План семинарского занятия № 5. Философия Нового времени и эпохи Просвещения

Форма проведения семинара: развернутая беседа.

Вопросы для обсуждения

1. Особенности философии Нового Времени. Ее основные проблемы.

2. Разработка методов научного исследования. Ф. Бэкон, Р. Декарт.

3. Рационализм эпохи Просвещения и метафизический материализм XVIII века.

4. Теория общественного договора в философии Нового времени и Просвещения.

Задания на самостоятельность мышления

1. Знание философской терминологии:эмпиризм, рационализм, сенсуализм, скептицизм, агностицизм, индукция, дедукция, субстанция, деизм, пантеизм, общественный прогресс, общественный договор.

2. Интеллектуальная разминка

1. Центральными темами философских размышлений Нового времени были ________.

2. Наука, оказавшая заметное влияние на философию Нового времени.

3. Родоначальник новоевропейского материализма и опытной науки.

4. У истоков европейского рационализма стоял ________.

5. Раздел философии, изучающий познание.

6. Философское направление, сторонники которого утверждали, что «нет ничего в разуме, чего бы прежде не было в опыте».

7. Исходным пунктом, отправным началом для новых поисков в процессе познания Р. Декарт признавал _______.

8. Основной труд Т. Гоббса, где он рассматривает государство как «политическое тело», созданное людьми.

9. Формула: «Бог или субстанция, или природа» демонстрирует позицию _______. Она принадлежит голландскому мыслителю _______.

10. Дуализм есть философское учение, считающее основой мира _______.

11. Философ Нового времени, создавший концепцию множественности субстанций.

12. Движение мысли от общего к частному или вывод по правилам логики.

13. Умозаключение, идущее от фактов к некоторому обобщению.

14. Кто из философов Нового времени уподобил сознание «чистой доске»?

15. Патриархом Просвещения и автором первого в мире философского словаря был ______.

16. Социально-философская концепция, согласно которой функционирование и развитие общества обусловливаются местоположением страны, ее климатическими условиями. Сторонником этой концепции в Новое время был _______.

17. Какую линию в европейской философии разрабатывал Д. Беркли?

18. Дайте философскую оценку позиции: «Идеи правят миром».

3. Упражнения и задачи

3.1. К. А. Гельвеций сравнивал процесс познания с судом, где пять органов чувств это пять свидетелей, которые только и могут дать истину. Его оппоненты, однако, возражая, заявили, что Гельвеций забыл судью.

Вопрос:

1. Что имели в виду оппоненты Гельвеция под судьей?

2. Как можно охарактеризовать гносеологическую позицию философа?

3. В чем ее ограниченность?

4. Что собой, по-вашему, представляет процесс познания в полном объеме?

3.2. «Человек – машина», - утверждал в одноименном произведении Ламетри. «Человек – не машина», возражал ему Дидро.

Вопрос:

1. Какие мировоззренческие установки относительно человека здесь заданы?

2. Что общего между машиной и человеком? Что их отличает?

3. Правильно ли высшей ценностью человека считать его интеллект, разум?

4. Ответ аргументируйте.

3.4. Ф. Де Ларошфуко писал: «С судьбой следует обходиться, как со здоровьем: когда она нам благоприятствует - наслаждаться ею, а когда начинает капризничать - терпеливо выжидать, не прибегая без особой необходимости к сильнодействующим средствам».

Д. Юм писал: «Случай» и «судьба» - это одни только пустые слова; упорное благоразумие - вот судьба человека».

Дени Дидро писал: «Либо Бог разрешил, либо всеобщий механизм, называемый судьбою, захотел, чтобы мы в продолжение жизни были предоставлены всякого рода случайностям; если ты мудр и лучший отец, чем я, ты с молодых лет убедишь своего сына, что он хозяин своей жизни, чтобы он не жаловался на тебя, даровавшего ему жизнь».

Александр Гумбольдт писал: «Гораздо важнее не судьба человека, а то, как он сам ее воспринимает».

Вопрос: Как вы считаете, существует ли судьба? И что она собой представляет?

3.5.Прокомментируйте слова Вольтера, который, говоря о смысле человеческой жизни, призывал каждого «возделывать свой сад», считая, что это спасает человека от «трех зол: скуки, порока и нужды».

4. КОММЕНТИРОВАННОЕ ЧТЕНИЕ ПЕРВОИСТОЧНИКОВ