
- •Вопрос №1. Понятие мировоззрения. Знания, ценности, убеждения, вера в структуре мировоззрения. Мироощущение и миропонимание как уровни мировоззрения.
- •Вопрос №2. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия. Возникновение философии и особенности философского мировоззрения.
- •Вопрос №4. Философия в системе культуры. Философия и наука. Структура и функции философии.
- •Вопрос №36. Категории бытия в философии. Основные формы бытия: природа, общество, дух, человек.
- •Вопрос №38. Движение, его протеворичивость и основные формы. Движение и покой, движение и развитие, прогресс и регресс.
- •Вопрос №39. Пространство и время. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени. Специфика пространственно-временных отношений в природных, социальных, психологических процессах.
- •Вопрос №40. Тело и душа человека: их единство и различие. Душа как субъективная реальность. Природа идеального.
- •Вопрос №41. Бессознательное, его элементы, роль в жизнедеятельности человека. Бессознательное и творчество, бессознательное и интуиция.
- •Вопрос №42. Сознание, его происхождение и сущность. Основные формы сознания: Воля, чувства, мышление. Связь мышления и языка.
- •Вопрос №43. Самосознание, его связь с сознанием, роль в поведении и деятельности людей. Самопознание, самооценка, саморегуляция, как стороны самопознания.
- •Вопрос №44. Духовность и духовный мир человека. Стремление к добру, истине и красоте – проявление духовности человека.
- •Вопрос №46. Единство и взаимоисключение противоположностей в развитии. Противоречие, его структура и типы. Специфика социальных противоречий.
- •Вопрос №47. Взаимопереход количественных и качественных изменений в развитии. Качественные и количественные характеристики вещей. Понятие меры. Скачок и его формы.
- •Вопрос №48. Отрицание отрицания в развитии. Цикличность и поступательность прогрессивных изменений. Диалектическое и метафизическое понимание отрицания.
- •2)Поступательность
- •Вопрос №49. Категории диалектики: единичное и общее, явление и сущность, содержание и форма, причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность.
- •Вопрос №51. Проблема познаваемости мира в философии. Субъект и объект познания. Созерцательный и активно-деятельный подходы к познанию. Роль практики в познанию.
- •Вопрос №52. Чувственное и рациональное познание, их основные формы и взаимосвязь. Интуиция и ее роль в познании.
- •53. Учение об истине. Субъективное и Объективное в истине. Диалектика абсолютного и относительного знания в истине. Конкретность истины. Практика как основной критерий истины.
- •54.Научное познание,его основные формы и методы,методы эмпирического и теоретического познания.
- •55. Человек как проблема философии.Философские концепции сущности человека.
Вопрос №43. Самосознание, его связь с сознанием, роль в поведении и деятельности людей. Самопознание, самооценка, саморегуляция, как стороны самопознания.
Самопознание каждым человеком должно пониматься, как его сформировать.
Самопознание – задумайся над собою, дай себе оценку (самооценка).
Саморегуляция – найди возможность встроить себя в то общество, где находишься.
Свобода – рамки.
Воля – небрежность.
В философии самосознание есть осознание сознанием самого себя, рефлексия сознания относительно себя. Самосознание одновременно понимается и как акт (деятельность) рефлексии сознанием себя и как результат этой рефлексии — знание себя. В строго философском смысле сознание есть всегда — оно не может ни начаться, ни прекратиться, поскольку в строго философском смысле оно понимается как само условие конституирования мира, как сам способ бытия и данности мира. Соответственно этому самосознание понимается как лежащее в основании всякого сознания единство субъекта.
Самопознание — это изучение личностью собственных психических и физических особенностей, осмысление самого себя. Оно начинается в младенчестве и продолжается всю жизнь. Формируется постепенно по мере отражения как внешнего мира, так и познания самого себя.
Самооценка — это представление человека о важности своей личной деятельности в обществе и оценивание себя и собственных качеств и чувств, достоинств и недостатков, выражение их открыто или закрыто.
Саморегуляция — понятие, используемое в различных социальных науках, в частности в психологии, связанное с обеспечением самоорганизации различных видов психической активности человека.
Вопрос №44. Духовность и духовный мир человека. Стремление к добру, истине и красоте – проявление духовности человека.
Духовность — в самом общем смысле — совокупность проявлений духа в мире и человеке.
Духовность человека - это богатство мыслей, сила чувств и убеждений.
