
- •1) Понятие юридической науки
- •2) Структура юридической науки
- •3) Предмет общей теория права
- •4) Место общей теории права в юридической науке
- •5) Понятие и классификация методов научного познания.
- •6) Философский метод научного познания
- •7) Общенаучные методы научного познания
- •8) Специальные и частные методы научного познания
- •9) Понятие социального регулятора. Место права в системе социальных регуляторов
- •10)Право и мораль
- •11) Право и религия
- •12) Право и политика
- •13) Право и экономика
- •15) Принципы права
- •16) Понятие правового регулирования
- •17) Функции права
- •18) Теологические взгляды о сущности права
- •19) Учения античных мыслителей о праве
- •20) Юридический позитивизм
- •22) Историческая школа права
- •21)Естественная школа права. Возрожденная естественная школа права
- •23) Психологическая школа права
- •24) Социологическая школа права
- •25) Реалистическая школа права
- •26) Понятие нормы, ее значение и виды
- •27) Понятие правовой нормы, ее признаки
- •Признаки нормы права:
- •28) Структура правовой нормы
- •29) Структура статьи нормативного правового акта
- •32) Субъекты правоотношений
- •33) Объекты правоотношений
- •34) Содержание правоотношений
- •35) Юридические факты
- •36) Понятие системы права и правовой системы
- •37) Основные правовые семьи мира
- •38) Система права Республики Беларусь
- •39) Понятие личности
- •40) Свобода личности
- •41) Правовой статус личности
- •3) Субъективные права, свободы и юридические обязанности.
- •42) Классификация прав личности
- •44) Основные концепции происхождения и сущности гос-ва
- •43) Гарантии прав и свобод личности
- •45) Современное понимание государства
- •46) Функции государства
- •47) Понятие формы гос-ва
- •1) Форму правления;
- •2) Форму государственного устройства;
- •48) Форма правления
- •49) Форма государственного устройства
- •50) Политический (государственный) режим
- •51) Понятие государственного аппарата
- •5) Наличие статуса юридического лица.
- •52) Система органов государства
- •53) Принципы организации и деятельности гос. Аппарата
- •12)Принцип стабильности гос аппарата
- •54) Функции государственного аппарата
- •55) Правовое государство в историко-правовой мысли
- •56) Понятие правового государства
- •57) Принципы правового государства
- •58) Гражданское общество
- •60) Нормативный правовой акт как источник права
- •62) Понятие и субъекты правотворчества
- •61) Действие нпа во времени, в пространстве, по кругу лиц и по кругу общественных отношений
- •1)Во времени
- •2)В пространстве
- •3)По кругу лиц
- •4)По кругу общественных отношений
- •63) Принципы правотворчества
- •64) Виды правотворчества
- •65) Понятие законодательства
- •66) Систематизация нормативных правовых актов
- •68) Античные концепции типологии
- •69) Историко-формальный подход Гегеля
- •71) Цивилизационный подход типологии
- •70) Историко-формационный подход Марксизма
- •72)Либертарно-юридическая концепция типологии права в.С. Нерсесянца
- •73) Понятие реализации норм права
- •74) Применение права как форма реализации
- •75) Пробелы и коллизии в праве. Способы их преодоления
- •76) Правоприменительный акт
- •77) Понятие толкования права
- •78) Виды толкования норм права по субъектному составу
- •79) Способы толкования норм права
- •80) Толкование по объему
- •81) Правомерное поведение
- •82) Правонарушение и его виды
- •3)Субъективная сторона правонарушения включает вину, мотив и цель.
- •85) Понятие и принципы законности
- •6) Принцип контроля и надзора за исполнением законов;
- •84)Понятие юр. Ответственности, ее принципы и виды
- •86) Понятие и принципы правопорядка
- •88) Гарантии осуществления законности и правопорядка
- •89) Понятие правового сознания. Его виды
- •90) Структура и функции правосознания
- •91) Правовое воспитание
- •92) Понятие правовой культуры, ее виды
- •93) Функции правовой культуры
11) Право и религия
Религиозные нормы могут носить письменный х-р. Они обязательны для верующего. 3 традиционные религии: христианство, иудаизм, илсам.
Религиозными нормами называются правила, установленные различными вероисповеданиями, и обязательные для верующих. Они содержатся в религиозных книгах (Ветхий и Новый Заветы, Коран, сунна и др.), в решениях собраний верующих и духовенства (постановления соборов), в произведениях авторитетных религиозных писателей. Этими нормами определяется порядок организации и деятельности религиозных объединений (общин, церквей, групп верующих), регламентируются отправления обрядов, порядок церковной службы. Ряд религиозных норм имеет моральное и правовое содержание (заповеди).
В истории права были целые эпохи, когда многие религиозные нормы носили юридический характер, регулировали некоторые политические, государственные, гражданско-правовые, процессуальные, брачно-семейные и иные отношения. В ряде современных исламских стран Коран и Сунна – основа религиозных, правовых и моральных норм, регулирующих все стороны жизни мусульманина, определяющих «правильный путь к цели» (шариат).
- Теократическое гос-во – гос-во в кот. светская и духовная власть соединены в руках одного монарха. В нём существует государственная религия.
- «Теория симфонии» - в нём церковь и гос-во функционируют параллельно, дополняя друг друга.
- Атеистическое гос-во – отрицает наличие духовной власти, принимает меры по уничтожению религии, стремится внедрить квазирелигию, через кот. осуществляет влияние на духовный мир человека.
- Светское гос-во - духовная власть отделена от светской, не является атеистическим, провозглашается свобода совести, з-дательно регламентирует статус церкви. Много внимания уделяет традиционной религии.
В настоящее время нормы, установленные религиозными организациями, соприкасаются с действующим правом.
Религиозные организации могут иметь статус юридического лица, вправе владеть храмами, молитвенными домами, учебными заведениями, культовым имуществом. Гражданину предоставлено право заменять военную службу выполнением альтернативной гражданской службы, если несение военной службы противоречит его убеждениям или вероисповеданию.
Некоторые религиозные праздники официально признаны государством с учетом исторических традиций.
12) Право и политика
Право возникало и развивалось вместе с государством – главным институтом политики, под которой понималось искусство управления людьми в обществе, участие классов, социальных групп и их организаций в управлении государством. Соотношение права с политикой складывалось по-разному в истории человечества.
Политика изучается политологией. Политику, кроме гос-ва, реализуют:
1)политические партии; 2)иные общественные организации; 3)коллективы граждан и граждане.
В отдельных случаях существенное влияние на политику гос-ва могут оказывать международные субъекты.
-А) ПОЛИТИКА НАД ПРАВОМ:
Право лишь один из способов достижения политических целей; если право не способствует достижению данной политической цели, то оно отменяется и используются другие способы (насилие, убеждение, интриги).
- Б)ПРАВО НАД ПОЛИТИКОЙ:
Достижение политических целей возможно только на основе права.
Аристотель писал: гос-во Б) будет благоденствовать;
гос-во А) обречено на распад.
В РБ закреплён принцип верховенства права, что означает:
- приоритет права как над политикой, так и над гос-венной властью
-общеобязательность правовых законов
-неприкосновенность собственности
-высшая сила КОНСТИТУЦИИ
-принцип разделения властей
-народ, как единственный источник власти.