с различной интенсивностью, например словообразование, словосложение, застывшие словосочетания
- •72. Американская дескриптивная лингвистика.
- •73. Этнолингвистика. Сепир-Уорф.
- •74. Лингвистический универсализм 20 в. Якобсон, Мартине, Курилович.
- •75 Трансформационная грамматика Хомского.
- •76. Лингвистическая концепция в. В. Виноградова
- •77. Индийское грамматическое учение Панини
- •78. Китайское грамматическое учение.
- •79.Грамматическое учение арабов.
- •80. Основные черты общественно-языковой практики в хх в.
15. Стоики: Зенон, Хрисипп, Диоген Вавилонский. Части речи.
В области грамматического строя языка существенно продвинулись по сравнению с Аристотелем. Учение о частях речи - терминология есть уже у Аристотеля (имя, артикль, союз). Стоики отличали части речи от языковых единиц иного порядка.
Рассмотрели учение о частях речи как особую область, у аристотеля нет отдельного раздела.
Имя – падежная чр
Глагол – предикат
Союз –беспадежный, связывает чр
Наречие
Распределение слов по частям речи построено на более рациональном принципе, в отличие от Аристотеля.
Служебные части речи рассматриваются как наделённые неделимым значением, стоики приближались к осознанию грамматического значения и разграничения его с лексическим..
Добавили ещё 1 часть речи - наречие.
Главное достижение - Учение о падеже - «птосис», заимствовано у Аристотеля с другим значением. У А. птосис – любые косвенные формы слова и у любой части речи, то есть все случаи словоизменения и словообразования.
У стоиков падеж свойственен только склоняемым частям речи. В число падежей включается и назывная форма – именит падеж. Разработка падежной терминологии - крупный вклад стоиков(им, родит, дат, вин, зват). Падеж у стоиков- категория сугубо семантическая. Не проявляли интерес к формальным проявлениям падежа (окончание и др).
Учение о временах глагола – важное достижение .сложный многочлен. Система времен - Презенс, имперфект, аорист, плюсквамперфект, футурум.
У Арист. Нет описания грамм. системы глагола. Стоики и здесь новаторы:
4 времени глагола (относится ли действие к настоящему или прошедш, является ли действие законченным или продолжается (презенс и имперфект).
Презенс -настоящее продолжающееся.
Имперфект-прош. продолжающееся.
Перфект - наст, законченное, такое состояние в наст, которое возникает как результат предшествующего законченного действия.
Плюсквамперфект - прош., законченное, такое состояние в прошлом, которое последовало за законченным действием как его результат.
Эти 4 определения времени
2 неопределенных времени: неопред. Прошедш(аорист). и неопред. буд.
Понятие аномалии.
ОБЩЕЕ: Стоики - подлинные основатели учения о языке в европейской традиции. Философия состоит из 3х частей: логика, физика и этика.
Предмет логики - изучение не только понятий, суждений,но и словесные способы их выражения. Т.е. это учение о речи. Логика изучает и словесные знаки (звуки, слоги, слова…), и что эти знаки означают (понятия). Логика делится на 2 отрасли- диалектика и риторика. Диалектика - наука о правильном рассуждении. Риторика - наука об умении красиво говорить. Диалектика состоит из 2х частей: учение об означающем и учение об означаемом. Об означающем - звуковой строй языка, некоторые грамматические явления. Об означаемом - суждения и умозрения, воплощаемые в языковую форму. Теория частей речи в области формального, а грамматические категории принадлежат к сфере означаемого, т.е. реального. Учение о языке у них не было самостоятельной научной дисциплиной. Стоики свои языковые рассуждения подчиняли задачам философских исследований.
Сила, организующая начало бытия - логос. И к нему причастен человеческий разум. Логос правит миром и предписывает каждому существу должный образ действий. Развитый разум человека тождественен разум божественному. Внутренний логос человека находит точное и вполне адекватное выражение в речи, во внешнем логосе. Изучение речи может привести к постижению человеческого разума. Речь - объект в наибольшей мере доступный наблюдению человека. Человеческий разум причастен к разуму божественному - постижение речи может помочь постижению бытия.
Учение о предложении:
Предлодение всегода значащее,а слово не всегда.
Стоики разработали типы предложения: классификация по цели высказывания
Аксиома - суждение, т.е. повествовательное предложение. Должны содержать либо правду, либо ложь. Так они от слова судить, а судить это говорить «да» или «нет», за или против.
2 типа вопросов:
- альтернативный -да\нет
-требующий развернутого ответа
3. Повелительное предложение
4. Желание или мольба
5. Заклинание
6. Обращение.
7. мнимое суждение – восклицание, как он прекрасен!
Помимо этого, стоики разработали классификацию типов сложного предложения.
Простые предложения – состоят из неразноречивых суждений
Сложные – одно или несколько разноречивых суждений
Простые предл-я:
Отрицат
Неопределенн-отрицат
Ограничит
Утвердит
Указат
Неопределенн
Сложные:
Условные
Утвердит – условные
Соединит
Разъединит
Причин
Сравнит
