13. 1490 – 1491 Гг. Доклад об отрицательных сторонах шелкового производства, представленный Кельнскому совету Гергардом фон Везелем1.

Следует знать, что почтенные друзья из цеха ткацких шел­ковых изделий в Кельне получили от совета устав, который они ... с поднятыми руками, произнося слова присяги, именем бога и святых поклялись соблюдать.

1. П. 3 этого устава гласит... (следует изложение п. 3 устава 1469 г.).

...По-видимому, только 4 или б мастериц, настолько бога­тых, что они в состоянии-тратить ежегодно от 2 до 3 тысяч гульденов на покупку шелка-сырца, обучают учениц и собст­венных детей, извлекают отсюда пользу... и занимают положе­ние главных мастериц в цехе, а почтенные лица, изучившие ремесло... не почитаются за главных мастериц в цехе... не могут иметь учеников и обучать своих детей... и не получают соответствующей выгоды, хотя они и владеют ремеслом так же хорошо, как и те, которые обрабатывают свой материал, и даже, быть может, лучше их. Создается такое положение, что мастерицы, не работающие над своими материалами, не находятся под охраной прав, гарантируемых уставом, между тем как в других кельнских цехах, как, например, у золотых дел мастеров, щитовиков и других, как богатые, так и бедные в равной мере пользуются, правом держать учеников или учениц.

2. П. 6 устава гласит... (следует изложение п. 7 устава 1469 г.). Наступит время, когда станет известно, что шелко­вая пряжа, идущая из Венеции, подверглась здесь окраске и переработке.

3. Говорит о допущении к работе мастериц, покинувших Кельн, вопреки п. 2 устава 1469 г.

4. Говорит о противозаконной обработке узлового шелка вопреки п. 15 устава 1469 г.

5. П. 15 устава гласит... (следует изложение п. 16 устава 1469 г.).

Прекрасно известно, как этот пункт соблюдался и соблю­дается кое-кем из тех, кто присягнул на верность уставу. Осмотрите и обыщите многие монастыри и скиты, вы убеди­тесь в этом.

6. П. 16 устава гласит... (следует изложение п. 17 устава 1469 г.).

К сожалению, людям и богу хорошо известно, как соблюдался и ныне соблюдается этот пункт; проповедники с дав­них пор много говорили об этом... Но к сожалению, улучше­ния заметно мало: денег... не дают или же дают их в ничтож­ном количестве, а вместо них дается товар, в частности шелк, английское и другое сукно... которое затем приходится про­давать. Перед нашими глазами проходят примеры бедняков, принимающихся за прядильную и ткацкую работу, чтобы спасти себя от голода и жажды. Они принуждены брать от мастериц шелковую материю, оцениваемую мастерицей в 19 кельнских марок, между тем как они не могут продать ее затем даже за 14 ½ или 15 марок, или же их заставляют брать сукно, оцениваемое мастерицей в 6 марок, которое они рады затем сбыть с уступкой третьей части цены. Многие лица, принадлежащие к шелкоткацкому женскому цеху, вступают одновременно в цех розничных торговцев сукном, пользуясь таким образом двойным источником пропитания... Эти бедняки, а также посредницы разносят по городу такого рода мелочный товар, продавая его с убытком, чем чинят подрыв розничной торговле сукном, которая всегда была крупным источником пропитания, уменьшают доход от ак­циза, идущего в пользу города, и вместе с тем поневоле со­вершают беззаконие.

7. П. 17 устава гласит... (следует изложение п. 18 устава 1470 г.).

Как соблюдался и ныне соблюдается этот пункт, легко понять из только что сказанного. Если при выдаче зара­ботной платы фунт шелка оценивается в 19 марок, а затем может быть продан не больше чем за 15 марок, то как же назвать подобного рода сделки, как не ростовщиче­скими?

Почтенный совет мог бы узнать у посредниц, почему бед­няки берут вместо заработной платы такую материю.

Те ткачихи шелковых изделий, которые недавно продали кое-каким князьям и каноникам шелк, взятый у канонисс Эссенского монастыря на дровяном рынке², прекрасно знали, что эти князья и каноники отнюдь не купцы, сбывающие шелк во Франкфурт и другие места³. Если бы почтенный со­вет захотел узнать причину этого, то, быть может, нашлись бы посредники, которые сумели бы раскрыть ее.

¹ Гергард фон Везель, кельнский купец и общественный деятель кон­ца XV в., был в разное время членом совета многих городских комиссий, судьей, кельнским послом при королевском дворе, бургомистром и рент-мейстером (казначеем). Особую известность приобрел своими финансо­выми проектами.

² Очевидно, речь идет о конфискации шелковой пряжи, которую кано-ниссы выткали незаконным образом. См. приведенную ниже грамоту от 1456 г.

³ Главным местом сбыта кельнского шелка издавна была Франкфурт­ская ярмарка. Во время ярмарок весь кельнский шелкоткацкий цех переко­чевывал во Франкфурт. Сверх того, кельнские шелковые изделия сбыва­лись еще в Страсбург, позднее в Лейпциг и Наумбург и, наконец, мор­ским путем шли в Англию, на север и восток. В этом последнем направ­лении складочным местом являлся Антверпен.

«Немецкий город XIV – XV вв.». Сб. материалов. Под ред. В.В. Стоклицкой-Терешкович, М., 1936, с.31-33.