30. Грамматические учения в эпоху раннего средневековья в зап европе.

Эпоха феодализма, Доминирование католической церкви над наукой. Школа церковная и школа светская. В светской школе интерес к позитивному рациональному знанию – роль школ в возникновении университетов.

Язык церкви и науки - латинский. Языкового барьера нет все знают латынь, междунаролный язык => способствует оформлению схоластики. Все учёные пользовались латынью.

Важный фактор: Первод Библии на лат яз (4-5 в - Иероним). Язык Вульгаты был близок к разговорной латыни. Отличие от литературы классического периода - нельзя изучать авторов-язычников. Иероним чувствовал вину за интерес к Цицерону.

Средние века: ранее срквк – 5-11 век – темные века, упадок

Позднее 11-14 век – интенсивный культурный всплеск

1. Оюъект изучения грамматиков- латинский язык.,Классическая латынь, которая сформировалась в последние десятилетия империи.

Авторитеты - Донат и Присциан – учебники, пособия по преподаванию.

. Донат способствовал оформлению терминологии. Присциан – самая всеобъемлющая грамматика, Донат - учебник. – итог языкозн-я античности. Авторитет грамм-ки не признавался в том случае, если употребление в Вольгате отличалось от употребления в Донате или Присциане.

Живой язык сильно отличался от вольгаты.

Ещё нескоро поймут, что живой язык постоянно развивается. Церковники критиковали язык, несоответствующий Святому Писанию.

2. Борьба за сохранение нормы.

О греческом языке почти не знали, греч места пропускались в книгах.

До 11 века - Подход: язык был изобретен грамматиками, грамматика – это искусство читать, писать и говорить на латыни. Отличает просвященного человека безупречное знание латыни.

ИТоГИ:Грам учения раннего срвековья не добавили много нового к тому, что сделали в античности. Это время распространения в мире латыни. Инткллект подъем – с 12 века!

9-14 – век создание новой культуры. Очень тяжелые условия для науки(войны), но живая мысль принесла плоды.

Школы:молодежь из разных стран и городов, учителя –философы, духовное звание. Обучение по циклам – тривиум квадривиум. Париж, Тулуза, Неаполь, Саламанка. Образование под контролем церкви.

+ теория языка и мышления – см вопрос 28

+ ПЕТР ГИЛЕЙСКИЙ:Представитель логической грамм-ки 12 века, Парижский Универ, кот был научным и богословским центром.

XII – XIII в – Петр Гелийский «Summa grammaticae – свод грамматики » - комментарии к грамматике Присциана. Преподавал в Сорбонне. Хотел создать полный свод грамматики. Грамматика – наука о том, как следует писать и говорить.

Говорил о том, что грамматика и логика рассматривают 1 и тот же объект - значение предложения. Философ открывает грамматику. Цель – вскрыть внутреннюю сущность и устройство. Модистика должна быть всеобъемлющей. Нужно идти от содержания к форме. Единая скрытая грамматика, общая для всех языков, но внешние детали – разные.

Мысль о том, что язык состоит из внешних и глубинных структур. Скрытые структуры близки у всех языков. Но есть точка зрения, что даже родственные языки – внешне похожи, а внутренне совершенно разные.

Задача грамматики – соединить буквы в слоги, слоги в слова, слова в предложения.

Характ-ет грамматику с двух сторон, 1) как искусство и 2)науку.

1. Искусство: принципы грамматики предполагают – свобода человеческого выбора, а не безличная необходимость.

2. Наука: основана на точных процедурах, которые могут быть точно сформулированы и для которых могут быть даны точные правила => можно определить, когда эти правила соблюдены/нарушены.

Этим подчеркивается 1. Строгие законы, на которых основан язык. – предпосылки к выделению универсалий(пор-рояль) 2. элемент сознательного выбора в сфере языка – своего рода искусство.

Над всем доминировала логика. Логизация грамматики.

Почему 6 падежей? Падеж – не только средство словоизменения, но и форма словообразования. Свойство слова – превращение слова в другое слово. Образование слова от другого слова. Быть склоняемым словом – стать другим словом.(потебня: всякое склоняемое слово есть другое слово)

Различает способы суждения о вещах. Одну и ту же вещь можно представить в разных испостасях – сколько испостасей, столько и падежей.

Все эти грамматики опирались на положение Аристотеля, что у каждого человека единообразное представленик вещей. В соответствии с латынью, П. утверждал, что вещь м.б. представлена в ипостасях – 6 падежах. Латынь – логико-грамматический эталон.

Греческий обходится 5ю падежами – это не могло поколебать убеждения П.

Существительные – первая и наиболее благородная часть речи. Особое место у окончаний – последняя и самая благородная часть слова. Именно окончание выявляется значение слова. Значение слова осознаётся и усваивается, когда оно произносится до конца.

Значение понимаеься здесь как формальное, грам.знач противоположение лексич. знач

Лексическим значением латыни занялся в корневой морфеме => т.о. лексич. и грамм. значение слова отличается от определения сущности по Аристотелю, который не выделял два разных значения - лекс и грамм.

Имя есть звук, наделённый значением в соответствии с соглашением и никакая отдельная часть слова не наделена значением. Слово не расчленено. (Аристотель).

ИТОГИ:

Св века – логическая направленность грамм-ки, мало рез-тов в формальном анализе, но много в анализе семантических аспектов. Изменение в анализе материала: обсуждается не ЧТО часть речи обозначает, а КАКИМ ОБРАЗОМ она это обозначает?

_______________________

V в – большую роль сыргали Боэций и Кассиодор (христиане из знатных римских семей).

Боэций «Утешение философией»

Кассиодор: «Наставления в науках божественных и светских». 2я часть книги сыграла большую роль – рассуждения о том, какие науки процветали и могли быть использованы; основал школу. Его труды переписывались и читались. Разделил все искусства на свободные и механические.

Механические (практическая деятельность) – земледелие, охота, навигация, сукноделия и др.

Свободные: тривиум : а) Грамматика (иск-во правильно говорить, читать и писать)

б) диалектика (мыслить)

в) риторика (говорить и мыслить)

квадривиум: арифметика, астрономия, геометрия, музыка.

VII в – Беда Достопочтенный – 45 трудов по теологии, физике и философии. «Церковная история английского народа»

VIII в – Алкуин – учился в школе Беды, создал учебники по грамматикие, риторике и диалектике; задачники по арифметики и геометрии.

VIII – нач. IX в – Каролингское Возрождение (массовое обучение латыни, создание бесплатных школ и экзаменов). Цель – возрождение Римской империи.

843г. – Верденский договор (описание разделения Карла Великого между наследниками) на 4х языках: лат, греч, нем, ит. Юридические тексты записываются на лат языке, появляются вставки на народном языке (глоссы => глоссарии (2-язычные словари, существуют сначала как примечания к текстам)

VII в - Исидор Севильский «Этимология или начала». 20 томов. Своеобразная энциклопедия всех имеющихся вариантов написания и знания. 1 том: филология и грамматика, пересказ идей Доната и Присциана.

X – XI вв. – после Каролинг. Возрождения начинают развиваться так называемые общие школы (универсальные) – университеты (были платными, привилегии от императоров).

Парижский, Белонский, Салернский, Оксфорд, Кембридж, Венский. Сначала учили только свободным искусствам.