- •Предмет и метод
- •Систематизация научных направл-й в истории языкозн-я
- •Методология ???
- •5. Гераклит(физикалист – связь от природы) и Парменид (номиналист – связь по установлению, по закону)
- •6. Проблемы языка в философии Демокрита.- последняя треть 5 в до нэ
- •7.Софисты и проблема правильности имён. Протагор.
- •8. Понятие внутренней формы слова в Кратиле
- •9. Соотношение первичных и производных имён в Кратиле
- •10. Принципы этимологического анализа в Кратиле
- •11. Проблема истинности и правильности имени в диалоге Платона «Кратил»
- •12 Аристотель
- •13. Аристотель. Проблема лексической синонимии и омонимии.
- •14.Стоики: Зенон, Хрисипп, Диоген Вавилонский. Учение об уровнях языка. Понятия лексис и лектон.
- •15. Стоики: Зенон, Хрисипп, Диоген Вавилонский. Части речи.
- •16. Стоики: Зенон, Хрисипп, Диоген Вавилонский. Аномалия.
- •17.Эпикур.Теория возниконовения и развития языка.
- •18. Филология в эпоху эллинизма
- •19 Александрийская школа. Франкиец.
- •20. Александрия и Пергам: спор «аналогистов» и «аномалистов»
- •21.Языкознание Древнего Рима.
- •25. Античность и правильность
- •26. Философия языка и общие принципы грамматики в европейском раннем Средневековье
- •27. Патристика
- •28. Язык и мышление
- •29. Становление грамматического искусства как начало построения лингвистических описаний
- •30. Грамматические учения в эпоху раннего средневековья в зап европе.
- •31. Петр Гелийский
- •32. «Реалисты» и «номиналисты» европейского Средневековья. Спор об «универсалиях»
- •33. Языковая ситуация на западе и востоке Европы в эпоху позднего Средневековья. Соотношение философии, богословия и грамматики
- •34. Модисты
- •35. Модисты о проблеме соотношения языка и мышления
- •36. Лингвистические аспекты общественно-языковой практики в европе 16-18
- •37. Грамматика Пор-Рояля
- •38. Декарт, Бэкон, Лейбниц
- •39. Истоки русской грамматической мысли 11-16 вв
- •40. Ломоносов (1711 — 1765) и грамматическая традиция второй половины 18 века.
- •Реформа языка Карамзина
- •41 Эмпиризм и рационализм в европейской философии языка 17-18вв
- •42 Кондильяк
- •43.Вильгельм гумбольдт «Создание концепции общего языкознания»
- •44)Истоки сравнительно-исторического метода.
- •Готфрид-Вильгельм Лейбниц
- •45. Франц Бопп как родоначальник сравнит - исторического языкознания
- •46) Расмус Раcк. Критерии установления генетического родства языков
- •Третьим критерием установления родства является наличие у сравниваемых языков рядов закономерных звуковых переходов (по терминологии самого Раска — «правил буквенных переходов»).
- •47) Якоб Гримм как индоевропеист и как германист.
- •48. А. Х. Востоков и становление славянского сравнительного языкознания.
- •49)Натурализм в языкознании. Шлейхер.
- •53. Методологические основания младограмматизма.
- •54. Лейпцигская школа младограмматизма.
- •56. Шахматов. (1864-1920)
- •58. Богородицкий (1857-1941).
- •60 Шухардт. Школа слов и вещей.
- •61 Фосслер, Кроче
- •62 Романтизм
- •63 Методологические основания ареальной лингвистики
- •64. Ф де Соссюр как основатель структурализма в языкознании.
- •65. Отечественное языкознание первой половины 20 в. Пешковский, Поливанов, Щерба, Винокур.
- •66. Социологическое направление в языкознании 20 в. Мейе, Вандриес.
- •67 Лингвистическая концепция э. Бенвениста.
- •68 Психологические теории языка 20 в. Марта, Гардинер, Бюлер
- •69 Женевская школа общей лингвистики. Ш.Балли, а.Сеше, с.О. Карцевский
- •70.Глоссематика (датский структурализм) – Брендаль, Ульдалль, Ельмслев.
- •71 Пражская функциональная лингвистика
- •Каждый язык имеет свою особую систему номинации: он употребляет различные номинативные формы, притом с различной интенсивностью, например словообразование, словосложение, застывшие словосочетания
- •72. Американская дескриптивная лингвистика.
