- •1.Понятие мировоз-я. Фил-я как теоретич.Форма мировоз-я.
- •3.Предмет фил-и. Роль и ф-и фил-и в системе дух. Культуры общ-ва.
- •4. Онтология-фил учение о бытии. Онтология в европ. Фил традиции.
- •5. Философское понятие материи и его методологическое значение. Современ наука о сложной системной орг-ии матер-ого мира.
- •6. Движение, пространство и время как способ существования материи. Классическая и современная картина мира.
- •7. Понятие биосферы. Общ-во и окр среда.Единство и взаим-е природ и соц факторов
- •8. Проблема сознания в философии и науке. Современная наука о структуре психики человека.
- •9. Проблема познаваемости мира в философской научной мысли. Агностицизм.
- •12. Диалектика как теория и методология познания. Зaконы и категории.
- •13. Наука как соц. Институт и форма общест сознания. Формы познания
- •14.Понятие науч. Метода.
- •16. Организация научного знания: научная теория и способы её построения.
- •20. Фил истории (фи)-
- •21.Принцип историзма (пи). Историч типы общ-ва.
- •23.Матер понимание истории и теория общ-эк формаций.
- •25.Человек как проблема ф-фии и конкретных наук.Комплексный подход к изучению чел-ка
- •28. Проблема происхождения ф-фии. Ф-кие представления Древнего мира (Индия, Китай, Ближний Восток, Греция-общая хар-ка).
- •29. Диалектика и естественно-научн. Ориентация в философии милетской школы
- •31 Атомистический матер-зм Демокрита в европ ф-фии и науке.
- •32. Объективно-идеалистическая философия Платона. Линия Платона.
- •34. Теоцентризм европейской средневековой философии. Патристика и схоластика - осн. Этапы формирования фил. Мысли Европы.
- •35. Борьба реализма и номинализма в европейской средневековой философии
- •37. Идеи гуманизма и натурфил-и в учениях эпохи Возрожд-я
- •38 Возникновение и формирование фил.Нового времени. Английская эмпирическая фил.
- •39. Рационалистическая линия в европейской философии Нового времени (р.Декарт, б.Спиноза, г.Лейбниц).
- •41. Кант (1724-1804)
- •42. Нем. Класс. Фил-я. Гегель.
- •43. Фил. Марксизма и её истор.Значение.
- •44. Истор. Особенности и условия форм-я и развития фил-фии в России.
- •Борьба западников и славянофилов в истории русской социально-филосовской мысли.
- •45. Религиозно- фил. Направление в русской фил-фии.
- •48.Философия позитивизма - основные этапы формирования и развития.Современные формы неопозитивизма.
- •49. Постпозитивизм. Лингвистический анализ позднего Витгенштейна(в.).
- •50. Учение о бессознательном з. Фрейда.
- •Вечность - бесконечная длительность времени существования мира, обусловленная несотворимостью и неуничтожимостью материи, ее субстанциональностью, материальным единством мира.
- •Геоцентризм- согласно этой системе Земля неподвижна и является центром мироздания; вокруг нее вращаются Солнце, звезды и все планеты.
- •Противоположность- одна из сторон диалектического противоречия, которая представляет и исключает другую противоположность.
14.Понятие науч. Метода.
Законы и категории материалистич диалектики (Д) как учения о наиболее общих, принципиальных чертах развития всех форм бытия также выступают в кач-ве итога, суммы, вывода истории позн-я мира. Эти з-ны и кат-и ориентируют и направляют научное познание. Тем самым материалист (Д) выступ как фил методология науки. Соврем наука изуч объекты, кот по преим-ву явл сложн системами, причем среди них осн место начин занимать сист, спос к саморазв-ю. Поэтому материал (Д) как наиболее полное и всестороннее учение о развитии предст собой и наиб адекватную фил-методолог базу для научн дисциплин, изуч. объекты такого рода. Методолог анализ процесса научн позн-я позволяет выделить 2 типа приемов и методов исслед-я.1)общелогич методы (анализ и синтез, индукция и дедукция, абстрагирование и обобщение, аналогия, моделир-е).2) науч методы исслед-я (м-д построения эмпирического знания, м-д постр-я теоретич зн-я). Один из важнейш м-тов эмпирич позн-я — наблюдеие. Под кот поним-ся целенаправ восприятие влияний объективн действит-и, в ходе кот мы получаем знание о внешних сторонах, св-ах и отнош-х изучаемых объектов. Наблюд-е как м-д эмпирич исслед-я всегда связ с описанием, к-рое закрепляет и передает рез-ты наблюд. с пом опред знаковых средств (знаков, рис, схем, граф, цифр). Описание подразд-ся на 2 осн вида- кач и колич. Колич опис-е осущ с примен языка матем-ки и предполаг проведение разл измерит процедур. В основе оп-ции измер-я лежит сравн-е объектов по к-л сходным св-ам или сторонам. Набл-е и сравн-е могут пров-ся как относит самостоят, так и в тесной связи с экспери-м. В отлич от обыч-го набл-я в эксп-те исслед-ль активно вмеш-ся в протек-е изучаемого процесса с целью получить о нем опред знания. Исследуемое явл-е набл-ся здесь в спец создаваемых и контрол усл-ях, что позвол восстан-ть кажд раз ход явл-я при повтор-и усл-й. В связи с матемизацией науки в ней все шире исп-ся особый прием теоретич мышления- формализация. Этот прием закл в построении абстрактно-матем моделей, раскрывающ сущн-ть изуч-ых процессов действит-и. При форм-ции рассужд-я об объектах перенос в плоск-ть опериров-я со знаками (формулами). Отнош-я знаков заменяют собой высказ-я о св-ах и отнош-ях предметов. Таким путем созд-ся обобщенная знаковая модель некот предметной обл-ти, позвол обнаруж стр-у разл явлений и процессов при отвлеч-и от кач характ-к последних. При аксиоматич постр-и теорет зн-я сначала задается набор исх полож-й, не требующ доказ-ва (аксиомы или постулаты). Затем из них по опред правилам строится сист выводных предлож-й. Совок-ть исх аксиом и выведенных на их основе предлож-й образует аксиоматич построеную теорию. Гипотетико-дедуктивное развертывание теории. Развитое теоретич знание строится не “снизу” за счет индуктивн научн факторов, а разверт-ся как бы “сверху” по отнош-ю к эмпирич данным. М-д постр-я такого зн-я сост в том, что снач созд-ся гипотетич конструкция, кот дедуктивно разверт-ся, образуя целую сист гипотез, а затем эта сист подверг опытной проверке, в ходе к-рой она уточняется и конкретизируется. Задача теорет позн-я сост в том, чтобы дать целостный образ исслед явл-я. Любое явл-е действит-и можно представ как конкретн переплет-е самых разл связей. Теоретич исслед-е выделяет эти связи и отражает их с пом опред научн абстракций. Но простой набор таких абстр-й не дает еще представл-я о природе явл-я, о проц его функц-я и разв-я. Для того, чтобы создать такое представл-е, необх было мысленно воспроизвести объект во всей полноте и сложн-ти его связей и отнош-й. Такой прием исслед-я наз м-дом восхожд-я от абстрактного к конкретному. Применяя его, исслед-ль внач находит главн связь (отнош-е) изуч-ого объекта, а затем, шаг за шагом прослеживая, как она видоизм-ся в разл усл-ях, открывает новые связи, устан-ет их взаимод-я и таким путем отображает во всей полноте сущн-ть изучаемого объекта.
