4 Лекция

Марксизм. Стал легальным.

Философский идеализм. Знакомство с творчеством Ф. Ницше. Роль тут сыграли «Северный вестник» и «Вестник Европы». Переводы Шопенгауэра. Соловьев популярен («Вестник Европы»).

Соловьев не принимал первых русских символистов.

Брюсов и его соратники также мало интересовались философией Соловьева. Модернисты 2 эшафоты читали Соловьева.

1900 – умерли Ницше и Соловьев.

Позитивистская идеология.

Идеологический плюрализм.

Развиваются художественно-документальные жанры. Очерки, зарисовка с натуры, путевые заметки.

В критике много писали о документальности и протоколизме (о том, что писатели старались передать героев максимально точно).

Амфитеатров, Бабарыкин, Потапенко – писатели, которые сознательно ориентировались на портретность и документальность.

2-я половина 90 – стремление некоторых писатель преодолеть эмпиризм, закрытость прозы.

Конец 90-х.:

- Публикация 3-х томов очерков и рассказов Горького (87-89). Он стал знаменитостью. Дравотовский и Черушников напечатали его (не побоялись). Успех. Горький был скромным. У Горького не было агрессии к модернистам. Он – локомотив. Писатели подмаксимовики (или подмаксимки). От карикатуры «Максим и подмаксимовики» (Андреев (тоже писал про босяков), пол-Бунина) в «Искрах».

- Трактат Толстого «Что такое искусство» был напечатан. Журнал «Вопросы философии и психологии» - тут был опубликован в 97 г.

- 99 – опубликован последний роман Толстого «Воскресенье».

- Рост славы Чехова.

- 99 – юбилей Пушкина. Объявлен русским национальным поэтом. Официально. Во всех городах праздники организовали. Собирали рукописный архив и переиздавали. У нас до сих пор нет полного собрания сочинений. И по другим писателям тоже стали собирать материалы. Начали ценить классиков.

-1902 – «Статьи о Горьком». Он барометр общественно-литературного развития.

- рождение нового театра. Станиславский, Минироваич… Театрально новаторство сложилось с новаторством литературным (Чехов, Горький, Найденов). Первые пьесы Горького и Белого называют чеховскими.

- 1988 – в Питере начинается издание журнала «Мир искусства». Бенуа, Бакст, Дягелев, Философов, Нувель. 1 враг – Академизм живописи. Семерацкий (худ.). 2 враг – позднее передвижничество. Решали задачи, поставленные Мережковским и Брюсовым. Ориентировались на западно-европейские течения. Через полтора года стали появляться произведения литературные модернистов. Первый модернистский журнал. Тут все было продумано. Елизаветинский шрифт. Последующие модернистские издания ориентировались на него.

- С 1899 – в Москве работает первое символистское издательство «Скорпион» (в ноябре создано), вдохновитель - Брюсов. До 1916 существовало. Бунин раз сотрудничал, «Листопад» сборник напечатали. Альманах «Северные цветы» - собрать все лучшее. На обложке зелено-сиреневые цветочки (бледные очень).

- темп литературной жизни ускорился.

900-е гг:

- 1905-1907 – первая русская революция

3 этапа:

1. 1901 – 1904

2. 1905 - сер. 1907

3. 1908 – 1910

Начало века отмечено подъемом.

Бердяев писал. От марксизма к религиозной философии. Он говорит: русский ренессанс культурный, расцвет поэзии и философии.

Организованы религиозно-философские собрания (до 1903 г.).

Акультные настроения.

Богостроительство.

Понимание революции было многозначным. Высший культурный слой: как духовная революция. Мережковский, Бердяев, Белый использовали это понятие. Это предпосылка революции социальной. Горький не считал так: для его это крушение монархии, установление новой формы правления и т.д. Индивидуалисты осуждали.

База модернизм – индивидуализм (стих Брюсова «Юному поэту»: 3 заповеди, живи будущим, себя люби и только искусству себя посвяти).

1902 – сборник «Проблемы индивидуализма».

Журнал «Новый путь» (03-04).

В символизм пришло много народу, которые были обозом. Они хотели остаться элитарным искусством.

Реалисты считали, что индивидуализм в символизме погубит его.

Рост интереса писателей к морали и нравственности у Достоевского.

Андреев – маленький Достоевский.

Психологизм важен. Интерес к запутанным психологическим состояниям.

Авторитет Чехова для молодых писателей.

Противостояние исключали компромисс: реализм и модернизм.

Центростремительное движение. Символисты были разными, но они стремились к объединению.

Революция повлияла и на символистов, и на реалистов. Единства такого уже не было. Сама революция стала темой многих произведений.

Потом писатели стали размышлять об уроках революции.

Конец 900-х – эпилог символизма.