40. Основні теоретичні концепції зясування суспільства

. 1) В эпоху среднековья развивается теологическая концепция – провиденциализм(провидение – воля, план господний)

2)Эсхатология – религиозное учение о конце света

Следствие теории о конце света – финализм(финизм)

3) Культурологический детерминизм – концепция, в которой выделяется роль духовного фактора (образование, наука..)

4) Экономический детерминизм – это методологическая концепция, в которой подчеркивается роль материального производства, экономики, в общественном прогрессе.

5) Карл Маркс концепцию экономического детерминизма трансформирует в идею социально-экономического детерминизма. С.-Э. детерминизм сочитает в себе идею о движущей роли материального производства с представлении о роли народных масс и личностями, которые являются активными субьектами исторического процесса.

6) Вульгарный экономизм – концепция, которая утверждает, что эконом. факторы являются основными движущими силами в развитии человеческого общества.

7) Психологический детерминизм – методологическая концепция, которая требует изучать человека и систему его потребностей как основную действующую силу истории («Понимающая психология» - теория Спенсера).

8) Социологический детерминизм – связан с именами Лаврова и Михайловича. Они утверждают, что исторический процесс является следствием действий больших, средних и малых социальных групп. В отличии от марксизма они подчеркивают мирное сосуществование.

8а) Вульгарный социологизм – это преувеличение роли социальных революций, гражданских войн и других классовых конфликтов. Классовая борьба обьявляется главной движущей силой в истории.

41. Єдність природи й суспільства. Історичне поглиблення протиріч між природою та суспільством

Прир Среда - естественное условие жизни общества. «История Земли и история человечества - это две главы одного романа”- Герцен. Общество явл частью более обширного целого- природы. Чел живет на земле в пределах тонкой ее оболочки - географ Среды. Она есть зона обитания чел и сфера прилож его сил. Географ седа - это та часть пр, котрая составл еобходимое условие жизни общества, будучи вовлеченной в процесс общ производства. Вне ее наша жизнь евозможна.

С самого возникнов челов общество изменяло окруж природу и само менялось под ее воздействием. Воздействие общ на прир обуславливается развитием мат производства, науки и техники, общ потребностей. При этом происходит расширение рамок геогр Среды, накопление новых свойств, все более отдаляющих ее от девственного состояния. Если лишить соврем геогр среду ее свойств, созданных трудом многих поколений, и поставить совр общество в исх природные условия, то оно не сможет существовать.

В свою очередь и геогр среда влияет на развитие общества. Сравним развитие народов севера и юга, тропиков. Геогр Среда оказывает влияние на хозяйственную специализацию стран ирайонов. Так, если в усл тундры насел занимается оленеводством, а в субтропиках - разведением цитрусовых. Влияние геогр Среды на общество - явление историческое: чем глубже в глубь веков, чем слабее силы общества, тем больше его зав0ть от геогр Среды.

Ограничивается ли Среда жизни обществалишь географ средой? Нет. качественно иной естеств средой его жизни явл сфера всего живого - биосфера. В р-те длит эволюции биосф сложилась как динамическая, внутренне дифференцированная равновесная система. Она развивается вместе с эволюцией Вселенной и всего живого.

Помимо всего живого биосфера включает в себя и человека. Причем его влияние сильно меняет биосферу. С развитием человечества осуществляется переход к новому качественному состоянию - ноосфере, представляющую собой сферу живого и разумного. Ноосфера т.о. новая особая реальность, связанная с более глубокими и всесторонними формами преобраз воздействия общества на природу.

Экология. - наука, изучающая закономерности взаимодействия живого с внешними условиями его обитания с целью поддежания динам равновесия системы “общество-природа”.

Развитие человечества, его производ сил столкнули челов с пробл ограниченности прир ресурсов, возможного наруш динам равновесия системы общ-прир. “Не стоит обольщаться победами над природой. За каждую такую победу она мстит. Каждая из этих побед меет правда в первую очередь те последствия, на кот мы расчитывали, но во втор и в третью очередь совсем другие, непредвиденые последствия, кот очень часто уничтожают значение первых.” Мы все воюем с природой, а надо мирно существовать в ней.

Чел, превращая все большую часть природы в среду своего обитания, расширяет границы своей свободы по отношению к природе, что должно обострять в нем чувство ответственности за преобоазующее воздействие на нее. Здесь находит отражение общефил прнцип: “чем полнее свобода, тем выше ответственность”.

В настоящее время глобальность эколог проблем требует от чел иного способа мышлеия, новой формы самосознания - Экологического сознания. Это прежде всего означает, что челов должно осознать себя как единое целое в своем отношении к природе. Самое первое и главное условие сохранение равновесия и гармонии с природой - это разумное сосуществование людей друг с другом. Необходимо соединить усилия всех людей, всего человечества в решениях этих проблем. В соврем обществе потреблеия решение эколог проблем невозможно...