
2) Теоретическое сознание
Научно-сформированное и социально-политическое ориентированное обобщение
избранных элементов массового обыденного сознания, осуществленного с
определенных социально-политических позиций. Это идеология национально-
этнической группы, включающая в себя систему обобщений и анализа национальной
истории, сегодняшнего положения, совокупности целей развития нации, нормы,
ценности, образцы поведения, обязательные для каждого индивида.
В центре такой идеологической конструкции может находиться идея
исключительности собственной национально-этнической группы, и тогда вся
конструкция будет приобретать националистический и этноцентрический характер,
вплоть до национализма и расизма. Однако неправомерно сводить к подобным
вариантом все многообразие возможностей теоретического осознания нации своей
истории, сегодняшних проблем и перспектив будущего развития. Национализм и
расизм в основном характеризуется становлением и расцветом государства с
унитарным, тоталитарным, имперским типом правления. Ключевые вопросы,
позволяющие квалифицировать варианты теоретического сознания сводятся к
допустимости или недопустимости компромисса и реализации потребностей и
интересов разных национально-этнических групп, а так же в выборе путей и
методов разрешения почти неизбежных в реальной политической жизни
противоречий. Практически это означает наличие и степень выраженности идеи
этноцентризма в теоретическом сознании, а так же меру его ориентированности
на национальную исключительность и ее достижение любой ценой или же полон
баланса интересов, не поступаясь собственными, а находя зону их существования
с другими.
Национально-психологические особенности народов России.
Сущность национально-психологических особенностей русских невозможно объяснить, не обращаясь к
наследию русской философии. Именно в русской философии можно найти самое
глубокое и объективное описание данных особенностей. Решение этой задачи с
помощью философии привело к выводу о наличии у русских людей следующих
сущностных качеств:
1)Парадоксальность ментальных проявлений.
2)Безмерность жизненного прорыва
3)Стремление к абсолютным ценностям.
4)Созерцание сердцем.
5)Национальная стойкость.
6)Любовь к свободе.
Нужно подробнее сказать о каждом этом качестве.
Парадоксальность ментальных проявлений. Безмерность жизненного прорыва.
Специфика русского народа заключается в том, что ментальные противоречия
приобретают у него форму парадоксов, т.е. сочетание неожиданных, острейших,
взаимоисключающих и в то же время одинаково верных определений национального
менталитета. Достоевский говорил, что он увидел в русском народе противоречия.
С одной стороны, наш народ груб, невежествен, предан мраку и разврату,
варвар, ждущий света, а с другой стороны, повторяет Достоевский, вслед за
Аксаковым, русский народ уже давно просвещен и образован.
Как и любые другие свойства - щедрость и гостеприимство - в силу
парадоксальности русского менталитета, имеет не только достоинства, но и
недостатки. Русский человек привык расточительно относиться как к природе, так
и к материальному богатству, руководствуясь народной мудростью «Бог дал, бог
взял».
Легкомыслие олицетворено в 3х русских словах: «авось», «небось»,
«как-нибудь». Сегодня газеты пестрят сообщениями о том, что «новые русские»
поражают за границей бережливых иностранцев своим мотовством.
Безмерный характер русских порождает такие национальные свойства как
максимализм и экстремизм.