
- •Лекция 16. Комплексно-ориентированные теории и модели практики социальной работы
- •Основное содержание лекции
- •1. Типология комплексно-ориентированных теорий и моделей
- •2. Социально-педагогическая модель социальной работы
- •3. Когнитивная модель теории и практики социальной работы
- •4. Виталистская концепция теории жизненных сил, индивидуальной и социальной субъектности человека (витально-ориентированная модель социальной работы)
Лекция 16. Комплексно-ориентированные теории и модели практики социальной работы
Основные понятия: типология комплексно-ориентированных теорий и моделей социальной работы, социально-педагогическая модель; когнитивная модель; виталистская модель, жизненные силы, субъектность
План лекции
1. Характеристика и типология комплексно-ориентированных теорий и моделей практики социальной работы
2. Социально-педагогическая модель социальной работы
3. Когнитивная модель теории и практики социальной работы
4. Виталистская концепция теории жизненных сил, индивидуальной и социальной субъектности человека (витально-ориентированная модель социальной работы)
Основное содержание лекции
1. Типология комплексно-ориентированных теорий и моделей
практики социальной работы
Усиливающиеся междисциплинарные и интегративные тенденции в практике и теории социальной работы актуализируют поиск комплексных моделей социальной работы, которые позволяют подходить к решению социальных проблем многосторонне. Среди них социально-педагогическая модель, когнитивная модель, концепция жизненных сил.
Комплексно-ориентированные подходы к теории социальной работы подразумевают целостное видение социальных проблем человека. Поэтому в эту группу включены такие теории и модели, для которых теоретическую основу составляют педагогические теории, а также комплексные теории, построенные на междисциплинарной основе.
Группа комплексно-ориентированных теорий и моделей социальной работы включает следующие:
- социально-педагогическая модель;
- когнитивная модель;
- виталистская концепция теории жизненных сил, индивидуальной и социальной субъектности человека (витально-ориентированная модель);
- социально-психологическая концепция.
2. Социально-педагогическая модель социальной работы
Ее основу составляет положение о том, что воспитание – часть процесса социального становления человека, сознательное целенаправленное воздействие на индивида, социальную группу со стороны субъектов воспитательной деятельности, ставящих своей целью выработку у воспитуемых определенных социальных качеств.
На процесс социального становления человека, формирования его личности влияют разнообразные социальные факторы, под воздействием которых в отдельных случаях могут сформироваться неадекватные данному обществу социальные качества личности, приводящие в последующем к разного рода социальным конфликтам.
Поэтому процесс социализации в основном является институционализированным, реализуется через систему определенных социальных институтов, призванных корректировать формирование социальных качеств личности в соответствии с общественно значимыми ценностями, ограничивать или активизировать воздействия каких-то факторов либо нейтрализовать их.
Социально-педагогическая модель социальной работы может рассматриваться на уровне и структурной, и психосоциальной работы. Возможности реализации данной модели на структурном уровне можно показать на примере исследования взаимоотношений школы и общества.
С точки зрения этого подхода система образования и воспитания есть средство внедрения новых технологических достижений, которые способны удовлетворять возникающие потребности личности, группы, общества в целом. Современная школа выполняет те основные задачи, которые на других этапах развития общества выполнялись неформально, путем включения индивида в семью или общину и т.д. Школа выступает в роли первоначального механизма дифференциации общества, беря на себя задачу профессиональной подготовки.
Таким образом, именно школа начинает формировать социальный статус человека, помогая ему адаптироваться к жизни общества на разных уровнях и этапах его развития. В соответствии с этим реализуются такие функции социальной работы, как профилактическая, прогностическая, социального контроля.
С другой точки зрения школа рассматривается как социальный институт, являющийся фактором борьбы различных социальных групп за власть. Задача школы в этом случае – прежде всего формирование таких ценностей, которые оправдывали бы все действия, необходимые для поддержания существующей системы. Школа является важным элементом политической стабильности, узаконивания и оправдывания существования различия и неравенства. Таким образом, в этом случае реализуется прежде всего такая функция социальной работы, как социальный контроль.
С третьей точки зрения в современном обществе «хорошо социализированный» в группе человек не обязан разделять точку зрения других ее участников, а его поведение может существенно отличаться от их поведения. Все люди живут, как бы «играя», по определенным правилам (они решают, как изменить ритм работы, как провести свое свободное время, как себя вести в случае конфликта с администрацией и т.д.). Но некоторые люди «выпадают» из игры, не зная, как вступить в нее, не понимая, что она означает, что можно от нее ожидать и что можно себе позволить.
Роль школы и заключается в том, чтобы такие «маргинальные группы» не возникали. В соответствии с этим школа, с одной стороны, способствует формированию свободно действующих, как бы «автономных» социальных субъектов, а с другой, развивает «структуру разумного», в пределах которой индивиды могут существовать, не вступая в конфликт с обществом.
В этом случае функциями социальной работы являются социально-психологическая реабилитация индивида и оптимизация механизмов реализации его возможностей и потребностей.
Социально-педагогическая модель особенно актуальна для России в силу традиционности рассмотрения вопросов социальной помощи с педагогической точки зрения. Воспитание, являясь частью процесса социализации, осуществляется целенаправленно, при опосредованном или непосредованном участии социальных факторов разного уровня (макро-, мезо- и микро). Сферой социального воспитания становится не только образование, приобретение жизненного опыта, но и оказание помощи.