Это понимание самим человеком слов и мыслей, взаимосвязи своих желаний, ощущений и поступков, в начале для себя и внутри себя, т.е. осознание и ощущение состояния своего собственного Духа, состояния Души и физического тела.
Стремление человека к добру делает его нравственно чистым. Стремление к добру делает тебя лучше.
Стремление к истине помогает узнать правду. Стремление к достоверным знаниям. Бесконечный поток знаний.
Стремление к красоте: красиво можно изъясняться, говорить, вести себя.
Вопрос №45. Диалектика как метод философии. Исторические формы диалектики. Структура диалектики (объективная и субъективная диалектика; принципы, законы и категории диалектики). Метафизика как альтернатива диалектики.
Диалектика — метод аргументации в философии, а также форма теоретического мышления, имеющего своим предметом противоречие мыслимого содержания этого Основные типы диалектики:
Стихийная диалектика древних философов:
Учение Гераклита: «Все течет, все изменяется». Противоположностями Гераклит считал жизнь и смерть, вечное и приходящее, золото и солому. Платон считал, что диалектика это движение и покой, тождество и различие. Становление античной диалектики заканчивается Аристотелем. Диалектика Аристотеля была не только объективной, но и методом, который мог рассуждать о противоречии.
Идеалистическая диалектика немецкой классической философии:
Представителями являются Фихте, Кант, Гегель. Существенный вклад в развитие диалектики внес Э.Кант, который доказывал, что природа развивается во времени и подвержена изменениям. Вершина диалектики – учение Гегеля, который выделил учение о противоречии, как источник развития, движения, силы развития.
Объективная диалектика — это развитие реального мира (природы и общества). Субъективная диалектика — это, во-первых, диалектическое мышление (диалектика понятий) — отражение диалектического движения (развития) объективного мира; во-вторых, теория диалектики, т. е. учение о всеобщих законах развития, как внешнего мира, так и самого мышления.
К числу исходных онтологических принципов диалектики относятся следующие: 1. Принцип всеобщей взаимосвязи явлений, сущность которого в том, что все вещи, явления в мире находятся во всеобщей взаимосвязи каждое тело взаимосвязано непосредственно или опосредованно с другими телами в мире. 2. Принцип развития: в движении и развитии находятся явления всех сфер действительности (живой, неживой природы, общества, процессов мышления). 3. Принцип системности: каждый объект в мире представляет собой определённую систему взаимосвязанных частей и элементов, обладает определённой структурой и предстаёт как нечто единое.
4. Принцип материального единства мира: не существует сверхъестественных миров, существует только естественный материальный мир, все происходящие в мире явления и процессы, какими бы диковинными они не казались, представляют собой проявления свойств того или иного вида материи.
. Метафизика как основная альтернатива диалектики метафизика противостоит диалектике. можно выделить следующие конкретные отличия метафизики от диалектики. если диалектика признает наличие связей между старым и новым, то метафизика полностью отвергает их, считая, что новое целиком вытесняет старое.. По вопросу взаимосвязи количества и качества — сторонники метафизики не видят взаимосвязи между количеством и качеством; по их мнению, количество изменяется благодаря количеству (увеличение, уменьшение и т. д.), качество изменяется благодаря качеству (то есть само по себе улучшается, ухудшается). В отношении к окружающей действительности — диалектика видит мир во всем его многообразии ("цветное видение мира"), а метафизика — однообразно, по принципу "черное — белое".. В отношении к окружающему миру - диалектика видит мир целостным и взаимосвязанным, метафизика - состоящим из отдельных вещей и явлений. [4] «Все течет все изменяется» «В одну и ту же реку нельзя войти дважды»
Бытие в движении, изменении.
Материалистическая диалектика - с появлением Маркса, Энгельса.
Диалектика превращений:
Стихийная
Идиалестическая
Материалистическая
Структура диалектики:
Объективная диалектика – развитие объекта (любого), всего бытия, человека как человека.
Диалектика развития бытия.
Субъективная диалектика – индивид, как той группы которая студенческая,
Своеобразная, сформировавшаяся именно в данном объекте, форме мышления, знания, представления.
Категории:
бытие – философская категория и диалектики
материя – категория
метафизика – в середине века, всю философию
Метафизика – материализм; метод познания
Диалектика позволяет видеть все в развитии.
Товар – предмет, произведенный для продажи.. Законы есть частные – специфические, действующие в узкой области (в живом организме). Общие законы.
)