2.Концепции происхождения воспитания и психологические подходы к сущности воспитания

Понятие «воспитание» прочно и давно вошло как в обыденное сознание, так и в категориальный аппарат педагогики. Можно даже сказать, что педагогика как наука «выросла» из развития этого термина. (О сути понятия «воспитание» мы поговорим позже в третьем разделе этой главы).

Однако не так просто ответить на вопрос: «Откуда возникло воспитание?». Мировая наука предлагает несколько концепций появления у человека стремления воспитывать, среди которых можно выделить следующие:

1. Эволюционно-биологическая концепция

(Ш. Летурно, Дж. Симпсон)

Суть: сближение воспитательной деятельности людей первобытного общества с присущей высшей животным инстинктивной заботой о потомстве.

2. Психологическая концепция

(П. Монро)

Суть: объясняет происхождение воспитания у детей бессознательного инстинкта к подражанию взрослым.

Несмотря на различия в представленных концепциях можно выделить общее: воспитание возникает как постепенное приспособление детей к существующему порядку вещей [20., с.12].

Оценивая в целом возникновение воспитания как общественного явления, нельзя не опереться на так называемый цивилизационный подход, который в развитии историко-педагогического процесса многими рассматривается как концептуальный (К. Шмидт, Ш. Летурно, М. Барг, Г. Корнетов).

Категория «цивилизация» трактуется по-разному: человеческая цивилизация, цивилизация-стадия, великая цивилизация, локальная цивилизация, мировая цивилизация. При рассмотрении всемирного историко-педагогического процесса должна учитываться тенденция формирования мировой цивилизации. Мировая цивилизация представляет собой такое состояние человеческой цивилизации на этапе развития цивилизации-стадии, когда многообразные великие и локальные цивилизации, сохраняя свою социокультурную специфику, сливаются в органичную целостность, взаимообогащая друг друга и приобретая в этом контексте новые качественные характеристики.

Главным фактором появления воспитания как общественного процесса был постоянный рост и усложнение человеческого опыта, обладавшего качественно новыми социальными чертами. Развитие трудовой деятельности было невозможно без овладения каждым новым поколением достижений своих предшественников. Усвоение накапливаемого опыта, объем и сложность которого, хотя и медленно, но неуклонно возрастали, не всегда могло осуществляться автоматически по мере включения в трудовые и прочие социальные процессы. Оно в ряде случаев требовало социального руководства, а иногда и предшествующей подготовки.

Около 40 тыс. лет назад возникла человеческая цивилизация – тогда же возникло и воспитание, в практику которого начала вплетаться педагогическая мысль.

Психологическая интерпретация воспитания.

Психоаналитическая (Фрейд, Адлер, Эриксон). Личность состоит из сознательного и бессознательного аспектов разума. Человек постоянно находится в состоянии внутреннего конфликта. Поведение определяется неосознаваемыми инстинктами. Человек не свободен, не спонтанен.

Личность состоит из 1) эго – рациональной части человека, 2) ид – инстинтивного ядра, 3) спер-эго – моральная сторона личности

Напряжение снимается защитными механизмами. Первый и основной – вытеснение. Вытесненные мысли уходят в бессознательное. Положительный механизм – сублимация.

Адлер: От человека зависит какой у него будет образ жизни. Формируется под влиянием его творческих способностей.

Комплекс неполноценности:

- физическая неполноценность

- чрезмерная опека родителей

- отвержение со стороны родителей

Порядок рождения детей влияет на развитие личности. 1-й ребенок – лидер, консервативен, часто продолжатель традиций. Единственный ребенок – эгоист, проблемы в общении. 2-й ребенок – раньше развивается, честолюбивый и соперничающий.

Эриксон: Развитие на протяжении всей жизни. 8 психосоциальных стадий. У каждой стадии свой кризис. Каждая стадия имеет положительный и отрицательный полюсы.

• Бихевиористская. Поведение зависит от внешней среды. Личность – опыт, который получает человек в течение всей жизни; накопленный набор моделей поведения.

Скиннер: закрепление моделей поведения. Зависит от жизненного опыта. Наследственность не имеет никакого значения.

Бандура: поведение формируется на основе наблюдений и примеров

• Гуманистическая концепция. Стремление к самосовершенствованию. Человек - постоянно желающее существо, никогда полностью не удовлетворенный.

Маслоу: пирамида потребностей (от нижнего уровня к высшему)

1. физиологические

2. безопасности и защиты

3. любви и принадлежности

4. уважения и самоуважения

5. самоактуализация

• Деятельностного подхода. Личность – система деятельности человека. Важны мотивы, мотивация. Зависит от способности, от мотивации. Мотивация зависит от стремления к будущей профессии.