- •73. Этнолингвистика. Сепир-Уорф.
- •74. Лингвистический универсализм 20 в. Якобсон, Мартине, Курилович.
- •75 Трансформационная грамматика Хомского.
- •76. Лингвистическая концепция в. В. Виноградова
- •77. Индийское грамматическое учение Панини
- •78. Китайское грамматическое учение.
- •79.Грамматическое учение арабов.
- •80. Основные черты общественно-языковой практики в хх в.
56. Шахматов. (1864-1920)
Последователь Фортунатова. Есть собственно лингвистические, есть литератураведческие, филологические работы. Исследования по диалектологии, древней русской литературе (история русской летописи), проблемы фальколра, этнографии.
Вопросы синтаксиса глубоко освещены. Работы: Синтаксис русского языка (84г), Очерк современного русского литературного языка. Синтаксис – полное описание типов простого предложения, богатый фактический материал. Выявить систему в многообразии синатксических конструкций. Почти не исследована область сложного предложения. Осн пробл: учение о двусоставных и односоставных предложениях, учение о словосочетаниях.Предметом синтаксиса считает предложение, синтаксис – способ обнаружения мышления, учение о словосочентании связано с учением о предложении. Словосочетание – незаконченная часть предложения. Язык зародился в предложении. Потом выкристаллизовались из него словосочетания и слова.Учение о коммуникации как особом акте мышления. Сообщение другим любям состоявшегося в мышлении сочетания представлений. Установить логико-психологическую природу предложения. Предложение – языковая оболочка коммуникации
Идеи Фортунатова получают преломление в работах Шахматова – его ученика. Исследования по диалектологии, этнографии и тд
Самый большой вклад - в области синтаксиса.
«Синтаксис русского языка»A.A. Шахматова является частью задуманного автором всеобъемлющего синтаксического исследования русского языка, которое, однако, он не успел завершить. Работа представляет собой весьма полное описание типологии простого предложения в русском языке и содержит богатейший фактический материал. Шахматовым здесь впервые сделана попытка выявить систему в огромном разнообразии синтаксическиконструкций русского языка.
Основные проблемы, разработанные в «Синтаксисе русского языка», сводятся:
1) к учению о двусоставных и односоставных предложениях
2)к учению о словосочетании.
А.А.Шахматов предметом синтаксиса считает предложение.
Словосочетание выступает как незаконченная часть предложений.
Язык зародился и развился в составе предложения, тк предл-е елинственный способ обнаружения мышления в слове.
Эволюция языка шла так: в языке получили бытие предл-я, потом из них выделились словосочетания и слова.
В основе теории предложения Шахматова лежит учение о
коммуникации, понимаемое как особый акт мышления, имеющий целью сообщение другим людям состоявшегося в мышлении сочетания представлений. Коммуникация объявляется психологической основой всех разновидностей предложений.
Таким образом, Шахматов прежде всего стремится, опираясь на положения современной ему психологии и логики, установить логико-психологическую природу предложения.
Простейшая коммуникация, по Шахматову, состоит из сочетания двух представлений, приведенных в предикативную связь движением воли. Представления получают наименование членов коммуникации, и среди них следует выделить господствующий и зависимый член.
Предложение — это не что иное, как языковая оболочка, оформление средствами языка единиц мышления.
Учение Шахматова о предложении, четкое разграничение односоставных и двусоставных предложений и установление особенностей членов каждого из этих типов предложений сыграло значительную роль в дальнейшем развитии теории языка, в частности в русской грамматической теории.
57) Казанская лингвистическая школа. Проблемы языка в трудах И.А. Бодуэна де Куртене.
3) Казанская школа
Иван Александрович Бодуэн де Куртенэ
Первая формулировка фонологической теории
- признавали психологизм, подчеркивали соц хар-р
- стремление к теоретическим обобщениям, к постановке кардинальных проблем.
казанская лингв школа – 70-80 19 века. Каз Универ-т,
Во главе – Бодуэн де Куртене, изначально в рамках младограм течения, потом как самост школа. +Богородицкий, Крушевский «очерки науки о языке» и др
Главн достижения – первая формулировка фонологической теории. ИМ характерен психологизм как психологизм социальный. Соц хар-р языка. Стремление к теоретическим обощениям.
