] С

по содержанию

по степени устойчивости

по размерам

- Неустойчивые - Среднеустойчивые - Устойчивые

• Социально-классовые

• Социально-этнические

• Социально-демографические

• Социально-профессиональные

• Социально-территориальные

] С

Т

Наряду с индивидами и социальными общностями в структуру общества входят социальные институты. В процессе взaимoдeйcтвия людей складываются и зaкpeпляютcя в пpaктикe oпpeдeлeнныe тpaдиции, взгляды, пpaвилa, нopмы, oбpaзцы пoвeдeния и организационные фopмы oбщecтвeннoй жизни. C этим и cвязaнo пoнятиe coциaльныx институтов.

Социальные институты - исторически сложившиеся устойчивые формы организации и peгyлupoвaнuя сoвмecmнoй жизни людей. Бpaк, семья, мopaльныe нopмы, oбpaзoвaниe, чacтнaя собственность, pынoк, гocyдapcтвo, apмия, суд и дpyгиe пoдoбныe ycтaнoвления в обществе - всё это наглядные примеры уже утвердившихся в нем институциональных форм. C их помощью упорядочиваются и стандартизируются связи и отношения между людьми, регулируются их деятельность и поведение в обществе. Тем самым обеспечиваются определенная организованность и устойчивость общественной жизни

2. Семья в социальном пространстве. Основы семейного воспитания и развития личности. Педагогическая культура родителей. Пути, средства и условия успешного воспитания в семье.

Семья - институционная общность, складывающаяся на основе брака. Это малая группа, члены которой объединены общей заботой о потомстве и находятся в непосредственном личном общении.

В педагогической литературе семья рассматривается как социальный воспитательный коллектив, так как все изменения, которые происходят в обществе, обязательно находят свое отражение в семье. Выделяют следующие функции, которые выполняет семья:

• хозяйственно-экономическая, предусматривающая ведение общего хозяйства и бюджета, организацию материально-бытовых условий, заботу о нетрудоспособных членах семьи;

• репродуктивная, связанная с рождением и воспитанием детей, подготовкой их к жизни в обществе;

• воспитательная, направленная на создание условий для личностного формирования и развития детей; передачу им социального и жизненного опыта, нравственных норм и ценностей;

• коммуникативная - организующая внутрисемейное общение, взаимосвязь семьи с другими людьми, семьями и социальными группами.

• реактивная - направленная на организацию досуга и развлекательной деятельности, создание условий для занятий спортом, сохранения и укрепления здоровья каждого члена семьи;

• а также создание здорового нравственно-психологического климата и стиля благоприятных семейных отношений; оказание нравственно-психологической поддержки каждому члену семьи.

В настоящее время существует множество классификаций семей, обусловленных разными критериями:

по составу, по структуре,по количеству детей, по характеру взаимоотношений.

• однопоколенные;

• по составу

  двухпоколенные;

• межпоколенные (прародители, родители, дети)

• по структуре

  полные

• неполные -внебрачные

• бездетные

• по количеству детей

  однодетные

• малодетные

• • благополучные

  • неблагополучные

  многодетные

по характеру взаимоотношений

Семья (при благополучных обстоятельствах) является доминирующим институтом воспитания ребенка. Содержание семейного воспитания охватывает все направления. В семье осуществляется физическое, эстетическое, трудовое, умственное и нравственное воспитание детей. По мере сил родители и близкие в семье дают им знания о природе, обществе, профессиях, формируют опыт творческой деятельности. Особое место занимает нравственное воспитание, и в первую очередь воспитание таких качеств, как доброжелательность, доброта, внимание и милосердие к старшим, младшим и слабым, честность, открытость, трудолюбие. [3]

Основные принципы семейного воспитания:

гуманность и милосердие к растущему человеку;

вовлечение детей в жизнедеятельность семьи как равноправных участников; открытость и доверительность отношений с детьми; последовательность в своих требованиях (не требовать невозможного); оказание посильной помощи своему ребенку, готовность отвечать на его

V

V

V

V

V

вопросы. [3]

Кроме этих принципов есть ряд частных, но не менее значимых для семейного воспитания правил:

• запрещение физических наказаний,

• запрещение читать чужие письма и дневники,

• не морализировать,

• не говорить слишком много,

• не требовать немедленного повиновения,

• не потакать и др. [3]

Все принципы сводятся к одной мысли: детям рады в семье не потому, что дети хорошие, с ними легко, а дети хорошие и с ними легко оттого, что им рады.

Стили семейного воспитания. Существуют два противоположных стиля семейного воспитания — авторитарный и демократический.

Авторитарный стиль характеризуется властностью родителей (чаще отца). Взрослые мало считаются с индивидуальностью ребенка, его возрастными особенностями, интересами и желаниями. Хотя дети и растут послушными, дисциплинированными, но эти качества складываются у них без осознанного отношения к требованиям взрослого. В большей мере — это слепое послушание, нередко основанное на опасении быть наказанным (наказания, даже физические, в таких семьях не редкость). В результате такой методики у детей слабо развиваются самостоятельность, инициатива, творчество.

