- •Задачи исследования:
- •Этапы исследования
- •Глава 1.
- •Определение понятия «педагогическая направленность личности».
- •Функции кино как инструмента воспитания.
- •Методы и формы использования произведений кинематографа для целенаправленного формирования личности студента.
- •Уровень воздействия кинематографа на психологические формирования педагогической направленности личности.
- •Глава 2: подборка и анализ педагогических кинокартин
Определение понятия «педагогическая направленность личности».
Педагогическая направленность - это устойчивое стремление человека заниматься педагогической деятельностью.
Основой педагогической направленности является интерес к профессии учителя, который находит свое выражение в положительном эмоциональном отношении к детям, их родителям, педагогической деятельности в целом в конкретных ее видов, в стремлении к овладению педагогическими знаниями и умениями.
Иерархическая структура педагогической направленности учителя (а значит и мотивации профессионального самоопределения) может быть представлена следующим образом:
1) направленность на ребенка (и других людей), связанная с заботой, интересом, содействием развитию его личности и максимальной самоактуализации его индивидуальности;
2) направленность на себя, связана с потребностью в самосовершенствовании и самореализации в сфере педагогического труда;
3) направленность на предметную сторону профессии учителя (содержание учебного предмета).
Функции кино как инструмента воспитания.
Кино («широко-осведомительная хроника») выполняет, прежде всего, познавательную функцию, увеличивает объем информации, приобретаемой студентами в вузе. Для преподавателя важно в данном случае рассматривать документальное кино как способ наиболее точной регистрации научно-исторического факта. Экранный материал служит дополнительным источником сведений, благодаря которым возрастает аргументированность материала лектора.
Далее, кино призвано повышать наглядность учебно-воспитательного процесса. И, наконец, кино выполняет воспитательную функцию. Произведения экранного искусства обладают большими возможностями для формирования мировоззрения, патриотизма, нравственного и эстетического воспитания студентов.
Лучшие советские фильмы, изображая нашего современника в разносторонних общественных связях, воспроизводят его нравственные чувства, помыслы и поступки, утверждают и пропагандируют нормы морали, помогают, вооружать будущих специалистов знанием.
Фильм во время внеучебных мероприятий способен выполнять главную и факультативную функции. В первом случае — это просмотр картины и ее обсуждение. Bo втором — кинолекция, киновечер. В свою очередь эти мероприятия могут быть одноразовыми (один сеанс, одна кинолекция) и цикличными, регулярно повторяющимися на протяжении определенного срока (кинофестиваль, кинолекторий). Наконец, -сами студенты по-разному относятся к кинематографу: они 1или выступают в роли пассивных потребителей, или ведут самостоятельную работу по пропаганде его достижений, объединившись в киноклубы, снимают любительские ленты. Просмотр и обсуждение фильма. Познакомиться с кинопроизведением можно в институтской аудитории, в обычном кинотеатре, по телевидению и в недалеком будущем — на экране видеомагнитофона. Условия просмотров отличаются своими особенностями, не имеющими принципиального значения. Важны лишь правильный выбор фильма, комментарий и обсуждение.
Кинофильм способствует решению не одной, а нескольких воспитательных задач, которые сосредоточены в едином комплексе. И все же жанровые и тематические особенности ленты позволяют ее использовать с узко определенной целью. Например, приурочить просмотр к юбилейной дате… Распространенная педагогическая ошибка — демонстрация кинопроизведения в виде заключительной части праздничного заседания без специального вводного слова или последующего обсуждения. В результате кино как инструмент воспитания выпускается из-под контроля преподавателя.
Научно-популярные фильмы во вступительной беседе не нуждаются. Художественные же ленты смогут принести больше пользы, если воспитатель или кто-нибудь из студентов их предварительно прокомментирует. Документальная картина «Обыкновенный фашизм» построена в форме беседы; казалось бы, в ней все понятно. Тем не менее, режиссер М. Ромм вот как мечтал демонстрировать фильм по телевидению: «Я бы хотел перед началом картины поговорить со зрителем, как и почему я начал ее делать... Я бы прервал фильм в середине и оказал несколько слов в конце первой серии».
Просмотр фильма в присутствии членов съемочной группы — идеальный вариант. Он редко осуществим по вполне понятным причинам; но автор незримо присутствует в любом произведении киноискусства. Рассказывая о фильме, организаторы просмотра как бы выступают представителями создателей картины.