Внутри направления младограм-в начинается критика.
Одним из первых критиков методологии младограмматизма был Иван Александрович Бодуэн де Куртенэ.
На смену аналитическому изучению языковых явлений, сводившемуся к выделению составных частей языка, что было характерно для младограмматиков, приходит исследование связей между элементами, т.е. выявление характерных для языка структур.
Именно Бодуэн де Куртенэ в конце XIX в. положил начало теоретическому различению статики и динамики (синхронического и диахронического аспектов) в
языке и в лингвистике. Был сторинником статического метода, тк в нем язык представляет устойчивую систему
Бодуэн де Куртенэ в своих лингвистических исследованиях сосредоточил внимание на процессах, происходящих при реализации языковой системы в индивидуальной речи. Для него реально существуют отдельный носитель языка, индивидуальная
психика, индивидуальный язык как «совокупность произносительных и слуховых представлений, соединенных с другими лингвистическими и нелингвистическими представлениями». Язык национальный «как целое существует только в идеале», представляет собой научную фикцию. Этот постулат объясняет повышенный интерес Бодуэна де Куртенэ к механизму отдельного акта коммуникации.
Вместе с тем Бодуэн де Куртенэ специально подчеркивает нераздельность в языке индивидуального и общего. И в основе этого общего лежит одинаковость
психических особенностей у всех индивидов и общность как признак
социума.
Как младограмматик и вместе с тем критик крайностей младограмматизма Бодуэн де Куртенэ энергично выступает против обособленного изучения звуков без учета их системной связи: вне условий их существования в парадигме грамматических форм и
социальных факторов общения. Именно последние объясняют, по
его мнению, возникновение фонетических законов.
Звуковые законы он считает результатом скрещенного действия различных, зачастую противоречивых факторов. Ложащиеся в основу фонетического закона звуковые сдвиги он склонен рассматривать как одновременное возникновение инноваций в речи группы индивидов, являющееся результатом одинаковых для
данных индивидов условий общения, результатом социальных условий языкового существования.
Новым для лингвистической мысли XIX в. является попытка Бодуэна де Куртенэ обосновать важность статического (описательного) анализа языка — в противовес всецело господствовавшему в языкознании сравнительно-историческому анализу.
Он призывает различать законы развития языка и законы, обусловливающие некоторое данное состояние языка. Законы второго рода составляют сущность Языка. Вместе с тем законы первого рода органически связаны, по убеждению Бодуэна де Куртенэ, с законами второго рода, одни преобразуются в другие.
Бодуэн де Куртенэ выделяет, с одной стороны, законы равновесия языка и, с другой стороны, законы исторического движения языка. Изучение первых он считает делом
статического анализа, изучение вторых — задачей исторического исследования языка.
Для Бодуэна де Куртенэ характерно повышенное внимание к описательному методу. Бодуэн де Куртенэ резко и совершенно справедливо критикует утрированный, фрагментарный историзм младограмматиков. Он требует при диахроническом анализе учитывать системный
характер языка.
Намеченное в работах Бодуэна де Куртенэ разграничение в
языковой деятельности статики, т.е. системы языка, рассматриваемой как модель, и речевой ее реализации освещается посредством лингво-психологического анализа. Бодуэн де Куртенэ вводит положение о том, что мы можем назвать в современных терминах психическим конструктом.
Этот психический конструкт представляет собой механизм, действующий в сфере представлений и связанный, с одной стороны, с областью категорий мышления и, с другой стороны, с областью речевых реализаций моделей статически представимой
системы языка.
Бодуэн де Куртенэ стремится обнаружить на уровне фонетико-антропофоническом своего рода изоморфизм между единицами из области психических представлений и единицами из области речи. При этом моделирование единиц из области психологических представлений и моделирование единиц языковой системы где-тотеряют свою специфику, оказываются неразличимыми и, следовательно, научным образом неразличенными. Как один из примеров этого можно назвать его толкование фонемы как психологического представления
(конструкта) звука.
При всей индивидуально-психологической окрашенности лингвистических построений Бодуэна де Куртенэ его концепцию характеризует ясное понимание социальной сущности языка.
Язык для него — это явление насквозь психично-общественное.
