
- •1) Понятие юридической науки
- •2) Структура юридической науки
- •3) Предмет общей теория права
- •4) Место общей теории права в юридической науке
- •5) Понятие и классификация методов научного познания.
- •6) Философский метод научного познания
- •7) Общенаучные методы научного познания
- •8) Специальные и частные методы научного познания
- •9) Понятие социального регулятора. Место права в системе социальных регуляторов
- •10)Право и мораль
- •11) Право и религия
- •12) Право и политика
- •13) Право и экономика
- •15) Принципы права
- •16) Понятие правового регулирования
- •17) Функции права
- •18) Теологические взгляды о сущности права
- •19) Учения античных мыслителей о праве
- •20) Юридический позитивизм
- •22) Историческая школа права
- •21)Естественная школа права. Возрожденная естественная школа права
- •23) Психологическая школа права
- •24) Социологическая школа права
- •25) Реалистическая школа права
- •26) Понятие нормы, ее значение и виды
- •27) Понятие правовой нормы, ее признаки
- •Признаки нормы права:
- •28) Структура правовой нормы
- •29) Структура статьи нормативного правового акта
- •32) Субъекты правоотношений
- •33) Объекты правоотношений
- •34) Содержание правоотношений
- •35) Юридические факты
- •36) Понятие системы права и правовой системы
- •37) Основные правовые семьи мира
- •38) Система права Республики Беларусь
- •39) Понятие личности
- •40) Свобода личности
- •41) Правовой статус личности
- •3) Субъективные права, свободы и юридические обязанности.
- •42) Классификация прав личности
- •44) Основные концепции происхождения и сущности гос-ва
- •43) Гарантии прав и свобод личности
- •45) Современное понимание государства
- •46) Функции государства
- •47) Понятие формы гос-ва
- •1) Форму правления;
- •2) Форму государственного устройства;
- •48) Форма правления
- •49) Форма государственного устройства
- •50) Политический (государственный) режим
- •51) Понятие государственного аппарата
- •5) Наличие статуса юридического лица.
- •52) Система органов государства
- •53) Принципы организации и деятельности гос. Аппарата
- •12)Принцип стабильности гос аппарата
- •54) Функции государственного аппарата
- •55) Правовое государство в историко-правовой мысли
- •56) Понятие правового государства
- •57) Принципы правового государства
- •58) Гражданское общество
- •60) Нормативный правовой акт как источник права
- •62) Понятие и субъекты правотворчества
- •61) Действие нпа во времени, в пространстве, по кругу лиц и по кругу общественных отношений
- •1)Во времени
- •2)В пространстве
- •3)По кругу лиц
- •4)По кругу общественных отношений
- •63) Принципы правотворчества
- •64) Виды правотворчества
- •65) Понятие законодательства
- •66) Систематизация нормативных правовых актов
- •68) Античные концепции типологии
- •69) Историко-формальный подход Гегеля
- •71) Цивилизационный подход типологии
- •70) Историко-формационный подход Марксизма
- •72)Либертарно-юридическая концепция типологии права в.С. Нерсесянца
- •73) Понятие реализации норм права
- •74) Применение права как форма реализации
- •75) Пробелы и коллизии в праве. Способы их преодоления
- •76) Правоприменительный акт
- •77) Понятие толкования права
- •78) Виды толкования норм права по субъектному составу
- •79) Способы толкования норм права
- •80) Толкование по объему
- •81) Правомерное поведение
- •82) Правонарушение и его виды
- •3)Субъективная сторона правонарушения включает вину, мотив и цель.
- •85) Понятие и принципы законности
- •6) Принцип контроля и надзора за исполнением законов;
- •84)Понятие юр. Ответственности, ее принципы и виды
- •86) Понятие и принципы правопорядка
- •88) Гарантии осуществления законности и правопорядка
- •89) Понятие правового сознания. Его виды
- •90) Структура и функции правосознания
- •91) Правовое воспитание
- •92) Понятие правовой культуры, ее виды
- •93) Функции правовой культуры
19) Учения античных мыслителей о праве
В Древней Греции (с конца II тысячелетия до н.э.) эллины оперируют такими понятиями, как (правда, справедливость), (обычай, обычное право), (честь, почетное право), (закон).
Солон закон понимал как сочетание права и силы.
Пифагор:«справедливое состоит в воздаянии другому равным».
Гераклит Полис и его закон – это нечто общее, одинаково божественное и разумное
Протагор :мера всех вещей – человек.
Философский подход: Справедливость состоит в том, что каждое сословие, каждый гражданин занимались своим делом и не вмешивались в чужие дела.
Аристотель предпринял попытку всесторонней разработки науки о политике, которая включает в себя также учение о праве и законе.
Римские юристы тщательно разработали обширный комплекс правовой проблематики в области гражданского, административного, уголовного, международного права.(Гай, Папиниан, Павел, Ульпиан, Модестин )
20) Юридический позитивизм
Основы юридического позитивизма были разработаны английским юристом Остином в его труде «Чтение по юриспруденции» (1832г.).
понятие права как приказа, как принудительных установлений государства, как совокупности системы правил и норм, предписанных официальной властью. Сущность права составляет приказ власти, адресованный подчиненному под угрозой применения санкции в случае его невыполнения.
позитивисты единственным источником права признавали государство. От него граждане и получали права и свободы.
К негативным аспектам юридического позитивизма относят отрыв закона как правового явления от его правовой сущности
Кельзен: Юриста не должны интересовать внешние связи права с такими явлениями, как психология, социология, политика. Систему права Кельзен представляет в виде пирамиды, вершину которой занимают конституционные нормы. Далее следует закон и иные нормативные правовые акты, конкретизирующие общие конституционные нормы.
22) Историческая школа права
Историческая школа права зародилась в конце XVIII в. в Германии и сделалась весьма влиятельной в изучении права. В центр своих теоретико-познавательных интересов она поставила вопрос о том, как право возникает и какова его история.
Теоретики исторической школы права развивали свою теорию, полемизируя с представителями естественно-правовых концепций. Право, по мнению сторонников этой школы, возникает спонтанно.
Подобно как язык не устанавливается договором, не вводится по чьему-либо указанию и не дан от бога, так и право создается не только (и не столько) благодаря законодательствованию, сколько путем самостоятельного развития, через стихийное образование соответствующих норм общения, добровольно принимаемых народом в силу их адекватности обстоятельствам жизни. Акты законодательной власти дополняют позитивное право, но сделать его целиком они не могут. Позитивное право производно от права обычного, а это последнее произрастает из недр «национального духа», глубин народного сознания.
По мнению представителей исторической школы права, бесцельно и бессмысленно искусственно конструировать и в любое время предлагать людям ту или иную придуманную правовую систему. Созданная отдельно от самой истории жизни народного духа она не может привиться обществу. Правовым установлениям свойственна органичность, которая выражается и в том, что стадии и ритмы развития права совпадают с ходом эволюции народной жизни. Одной фразой это можно выразить следующим словом: право имеет историю.