3. Патриархальная семья.

Важным для понимания семьи является исторический обзор ее развития.

В осмыслении существа этого древнего социального института необходимо прежде всего отрешиться от тех розовых представлений, согласно которым семья — это последнее прибежище человека, теплое облако любви и заботы, в котором он может укрыться от всех невзгод. История семьи со всей решительностью опровергает этот наивный идеалистический взгляд. Но вместе с тем дает возможность трезво взглянуть на его место в развитии как человека, так и его социума.

Вероятно, было бы правильней сказать, что семья как могущественный социальный институт имеет мало общего с тем маленьким союзом обязанных друг другу людей, что окружает появляющегося на свет ребенка. Инстинкты, присущие животному, разумеется же, наследуются и человеком. А следовательно, любовь и забота о своем потомстве остается свойственной и ему. Но при всем этом именно семья как подразделение огромного социального монстра долгое время оказывается самым средоточием всех его страданий.

Для того чтобы убедиться в этом, достаточно обратиться к свидетельствам истории.

3.1. Общий обзор

В древности семья существует как суверенное образование, в деятельность которого не вмешивается — и не вправе вмешаться — никто. Во многом это обусловлено тем, что сама семья, род — это и есть община, т.е. объединение высшей ступени организации.

На этой стадии семья самостоятельно обеспечивает свой суверенитет. Для этого она прежде всего обеспечивает свою способность к экономической автаркии, а также свое могущество, способность самостоятельно защитить себя от любого стороннего вмешательства.

Совокупное могущество рода — это прежде всего численность мужчин. И уже только потом быки, овцы, пальмовые деревья (позднее на месте этих конвертируемых во все блага начал окажутся сундуки с золотом), словом, все, что ассоциируется с материальным достатком… Что же касается мужчин, то их назначение состоит в том, чтобы приумножать и защищать богатство своего рода. А еще — заботиться о том, чтобы никто из посторонних не смог бы возвыситься до черты, за которой начинается иррадиация угрозы. Мужчины — залог могущества древних племен. Именно отсюда рождается идеал многочисленного, «как морской песок», «как звезды на небе» потомства.

Заметим, что и многоженство восточных народов во многом берет свое начало именно в этой парадигме древнего сознания. Кстати, собственное потомство любого родоначальника зачинается не только от законных жен, но и от рабынь-наложниц, поэтому вовсе не исключено, что семьсот жен и триста наложниц царя Соломона²¹⁹ — это все та же дань все тем же стандартам мышления самого священнописателя.

3.2. Правовое положение главы рода

Полной правоспособностью обладает только глава семьи. Члены его семьи, равно как и рабы, находятся в его власти, которая простирается вплоть до права на их жизнь.

Так, например, в Древнем Риме общее правовое положение личности характеризовалось тремя статусами — свободы, гражданства и семьи. Только лицо, одновременно обладавшее всеми этими статусами, имело полную свободу в реализации своих возможностей. В публичном праве это означало право участвовать в народном собрании и занимать любые государственные должности, в частном — право вступать в римский брак и участвовать во всех имущественных правоотношениях. По первому основанию все население Рима делилось на свободных и рабов, и полноправным гражданином мог быть, разумеется, только тот, кто не принадлежал к последним. По статусу гражданства свободное население Рима делилось на граждан и иностранцев (перегринов). Помимо них к гражданам относились вольноотпущенники (либертины), но эти оставались клиентами бывших хозяев и были заметно ограничены в своих правах. Наконец, статус семьи означал, что полной политической и гражданской правоспособностью пользовались только главы римских семей. Все остальные их члены считались находящимися под его властью, и поначалу даже вступая в имущественные правоотношения, действовали не от своего собственного имени, но от имени главы фамилии. Отпадение или изменение одного из этих состояний влекло за собою и прекращение, либо изменение объема или содержания правоспособности (впрочем, со временем ограничения в частном праве перестали влиять на положение в публичном).