33. Языковая ситуация на западе и востоке Европы в эпоху позднего Средневековья. Соотношение философии, богословия и грамматики

Для этого времени характерно двуязычие

Запад – латынь в администрации, науке, цекрви, родной язык – ограниченная сфера употребл.

Восток – старославянский язык (церковно-славянский) как латынь в европе.

Европа: Научный интерес к языку оч специфический:

1. Тесная связь с философской проблематикой и следовательно с богословской проблематикой.

2. Грамматика сквозь призму христианск мировоззрения

3. Три словесные науки – тривиум(грамматика, риторика, логика) – первое место в образовании, гуманитарный подход доминирует

4. Внимание общим вопросам в языке, а не конкретным, стремление к созданию общей теории – это основная тенднеция

5. Самое большое достижение в области языка – модисты (см вопрос 34-35)

Большое различие в языковой ситуации запалда и востока европы:

Европа – язык церкви латынь

Восток – греческое христианство, язык – церковнослав.

1. Задача перевода текстов писания.

2. Основной вид деят-ти: перевод и редактирование переводов. 2 концепции перевода – а) буквальная - строгое словесное соответствие – много неясных мест, грецизмов и тд Б) главное передача смысла – концепция Кирилла и Мефодия

3. 14 -15 век у славян преобладет идея буквального первода

4. Имела место глоссировка – разъяснения терминов и их замена на славянские слова. Древнерусское слово часто возникало как глосса к старославянскому.

5. Перевод на русский Доната – Дмитрий Герасимов, 16 в, лат термины заменил на русские

__________________________

ЗАПАД:После Каролингского Возрождения начинают появляться так называемые общие школы = университеты. Самостоятельные, платные, принимали всех (сначала). Сначала обучали свободным искусствам.

XIV в – Венский университет. 700 учеников. 4 факультета: артистический, юридический, теологически, медицинский.

Грамматика считалась служанкой теологии. Один епископ доказывал, что глагол имеет 3 лица, потому что Бог триедин (троица), 8 частей, т.к. в католической церкви 8 чинов священников. (Smaragdus)

XII – XIII в – Петр Гелийский «Summa grammaticae» - комментарии к грамматике Присциана. Говорил о том, что грамматика и логика рассматривают 1 и тот же объект - значение предложения.

Модисты – Последователи Петра Испанского. Занимались «модусами значений». Модус – способ, образ = знаковая теория языка, цель - понять и истолковать язык, а не просто описать = объяснительная грамматика.

34. Модисты

Грамматическое учение модистов.

Грамматика модистов – 1-я целостная теория языка в европейской традиции. Эпоха расцвета - последние 10-летия 13 в. - 1-е 10-летия 14.

Центр - Парижский университет. Авторитетный модист - Томас Эфурский.

Его фундаментальный труд “De modis significandi sive Gramatica speculativa” («О способах обозначения или спекулятивная грамматика») - создан в конце 13в.

Фломанские модисты - Мишель из Марбе и Сигер из Куртре. Сигер - “Свод способов обозначения”. Родульф Бритон, Иоанн Докийский.

8-11в. - грамматики ограничивались воспроизведением положений и формулировкой грамматик поздней античности. Нормативные и педагогические цели - подготовка к чтению латинских текстов и античной литературы. Из поздних грамматиков делались выписки и пояснялись трудные слова. Ничего существенно нового.

В 12 в. возникает спекулятивная грамматика, которая строится на умозрительном знании, на рефлексе, без обращения к чувственному империческому опыту, без практики. Большой общекультурный подъём, интерес к логике и философии. Интерес к диалектике. Расширяется знакомство с историческими трудами Аристотеля.

12-13 в. - спекулятивная грамматика развивается под влиянием трудов Аристотеля (подлинным предметом науки могут быть общие свойства вещей - единое во многом) (Аристотель «2-я аналитика»). По Аристотелю задача науки в обнаружении единого во многом и отделении от него всего случайного, в чём нет значения, через доказательство.

В языках проводится разграничение между существующими общими свойствами и теми чертами, которые кажутся несущественными (например, звуковой строй).

Отдельные языки различаются друг от друга только внешней звуковой оболочкой, их глубинная структура одинакова, это делает грамматику универсальной. Общие не только значения отдельных слов, общие также грамматические значения, те значения, которые выражаются частями речи и определяются общими свойствами вещей материального мира.

