
- •Тема 4. Новое время в мировой истории.
- •1. «Новое время»: характерные черты и принципы.
- •Великие географические открытия и начало европейской колониальной экспансии
- •Реформация и Контрреформация
- •2. Политическое развитие Западной Европы и сша в конце XVI – конце XVIII вв. Абсолютизм
- •Европейские революции
- •Война за независимость североамериканских колоний и образование сша
- •3. Традиционные общества Востока в XVI-XVII вв. Османская империя
- •Китай: империя Цин
- •4. Становление индустриальной цивилизации
- •Социально-экономическое и политическое развитие Западной Европы и сша
- •Колониализм и традиционный Восток
- •Британская Индия
- •5. Международные отношения в «Новое время».
- •Великие державы XVIII в.
- •Колониальный раздел мира
- •Дипломатия в конце XIX в.
Тема 4. Новое время в мировой истории.
План:
«Новое время»: характерные черты и принципы.
Политическое развитие Западной Европы и США в конце XVI – конце XVIII вв.
Традиционные общества Востока в XVI-XVII вв.
Становление индустриальной цивилизации.
Международные отношения в «Новое время».
1. «Новое время»: характерные черты и принципы.
Впервые термин «Новое время» появился в XV в. – итальянцы обозначают так свое время, чтобы отличить его от Средних веков. В современной исторической науке Новое время – это период с конца XV в. до начала XX в.
Хронологически период Новой истории можно разделить на два крупнейших этапа: первый – с конца XV – начала XVI вв. по вторую половину XVIII в., когда новые явления только зарождались и пробивали себе дорогу в жизнь, и второй – со второй половины XVIII до начала XX вв., время ускоренного становления индустриального общества со своей специфической политической и социальной структурой.
Для европейской, а во многом и мировой, истории эпоха Нового времени ознаменовала собой «время великого прорыва»: 1) общество перешло от традиционного к индустриальному; 2) европейская цивилизация превратилась в экономического, технологического и военно-политического лидера мирового сообщества; 3) произошел социальный переворот – буржуазия впервые взяла власть в свои руки, постепенно оттеснив на задний план традиционные социальные слои и сословия (дворянство, крестьянство, духовенство). Базисом этого прорыва, в отличие от предшествующих эпох, выступала принципиально новая технологическая основа, обусловленная промышленным переворотом.
Кроме того, происходят колоссальные политические изменения: 1) государственная власть лишается в глазах людей божественной санкции, ее начинают воспринимать рационально; 2) в результате дифференциации общества и общественных интересов возникают политические партии в современном смысле этого слова (раньше было противостояние индивидов, теперь – взаимодействие заинтересованных групп); 3) с победой буржуазных революций утверждаются новые общественные отношения и буржуазное право, основанное на таких принципах, как единство закона; юридическое равенство граждан и всеобщая правоспособность; законность; свобода.
Цивилизация Нового времени складывалась на иных принципах, нежели средневековая. Прежде всего – это модернизация, т.е. разрушение самих устоев традиционной цивилизации. Модернизация включала в себя: 1) урбанизацию – быстрый рост городов (впервые экономически преобладают над деревней), формирование городской культуры и городского образа жизни; 2) индустриализацию – нарастающее использование машин в производстве (начало связано с промышленным переворотом в Англии на рубеже XVIII-XIX вв.); 3) демократизацию политических структур – закладываются предпосылки становления гражданского общества и правового государства; 4) рост знаний о природе и обществе; 5) секуляризацию, т.е. обмирщание сознания и радикальный отказ от вмешательства религии в общественную жизнь.
Стала формироваться новая система представлений о предназначении и роли человека: 1) окружающая человека природа и общества воспринимались ранее как нечто неизменное, существующее согласно божественным законам и установлениям; теперь – общество и природу возможно и даже желательно не только контролировать, но и изменять; 2) формируется новый тип человека – человек Средневековья был ограничен рамками своего сословия (корпорации города, деревни), а теперь – ощущает себя частью крупной общности (класса или нации).