При демократическом стиле родители являются организаторами жизни всего семейного коллектива. Взаимоотношения мужа и жены, а также других членов семьи семья сложная) характеризуются взаимной любовью и уважением, вниманием и заботой взрослых и детей друг о друге. Предъявляя определенные требования, взрослые, обращаются к чувствам и сознанию ребенка, поощряют его инициативу, уважают его личность. Вместе с тем дети хорошо знают слова «можно», «надо», «нельзя». Демократический стиль семейного воспитания дает наибольший эффект, он соответствует социальным задачам сегодняшнего дня.

К типам неправильного воспитания относят:

Безнадзорность, бесконтрольность встречается тогда, когда родители излишне заняты своими делами и не уделяют должного внимания детям. В итоге ребенок предоставлен саму себе и проводит время в поиске увеселений, попадает под влияние плохих компаний.

Гиперопека — жизнь ребенка находится под бдительным надзором, он все время слышит строгие приказания, на него налагаются многочисленные запреты. В результате ребенок становится нерешительным, безынициативным, боязливым, неуверенным в своих силах, не умеет постоять за себя, свои интересы. Постепенно нарастает обида за то, что другим «все дозволено». У подростков все это может вылиться в бунт против родительского насилия: они принципиально нарушают запреты, убегают из дома.

Другая разновидность гипер опеки — воспитание по типу «кумира» семьи. Ребенок привыкает быть в центре внимания, его желания, просьбы беспрекословно выполняются, им восхищаются, а в результате, повзрослев, он не в состоянии правильно оценить свои возможности, преодолеть свой эгоцентризм.

Воспитание по типу «золушки», т.е. в обстановке эмоциональной отверженности, безразличия, холодности. Ребенок чувствует, что отец или мать его не любят, тяготятся им, хотя посторонним может казаться, что родители достаточно внимательны и добры к нему. Ребенок переживает особенно сильно, если кого-то другого из членов семьи любят больше.

При «жестком воспитании» за малейшую провинность ребенка сурово наказывают, и он растет в постоянном страхе.

Воспитание в условиях повышенной моральной ответственности: с раннего возраста ребенку внушается мысль, что он обязательно должен оправдать честолюбивые надежды родителей или же на него возлагаются недетские непосильные заботы. В итоге у таких детей появляются навязчивые страхи, постоянная тревога за благополучие свое и близких.

Одним из самых недопустимых методов воспитания, используемых в семье, является физическое наказание. Оно вызывает физические, психические, нравственные травмы, которые в конечном итоге ведут к изменению поведения. Так, у каждого второго наказываемого подростка возникают сложности в адаптации к окружающим, приспособлении к коллективу, почти у всех этих детей пропадает интерес к учебе. Чаще всего физическому наказанию подвергаются мальчики. Впоследствии они сами нередко становятся жестокими. К физическим наказаниям чаще прибегают в семьях с низким статусом отца или матери, со старыми «ременными» традициями, плохим материальным положением. [3]

Для того, чтобы процесс воспитания в семье был эффективным, он должен основываться на любви и взаимопонимании ребенка и родителей (родителя). Одной из главных задач семейного воспитания является обеспечение счастливого детства: удовлетворение комплекса физических и духовных потребностей, создание атмосферы любви, уважения, условий для свободного творческого развития ребенка.

Педагогическая культура родителей - это часть духовной культуры, умение реализовать свои знания, умения и сущностные силы в процессе воспитания ребенка в семье и передачи ему социального опыта. Педагогическая культура родителей предполагает наличие определенных психолого-педагогических знаний, высокой общей культуры, педагогически целесообразного поведения, умения изучать и творчески применять передовой педагогический опыт.

Пути, средства и условия успешного воспитания в семье:

• Ясное осознание целей и задач, наличие модели и системы воспитания детей.

• Социальная направленность.

• Личный пример родителей во всем (отношение к обществу, труду, друг к другу, к друзьям, коллегам и т.д.).

• Высокий уровень культуры быта в семье, организации семейной жизни.

• Знание и учет возрастных и индивидуальных особенностей ребенка.

• Умение выбирать наиболее оптимальные средства, методы и приемы воспитания.

  • Наличие у родителей педагогического такта, равенство позиций в общении с детьми, создание положительного эмоционального фона.

• Высокий уровень развития и самореализованности (в том числе профессиональной) родителей.

• Моральное и материальное благополучие семьи.

• Применение единых воспитательных подходов со стороны всех членов семьи.

• Развитие самостоятельности, творческого потенциала ребенка, предоставление ему возможности выбора.

• Развитие стремления к учению.

• Применение эффективных форм поощрения (похвала, восхищение и т.д.).

• Непрерывность воспитательного воздействия.

План практического занятия

Модуль 5: «Семейное воспитание»

(Тест)

Основные вопросы:

1. Семья как субъект воспитания.

2. Семейные конфликты. Приемы и способы их управлением и разрешением.

3. Решение педагогических ситуаций.

Темы реферативных выступлений:

1. Особенности современной семьи.

Структура внутрисемейных связей, их психологическая характеристика.

1

1 Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV-XVII вв. / Сост. С. Д. Бабишин, Б. Н.Митюров. - М., 1985. С. 167.

2