
- •17. Изобретательская деятельность и конструирование – формирование традиционной инженерной деятельности.
- •18. Формирование проектирования в рамках инженерной деятельности, познание и проектирование.
- •19. Традиционное, системное и социальное проектирование.
- •20. Особенности современных научно-технических дисциплин.
- •21. Пути преодоления кризиса техногенной цивилизации (концепция устойчивого развития).
- •22. Этика техники и социальная ответственность проектировщика.
- •23. Новое понимание научно-технического развития в концепции устойчивого развития, техника и окружающая среда, техносфера и биосфера.
- •24. Техника и хозяйство, философия техники и философия хозяйства.
- •25. Проблема оценки социальных, экологических и других последствий техники.
- •26. Роль философии техники в гуманизации и гуманитаризации инженерного образования.
- •27. Культурокритика техники (Булгаков, Бердяев, Шпенглер, Ясперс и др.).
- •28. Философия техники Фридриха Дэссауэра.
- •29. Эрнст Капп и Флоренский – принцип органопроекции.
- •31. Техника и культура(дискуссии в инженерной среде в начале 20 в.).
- •32. Основные направления современной философии техники.
21. Пути преодоления кризиса техногенной цивилизации (концепция устойчивого развития).
Современное научно-техническое развитие переживает глубокий кризис. Сама идея устойчивого развития, высказанная в 1992 г. в Рио де Жанейро, является тому подтверждением.
Программы «устойчивого развития», принимаемые правительствами становятся прекрасной сказкой для взрослых, а мировое сообщество так и не продвинулось в разработке этой концепции. Поэтому устойчивое развитие зачастую рассматривается или как содержательно пустой постулат, с которым все заведомо согласны, но продолжают тем не менее, как и раньше, идти каждый своим путем, как идеологический маневр, скрывающий иные общественные и экономические интересы, как утопическая надежда или даже как иллюзия, поскольку никто не знает как достичь такого развития, даже если и предположить, что известно, что означает это понятие. Устойчивое развитие – это политическое понятие и деятельность. Именно поэтому в разных странах его трактуют по-разному: устойчивое развитие для США и Западной Европы означает сохранение уровня и темпов экономического развития и высокого уровня собственных доходов часто за счет ресурсов других государств и народов. Для стран Центральной Европы под устойчивым развитием подразумевается надежда на достижение того же высокого уровня доходов и социальной защиты населения, что и в других странах - «старых членах» Европейского союза. Однако эти надежды смешаны с разочарованием в связи увеличением расходов на это членство, а равенство возможностей сопровождается ростом конкуренции внутри ЕС. Для России же концепция устойчивого развития связана с надеждой на улучшение уровня жизни, отсутствие социальных, техногенных и природных катаклизмов, что в принципе невозможно и во что не верит и само общество и государство (создавая и укрепляя такую структуру, как Министерство по чрезвычайным ситуациям), на сохранение достигнутых демократических свобод и невозможности возвращения к тоталитарному режиму, отсутствие новых революционных ситуаций и с тоской по эволюционному развитию. В это никто по настоящему не верит. Концепцию устойчивого развития, как эмпирическое понятие, можно осуществлять только через рефлектирующую деятельность, а не через некую трансцендентальную идею. Именно политика должна воплощать нормативные идеи в действии, но при этом она связана с научными основаниями. Наука, однако, берет на себя сегодня то, что делала ранее политика, а современная политика, например, в области проблематики климата, вообще не может без науки даже сформулировать свои проблемы. Таким образом наука становится сегодня средством и одновременно важным компонентом современной политики, решающим для достижения устойчивого развития общества. Именно в этом смысле говорят о так называемой трансдисциплинарной науке, выходящей не только за рамки отдельных дисциплин, но и дисциплинарной науки вообще в широкую общественную сферу.