26. Несказочная проза.

Область прозаич.фольклора; произв.важны как источник информации. Произ.приурочены к реальному времени, к реальному месту и лицам. ЛЕГЕНДА – жанр неск.прозы, фантастически осмысляющий события, связываемые с явл.живой и неживой прир, миром людей, со сверхъестественными существами. Представление о чуде, воспринимаемое как достоверность. События легенды протекают одновременно в прошлом, наст.и будущем. Л.этиологические(объясняли прич.и усл.возникновения чего-либо; познав.характер, рассказывали о происх.мира, чел.животных), религиозно-надзидательные (о Боге, ангелах и святых; предостерегающие от наруш.церк.запретов), соц-утопические легенды (выраж.мечту народа о справедливом общ.устройстве). СКАЗ-устные нар.рассказы. ПРЕДАНИЯ-жанр нес.прозы с установкой на историч.достоверность. сохр.память о нац.истории. П.исторические, топонимические, этногенетические, о заселении и освоении края, о кладах, культурологические. Конфликт-нац.или соц;персонажи – представители гос-ва, нации, конкретных классов или сословий. Древнейшие П.о справедливом царе, о разбойниках, о расселении славянских племен. Большое кол-во преданий посвящено борьбе Др.Руси с внешними врагами.

27. Сказки.

Вид фольк.прозы.; «нарочитая и поэтическая фикция». В осн.лежит антитеза между мечтой и действительностью. Персонажи распред.по полюсам добра и зла. Бытовая. В осн.действительность, нар.быт. события невероятны: ночью царь идет с вором обкрадывать банк; глупец садится на тыкву, чтоб высидеть из нее жеребенка. Иногда фант.персонажи: черт, Горе. ВОЛШЕБНАЯ.напр.; бой на калиновом мосту. Три подземных царства, сивко-бурко, мачеха и падчерица, смерть Кащея, волш.кольцо. Волхвы-древнер.языческие жрецы. Осн6волш.вымысел. волш.сила воды: оживление мертвого, омолаживание старого, дает зрение слепому, делает героя сильным, врага слабым. Помощник героя-конь. Единообразная композиция: путеш.героя в иное царство, приобр.там сказочных ценностей, возврвщение. Наиб.типичен сюжет о похищении женщины; от мифологии унаследовала типы высокого и низкого героя: богатырь и дурачок.О ЖИВОТНЫХ. В мир.фольк.140сюжетов, в рус.119. лиса крадет рыбу,звери в яме, кот, петух и лиса. Сохр.следы др.примитивного ведения хоз-ва, когда чел.мог только присваивать продукты природы; осн.источник-охота. Комп.прием – обман (лиса). Герои6 волк, медведь, заяц.еж, лягушка, мышь, ворон, пчела, муравей,щука, окунь. Для детей;

28. Баллада.

Нар.лироэп.песня семейно-быт.характера о каком-либо трагич.событии. нравств.проблемы: любовь и ненависть, верность и измена, прест.и раскаяние. Б.осуждает злодеяние. Для обознач.жанра термин Б.был предложен в сер.19в.Киреевским, а в 20в.укрепился в фольклористике. Она была жанром раннетрадиц, классич. И позднеклассич.фольклора. Сюжеты многих любовных баллад построены на взаимоотн.с молодцем.Три вида: мифологич.(обращение чел.в дерево), классич.(феод.быт), «новая».

29. Былины.

Эпич.песня о героич.событии или примеч.эпизоде др.рус.истории. ист, рассказанные самим народом. Опыт народов. Гл.герой-богатырь, идеал, о кот.мечтают. «В сказках сладко, в песнях - быль»- В.Г,Белинский. Первонач.появ.героич.былины. Термин введен Сахаровым в 30е г.19в. Собиратель б. – народ. В них не отражены княжеские интересы; худ.средства явл.общими для всех видов устной нар.поэзии. Героич.б.возникают в период перехода рус.славян от первоб.общины к феод.строю.Цель:воспеть героев; миф-основа былины.Змей-горыныч, Илья Муромец (его путь из Мурома в Киев).Эпоха рассвета былин-13-15в,нач.циклизации: группировка былин по месту действия. КИЕВСКИЕ былины (13-14 в., время борьбы с татарским игом). Гл.идея: утверждение независимости Руси, ее единства и величия культуры. Гл.образы:князь Владимир Красное Солнышко; грех-неблагодарность; гл.отнош-народа к князю. Богатыри:Илья Муромец, Доб.Ник,Ал.Попович4 идеальные качества воинов: служат во благо Родины, это их смысл жизни. НОВГОРОДСКИЕ б. – это соц.-быт.б; содержание: торговля, кулачные бои, собрания. Просл.богатство Новгорода. Два героя: Вася Буслаев (сын богатых правителей; гуляка и разбойник; главное для него: личная свобода) и Садко (богатеет, попадает к морскому царю, спорит с новгородцами-сюжеты; идея возвеличивания мощи народа). Поэтика: запев-зачин-повествование-исход.