4.2. Взаимодействие личности, государства и общества.

В обобщенном виде личность- это не только и столько биологическое существо, являющееся частью природы, но и носитель социальных качеств, что подтверждается способностью вступать в многочисленные социально полезные связи с другими людьми.

Таким образом, личность это человек, обладающий набором соответствующих социальных свойств. Эти свойства приобретаются в процессе социализации. Социализация – это объективный, самоорганизующийся процесс становления личности человека, определение его социальных свойств, его правового положения.

Личностью не рождаются, ею становятся в процессе социализации. Для юридической науки важны также элементы социальной природы человека как сознание, воля и способность к деятельности.

Взаимодействие личности и государства обусловлено появление понятия «гражданин», которое означает принадлежность лица к тому или иному государству, порождает между ними взаимные права, обязанности и ответственность.

Права и свободы человека и гражданина, предусмотренные Конституцией Российской Федерации, гарантии их реализации, одно из важнейших условий формирования современной личности.

В политической системе общества центральное место занимает государство. В процессе исторического развития менялся характер взаимоотношений личности и государства: от отчуждения и вражды до взаимного сотрудничества и взаимной ответственности. Взаимоотношения личности и государства регулируются нормами права.

Правовые нормы определяют принципы взаимоотношений, меры юридической ответственности государства и личности, гарантии осуществления прав и обязанностей, способы защиты прав и законных интересов. В своей деятельности государство также связано правом, оно подчиняется ему и не может нарушать его предписания.

В современной юридической науке выявлены две главные тенденции постановки и решения проблемы взаимоотношений личности, общества и государства: коллективистская и индивидуалистическая (либеральная).

Основой коллективистской традиции служит признание безусловного приоритета интересов и воли общества над интересами и волей человека. Эта линия идет от Сократа, Платона, Аристотеля. Продолжателем ее был Ж.-Ж.Руссо. Крайняя форма коллективизма – тоталитаризм.

Индивидуалистическаяая традиция берет начало от Эпикура и стоиков. Индивидуализм – это центральная идея либерализма (западного - В.К.), выразившаяся в концепции естественных прав и свобод человека. Приоритет отдавался и отдается правам и свободам человека и гражданина. Эта линия, доведенная до крайностей, представляет опасность для существования общества и государства, ибо при определенных обстоятельствах индивидуализм может превратиться во всёразрушающий эгоизм, а общество в механическую совокупность независимых и противостоящих друг другу социальных атомов.

В настоящее время наблюдается тенденция к синтезу этих линий. Она выражается в таких концепциях, как социальное правовое государство, общее благо, социальная солидарность и т.д.

Правовые механизмы должны сыграть свою роль в налаживании разумного взаимодействия между личностью и государством.