Литература

1. Кейнс Дж.М. Общая теория занятости, процента и денег. - М., 1948.

2. Антология экономической классики. Т.2. - М., 1993. - С.137-364.

3. Майбурд Е.М. Введение в историю экономической мысли: от пророков до профессоров. - М., 1996. - С.468-494.

4. История экономических учений. Ч.II. - МГУ, 1994. - Гл.10.

5. Современные экономические теории Запада. Под ред. Марковой А.Н. - 1996. - Гл.3.

6. Ядгаров Я.С. История экономических учений. - М., 1996. - С.211-225.

Тема 11. Неолиберализм. Современный монетаризм

1. Историческая судьба неолиберализма. Л.Мизес и нью-йоркская школа либерализма.

2. Неолиберализм в немецкой экономической мысли.

3. Лондонская школа неолибералов.

4. Современный монетаризм и его практические рекомендации.

1. Историческая судьба неолиберализма. Л.Мизес и нью-йоркская школа либерализма.

Неолиберализм, возникший в начале нашего столетия, набрал силу в середине 70-х и реализовал себя в 80-е годы. Это сложное социально-политическое и экономическое явление. Стержневая идея неолиберализма - возрождение свободного рынка, ограничение государственного вмешательства в экономику и частную жизнь граждан, сокращение инфляции и налогового бремени.

Неолибералам представляется особенно важной концепция “невидимой руки” рынка, соединяющей эгоистические интересы производителей в единый общий интерес. “Невидимая рука” у неолибералов стала олицетворять естественное саморазвитие и противопоставляться “злой воле” интеллектуалов и политиков, которая навязывается обществу.

Неолибералам близка смитовская концепция “минимального государства”. Государство, по А.Смиту, должно избегать излишней опеки одних и угнетению других, все должно решаться свободным волеизъявлением, будь то на рынке или в парламенте.

В конце XIX - начале ХХ в. западное общество стало постепенно отходить от следования постулатам свободного рынка. ХХ век связан с распространением кейнсианской доктрины. Кейнс считал, что далеко не всегда отдельный эгоистический интерес действует в направлении общественного интереса, скорее, по его мнению, люди слишком невежественны или слабы, чтобы достигнуть даже своей собственной цели.

Дж.М.Кейнса неолибералы считают “злым гением” ХХ века, его идеи служат для них объектом ожесточенной критики. Опровергаются следующие положения Кейнса:

• о налоговой политике, способствующей сокращению сбережений наиболее состоятельных граждан, которые согласно классической рыночной модели в первую очередь должны идти на инвестиции;

• о роли государственных инвестиций в экономике. Как известно, согласно кейнсианской доктрине государство, а не рынок должно определять приоритеты инвестиций, создавать рабочие места и обеспечивать экономический рост. Но в 70-е годы промышленно развитые страны потряс сильный кризис, затронувший в первую очередь государственный сектор, продукция этих отраслей оказалась слишком дорогой, а управление неэффективным;

• о инфляционном разогреве экономики; в те же 70-е годы инфляция перешла допустимые границы и перестала быть управляемой.

В начале 70-х годов наступил период возрождения неоклассических идей.

Австрийская экономическая школа сохранила идеи либерализма. В ХХ веке развитие этих идей было связано с именем Людвига фон Мизеса.

Л.Мизес (1881-1973 гг.) - профессор Венского университета, но значительную часть жизни он провел в США. В своих трудах Мизес унаследовал важнейшие положения Бем-Баверка, Менгера, Визера. Мизесу принадлежит большое количество работ, посвященное методологии экономической науки, проблемам денег и кредита. В 1936 г. большую известность получила его работа “Социализм”, в которой подвергалась критике социалистическая доктрина, развивались идеи о том, что экономика, основанная на государственной собственности в принципе не может быть эффективной.

Л.Мизесу принадлежит один из серьезнейших трактатов ХХ века “Деятельность человека”, в котором изложены многие основополагающие положения неолиберальной концепции. Автор “Деятельности человека” не только исследует природу личности, те мотивы, которые побуждают человека трудиться, но и раскрывает проблемы взаимодействия человека и общества. Мизес формирует основополагающие принципы доктрины индивидуализма, он считает, что философия индивидуализма прежде всего связана с признанием личного достоинства, возможностью человека выразить свое собственное “я”.

Кроме того, Мизес разработал классификацию экономических систем. С его точки зрения, существуют три варианта: чисто рыночное хозяйство, нерыночная экономика, “испорченный” рынок.

В исследовании рыночного хозяйства Мизес уделяет прежде всего внимание традиционным для австрийской школы проблемам: институту частной собственности и деньгам. Денежный фактор исследуется им чрезвычайно подробно: это и происхождение, и эволюция денег, проблемы золотого стандарта, сбережений, инвестиций. Особого внимания при анализе, с точки зрения Мизеса, заслуживает теория процента, а также механизм формирования монопольных цен.

В анализе нерыночной экономики Мизес подтверждает свои прежние выводы о бесперспективности социалистической доктрины, государственной собственности и централизованного ведения хозяйства.

“Испорченная” рыночная экономика, по мнению Мизеса, свойственна прежде всего развивающимся странам. Ученый последовательно анализирует экономику этих стран: систему земельных реформ, механизмы ценообразования, цели и результаты перераспределения богатства. Политику государственного вмешательства в экономику этих стран Мизес, в целом, оценивает как неэффективную.

У Мизеса было большое число учеников и последователей, с 1940 г. он жил и работал в Нью-Йорке, который и стал центром неолиберальных идей.