Бодуэн де Куртенэ различает применительно к языку
следующие стороны:
1) внешнюю, т.е. звуковую, сторону языка;
2) экстралингвистическую, т. е. внеязыковую, сторону, или, по терминологии Бодуэна де Куртенэ, «сторону семантических представлений»,
3) морфологическую сторону. При этом морфологию языка он трактует расширительно — как языковую форму, структуру языка, его устройство, как реляционное понятие, как
способ, каким звуковая сторона связана с психическим содержанием. В этом, по мнению Бодуэна де Куртенэ, и есть, собственно, сущность языка.
Бодуэн де Куртенэ считает, что языку присуща своеобразная, строго языковая морфология, не повторяющаяся в других областях. Различные же языки есть не что иное, как своеобразные преломления, модификации «морфологии» языка человеческого.
Вслед за В.Гумбольдтом, Г.Штейнталем Бодуэн де Куртенэ разрабатывает положение о языке как «континууме», как языковой деятельности, развертывающейся во времени и
пространстве.
Именно в речевой деятельности, в речевом функционировании состоит сущность языка. Итак, здесь обнаруживается понимание той антиномии язык — речь, которая берет начало в идеях Гумбольдта и позже была классически сформулирована и
по-настоящему развернута Ф.де Соссюром.
Бодуэну де Куртенэ было свойственно понимание языка как системы знаков с такими их атрибутами, как условность, произвольность.
В свете идей современного языкознания важно дать историческую интерпретацию теории фонем Бодуэна де Куртенэ.
Фонема – однородное, неделимое в языковом отношении антропофоническое представление, возникающее в душе путем психического слияния впечатлений , полученных от произношения одного и того же звука.
Как можно вывести из этих формулировок, фонема представляется Бодуэну де Куртенэ следующим образом:
1) это единица сложная;
2) она состоит из элементарных единиц (свойств);
3) данная совокупность элементарных единиц (свойств) функционирует в
языке как неделимое целое;
4) фонемы, состоящие из простейших элементов, выступают в системе языка как члены
соотношений (корреляций);
5) фонема — это отвлеченность, результат языкового обобщения, результат лингвистического отвлечения от реально выступающих в речи звуковых проявлений;
6) эти реальные проявления — суть проявления антропофонической природы.
Таким образом, у Бодуэна де Куртенэ в казанский период его Деятельности фонема, по существу, выступает как конструкт, как нечто постоянное, инвариант.
При переходе с фонологического анализа на антропофонический (фонетический, т.е. акустико-артикуляционный) становится еще более очевидной разложимость
фонемы на более дробные элементы. Эти элементы — двоякой природы. С одной стороны, это представления отдельных работ речевого аппарата (кинемы), с другой стороны, — представления отдельных акустических впечатлений (акусмы). Таким образом, фонемы выступают как некоторые единства этих тоже структурных, отвлеченных и обобщенных, более дробных, чем фонемы, элементов.
Бодуэн де Куртенэ, исходя из этого, определяет фонемы как единицы языка,
объединяемые, как таковые, одновременностью исполнения
соответствующих физиологических работ речевого аппарата и восприятия
соответствующих этим работам акустических впечатлений.
Другим важным моментом этой теории является оценка роли звуковых единиц с точки зрения функционального использования фонем в морфологическом строе языка. Бодуэн де Куртенэ закладывает основы учения о «морфологизации» и «семасиологизации» фонем, т.е. о позитивной их функции. Фонемы понимаются
им как знаки, признаки морфем. Свойство фонемы служить идентификации морфем он считает спецификой фонем как единиц фонологического уровня (как мы бы сказали).
Бодуэн де Куртенэ явился создателем научной теории чередований.
Первый опыт хронологической классификации уже содержит различение дивергентов, коррелятов и корреспондентов. Теория чередований Бодуэна де Куртенэ легла в основу морфонологии.
Представляют интерес типологические изыскания Бодуэна де Куртенэ. Уже в работах казанского периода он формулирует основные принципы исследования фонологической и морфонологической структуры языка.
В программе лекций (1878) Бодуэн де Куртенэ выделяет два структурных признака
а) морфологическое использование ударения, или — иначе —
морфологическую функцию ударения, и б) противопоставление долготы и
Краткости гласных.