Грамматическое учение модистов связано со схоластической теорией, поэтому это философская грамматика. Почти все известные модисты были авторами трудов по логике, философии и опирались на Аристотеля.

Соотношение между философией и частными науками другое, чем в Новое время: все частные науки - составляющие философии. Задача частных наук - поставлять материал для философии.

Модисты считали, что сущетствуют общие особенности языкового строя. Во всех своих существующих вещах грамматика одинакова для всех народов - у людей одни и те же мышление и логика. Общность логики и грамматики => общность окружающего материального мира. Смысловая сторона языка повсюду одинакова.

Модисты ограничивались изучением одного латинского языка. Единственный достойный объект исследования - грамматический строй.

Позиция модистов в споре физикалисто ви номиналистов:

Отдельные слова - условные знаки, звуковая оболочка языка конвенциональна (устанавливается по договорённости). Внутренняя структура языка - грамматика, её связь с миром и разумом естественна. Именно грамматика языка отражает структуру нашего сознания, материальный мир.

Сравнивают грамматику с геометрией. Геометрия рассматривает фигуры, прямые в полном отвлечении от материалов, в которых они воплощены; грамматика должна рассматривать элементы грамматического строя отвлечённо от конкретного языка => ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ ПРИНЦИП СПЕКУЛЯТИВНОЙ ГРАММАТИКИ. Грамматический строй - жёсткая система. Отдельные элементы находятся в тесной взаимосвязи, всё строго детерминировано (логическая необходимость).

В основе грамматики лежат первоначала(аксиомы). Грамматика вторична по отношению к этим принципам. Грамматика должна быть основана на доказательствах. Исходные принципы - нечто очевидное (как аксиома), все прочие положения должны быть выведены из этих первоначал посредством логических умозаключений.

ОСНОВНОЙ МЕТОД - дедукция (от общего к частному). Все явления грамматического строя находятся в тесной связи, они могут быть выведены посредствам дедукции. Задача - раскрыть отношение языка к нашему сознанию и к миру реальной действительности.

Для подлинного понимания явлений языка наобходимо обращение к сознанию и к миру действительности, тк язык их отражает. Значения частей речи - корреляты реальности. Элементы действительности - состояние (имя, мест.) и становления (глаг и прич).

Источник значения - представление разума. Роль разума ограничена - разум лишь воспринимает то, что заложено в реальной действительности, разум – посредник объективной действит-ти и языка.

Бытие первично, познание вторично. Разум зависит от чувственного восприятия. Аристотель «о душе» (нет ничего в сознании, чего не было бы раньше в ощущунии»). Проблема универсалий(реалисты - номиналисты) – решение проблемы:

Общие значения восходят к общим свойствам вещей. Эти общие свойства возникают в нашем сознании из наблюдения над единичными вещами. – позиция умеренного реализма. (фома аквинский)

Интерес научного познания – наше мышление, внутренняя речь, общая у всех людей и живет по своим законам.

Основополагающие принципы науки: в модусах, способах обозначение.

Иоанн Докийский: страдание - сущ, страдать - глаг, страдающий – прич - обозначают одно и то же, а различаются модусом – то есть способом представления одного и того же предметного содержания.

В значении слова 2 компонента – лексический (предметное значение) и грамматический. Грамм. значение порождается способом обозначения.

Модус определяет грамматическую хар-ку слова и превращает его в конкретную часть речи. Лексическое соотнесено с самой вещью, грамматическое соотнесено с модусом (свойствами, способами сущ-я вещи). Каждое слово - это обозначение и самой вещи и её свойств.

Для определения конкретной части речи достаточно указать на её модус:

имя, мест. - модус устойчивого положения;

глагол, причастие - модус становления, бытия; наречие,

союз и предлог - модус расположения.

Оппоненты модистов – номиналисты. Из научного познания убирается все, что не доступно чувственному восприятию и не проверяется опытом. (Вильям Окхам – англия)

17 век – завершается деят-ть модистов, грамматики унасладовали интерес к универсалиям – универсальная грамм-ка пор-рояль. – интерес к универсальн компоненту в языке.

19 век – интерес к историч и сравнит языкоз-ю – отторжение теории модистов.

20 век – перелом в отношении к модистам – созвучен идеям Соссюра о языке как о системе знаков

Общее с теорией Хомского о глубинных структурах языков,и стремление объячнить языковое явл-е, а не только описать – генеративная грамм-ка