38. Декарт, Бэкон, Лейбниц

Они не выходили за пределы философии языка, их исследования не отражают лингвистических аспектов. Проблемы онтологии языка и попытк всеобщего рационального языка. 3 направления – 3 научные философии1) англия эмпиризм 2) франция рационализм 3) германия позитивизм(?)

Бэкон «О достоинствах и умножении наук» - работа.

Принципы эмпирического познанияю. Идея создания сравнительной грамм-ки всех языков, где отражабтся лостоинства и недостатки всех языков. Выработка на этой базе единого общечеловеческого языка – (прототип эсперанто) – этот язык вместилище любых мыслей человека

Наряду с естественными языками, имеются другие средства которые можно использовть в функциях естественного языка. Все, что воспринимается органами чувств и обладает набором признаков. Пример монет – сохраняют свои ф-и независимо от металла из которого они сделаны. – условный хар-р знака.

Декарт

Схма общего искусственного языка излагается им в письме к аббату Мерсень:

Знаменитый французский ученый Р.Декарт (1596-1650)

Идея создания философского языка, который бы позволил получать априори истинное знание. Сначала надо найти неразложимые мысли – идеи из которых складывается все богатство человеческих мыслей и расположить их в четком порядке , подобном порядку чисел.

Подобно тому как можно в один день научиться на каком-нибудь неизвестном языке называть и писать все числа до бесконечности, числа, которые, во всяком случае, представляют собой бесконечный ряд комбинаций, — таким же образом должна быть найдена возможность сконструировать все слова, необходимые для выражения всего, что приходит и может прийти в человеческий ум... Изобретение этого языка зависит от истинной философии. Только она сможет перечислить все мысли-идеи людей и расположить их в стройном порядке, делая одновременно их ясными и простыми

такой язык имел бы только один способ спряжения, склонения и построения слов. Он вовсе не имел бы форм неполных и неправильных, возникающих вследствие привычки к искажению. Изменения глаголов и словообразования производились бы при помощи приставок, добавляемых к началу или концу коренных слов. Эти приставки находились бы в общем словаре.

Вульгарные умы, пользуясь этим словарем в течение шести месяцев, свободно овладеют этим языком. Идеи Декарта о символическом языке позднее развивались Лейбницем, предложившим использовать для конструирования искусственного языка математическую символику.

Лейбниц

Направления:

1. Создание международного (единго философского) языка

2. Сравнительно-историческое языкознание (предшественник сравнительно-исторического подхода к языкам)

Сочинение «Новые опыты о человеческом разуме». Задача сравнения всех современных языков мира (между собой и их более ранними формами). Говорит о языке-предке и языковых семьях. Делит все языки на 2 группы: а) арамейские б) яфетические (скифские, славянские)

Рассаматривает проблемы естественного языка – «Новые опыты о человеческом разуме».

Поиск нового научного метода – критикует формальную логику, нужна новая логика. Которая стала бы инструментом научного открытия. Анализ языка может привести к открытию универсаотной логической символики. – универсальный язык символов.

«Об искусстве комбинаторики»- проблемы пазиграфии как искусства общения всех народов говорящих на разных языках.

Аксиома – все сложные идеи – комбинации простых. Разложение сложных терминов на простые – термины первого, ыторого, третьего порядка. Атомы смысла составляют сложные понятия.

Цель универсального языка:

1. Международный язык

2. Системы для выражения любых идей

3. Орудие для открытия новых истин путем логических выводов

Материальные знаки – символы, иероглифика

Цифры – обозначают латинские буквы 10 цифр – 10 согласных и тд

Комбинации могут передать все смыслы.

Убежденность что можнос создать универсальный язык, влияние математики на эту концепцию. Толчок для развития символической логики, кибернетики и тд.