1

Оглавление

Введение ………………………………………………………2

Глава 1. Возникновение и развитие Салической

правды………………………………………………………….3

Глава 2. Уголовное право …………………………………...5

Глава 3. Судебный процесс …………………………………11

Заключение ……………………………………………………20

Литература …………………………………………………….21

Введение

Данная работа посвящена изучению уголовного права и судебного процесса по Салической правде. Статьи Салической правды дошли до нас в большом количестве и практически не утратили своего первоначального значения. Это очень хорошо, потому что это сильно поможет нам в изучении данной темы.

Вначале своей работы я бы хотел кратко проиллюстрировать возникновение и развитие Салической правды, чтобы было легче и понятнее разбирать основные вопросы этой темы.

При рассмотрении вопроса уголовное право по Салической правде, необходимо подробно рассмотреть виды преступлений и наказаний, разобраться с различными «тонкостями» и интересными моментами.

При раскрытии второй части курсовой работы, нужно ответить на вопрос судебный процесс по Салической правде. В этом вопросе мы непосредственно рассмотрим сам судебный процесс в мельчайших подробностях, а именно как происходило судебное разбирательство, какие были доказательства виновности или невиновности, что такое «институт соприсяжничества», что такое ордалии и многое другое.

Тема этой курсовой является особенно интересной, так как в ней рассматривается один из наиболее важных кодифицированных сборников законов в Средние века, именуемый Салической правдой. Именно в ней очень хорошо рассмотрены вопросы, касающиеся уголовного права и судебного процесса. А для юриста эта тема является особенно интересной, так как она позволяет ему определить правовую обстановку в древности и сравнить её с нашим временем.

Глава 1. Возникновение и развитие Салической правды

Салическая правда (Lex Salica, Saliga, Salega, pactus legis Salicae) — одна из древнейших и наиболее важная из варварских правд. Она дошла до нас в многочисленных рукописях, которые можно разбить на 4 группы. Первая группа содержит древнейший текст, в 65 статей; вторая — тот же основной текст, но уже с явными влияниями христианских представлений (запрещение брака между свойственниками, наказания за преступления против церкви, за убийство духовных лиц и т. п.). Третья дает сокращенный текст, в двух отделах, из которых первый содержит мальбергическую глоссу. Четвертая, позднейшей, Каролингской эпохи — исправленный, неглоссированный текст в 70 статей; рукописи этой группы наиболее многочисленны. Есть еще пятая группа, компилятивная. Первоначальный текст до нас не дошел, но мы знаем, что он терпел изменения и исправления в руках переписчиков. Когда собралось достаточное количество исправленных рукописей, явилась потребность объединить их. Вследствие крайнего разнообразия рукописей восстановление первоначального текста очень трудно.

О времени возникновения Салической Правды до сих пор идут споры. Все согласны, что она явилась до смерти Хлодвига (511), но дальше начинаются разногласия. По вопросу о времени появления древнейших узаконений мы принуждены вращаться в области гаданий; вопрос о времени появления древнейшего текста поддается приблизительному разрешению. Подспорьем при этом служит самый текст. В статье 46-ой упоминается Луара; если только это не позднейшая глосса, что маловероятно, то Салическая правда не могла возникнуть раньше войны Хлодвига с вестготами (507); это подтверждается и следами вестготского влияния на Салическую правду. Во многих статьях идет речь о сильной королевской власти, что не могло бы быть до основания королевства; затем новая монетная система со счетом на солид, равный 40 денариям, устраняет возможность более раннего происхождения, потому что такого соотношения не было, по-видимому, до 481 г. Виноград, о котором у поминается в Салической правде, не рос даже в середине VI в., между тем как в стране по Мозелю — в завоеванной в 486 г. области Сиагрия — он уже обрабатывался в IV в. Таким образом, возникновение памятника приходится отнести к самому началу VI в., между 507 и 511 гг¹.

О способе составления Салической правды говорит полулегендарный пролог, передающий, что франки, после их крещения, на трех судебных собраниях (per tres mallos), в разных местах (чтобы высказалось по возможности большинство), после тщательного обсуждения установили нормы Салической правды. К Салической правде относятся также капитулярии, числом семь, вносящие в нее более или менее существенные дополнения. Первые четыре возникли до 568 г., пятый и шестой — после 575 г., седьмой — при Людовике Благочестивом (819).

Источниками Салической правды послужили главным образом обычно-правовые нормы, господствовавшие в различных разветвлениях племени салических франков и уже сделавшиеся обязательными, название pactus (договор) указывает именно на ее объединяющий характер. Но так как она была вызвана к жизни определенным актом, то ее составители воспользовались случаем включить в нее постановления, незнакомые обычному праву салиев и отчасти заимствованные из других, более древних племенных правд.

В Правде есть план, крайне примитивный, но все-таки указывающий на попытку дать нечто цельное.

Первая часть говорит о штрафах; ей предпослана статья о вызове в суд, так как с этого акта начинается судебная процедура. Вторая часть содержит постановления о судебном производстве, о штрафах за оскорбление начальства, о правах и обязанностях, вытекающих из семейных отношений.

Римское влияние прежде всего отразилось на языке Салической правды, хотя трудно себе представить что-нибудь менее похожее на язык римских классиков; это настоящая варварская латынь, не признающая ни этимологии, ни синтаксиса, уснащенная германизмами и германскими словами; некоторые места до сих пор толкуются различно, для облегчения понимания правды составители включили в латинский текст во всех наиболее существенных местах франкскую глоссу. В тексте она большей частью обозначается знаком Malb., что значит in mallobero (malbergo), т. е. на судебном заседании, точнее — на языке, употребляемом в судебном заседании, на судебном или франкском языке.

Сферой действия Салической правды, насколько можно судить по имеющимся данным, были области Турнэ в Камбре, земли к северу от них и страна по Мозелю, часть которой, с Суассоном, была завоевана в 486 г. К северу от Carbonaria и по Атлантическому прибрежью она не имела силы. В королевстве Хлодвига она была общегосударственным законом. Нигде не отражаются с такой яркостью результаты слияния римского элемента с германским, как в варварских правдах, и ни одна из них не дает в этом отношении больше материала, чем Салическая правда. ²