Вопрос 7.Социальная структура общества и социальная политика правительств в период борьбы с иноземными захватчиками.

Монгольское нашествие и последующее иго резко изменило демографическую

картину общества: тысячи людей погибли, угнаны в рабство, усилилась миграция на

северо-восток и др. Великий князь, князья удельные и бояре оставалисьземлевледальцами. Они (а в едином государстве государь) жаловали землю ("двор")

вольным слугам или дворянам. За службу и на время службы дворяне получали поместье.

Основную массу населения России составляли черные или черносошные крестьяне,

они были политически свободны и платили дань князьям или государству. Именно эти

крестьяне с землями передавалиь дворянам. Так появились частновладельческие

крестьяне, которые платили натуральный оброк феодалу. Основным видом их протеста

был уход с земли. Судебник 1497 г. установил единый срок перехода крестьян, т.е. Юрьев

день. Так начался процесс закрепощения политически свободных крестьян. Он

продолжился "заповедным годом", "урочными летами" и завершился Уложением 1649 г.

царя Алексея Михайловича Романова, которым вводился бессрочный сыск беглых

крестьян. С этого времени вместо частновладельческих крестьян можно говорить о

крепостных крестьянах.

По-прежнему незначительную часть населения составляли посадские люди.

Зарождалось казачество. В социальной структуре обществе укреплялись позиции

духовенства. Это было связано с тем, что церковь превращалась в крупного

землевладельца, в центры духовного единения. К XVI в. в России существовало около 250

монастырей. Правда, церковный раскол ослабил статус церкви в государственно-

политических делах, но не подорвал социальный престиж духовенств

Вопрос 8.Часть 1. Изменения в образе жизни русского народа в период борьбы с захватчиками.

Долголетнее монгольское иго существенным образом повлияло на менталитет

русского человека. С одной стороны, выпукло проявились такие позитивные черты

характера народа как патриотизм, любовь к Родине, самопожертвование, гостеприимство.

С другой стороны, русский человек приобрел несвойственные ранее его характеру

раболепие, угодничество, хитрость, лесть, склонность к обману. Смиренческой

характерной чертой стала набожность.

В отношении жилищ и одежды сохранялся консерватизм. Новыми явлениями в

городской жизни стали распространение каменных строений, в т.ч. и жилых домов, и

принятие первых противопожарных мер (запрет ходить ночью "без огня", городская

стража или часовые в случае пожара били тревогу). Потребительская корзина по-

прежнему отличалась обилием природных даров. Впервые в России появляются сахар

конфеты, чай, кофе, табак, водка.

Часть 2.По источникам:

Анализ источников показал, что образ жизни основной части русского населения нельзя было назвать высоко культурным: пьянство, массовые драки и массовое пьянство. Поэтому был принят ряд документов ограничивающий непристойное поведение граждан, такими документами являлись:

1)Память в новую четверть о запрещении сборищ на старом Ваганькове от 23 мая 1627 г: Михаил Романов запретил массовые собрания на Ваганьковом переулке из-за того, опасался беспорядков и восстаний.

2)Указ о запрещении коляд и других игрищ от 24 декабря 1627 г.: Составлен от имени Патриарха Филарета(отец Михаила Романова),запрещал святочные коляды, гадания и некоторые другие игры. Дело в том, что все эти коляды, гадания, игры были связаны с язычеством и являлись в некотором роде пережитками времени, а во –вторых, запретив их, царь мог угодить церкви, которая являлась в то время очень сильным элементом власти и хорошие отношения с патриархатом были необходимы царю, поэтому ,этот документ был большей частью создан для того, чтобы укрепить отношения с церковью.

3)Указ о запрещение кулачных боев от 9 декабря 1640 г- запрещались кулачные бои в Москве в целях поддержания порядка.

4.)Указ о соблюдении праздничных дней от 17 марта 1647 г- уточнял время работы по субботам, запрещал работать по праздникам, предписывал являться в церковь на молитву. Направлен на укрепление престижа официальной церкви.

5.)Уложение царя Алексея Михайловича 1649 г- Глава “Указ о корчмах” запрещала продажу спиртного и табака, запрещала курить (ну и бухалово тоже вроде не поощрала).

6.)Домострой- обобщающее произведение XVI века, было составлено в Великом Новгороде, обработано священником Сильвестром. Условно говоря, представляет собой свод догм, которые предписывают основные принципы в жизни русского человека, опирается на христианские каноны. Ставит семью и традиции, как самое важное у русской нации. Регулирует отношения между Женой,Мужем,детьми.