4. Заговоры и заклинания.

Заг. - произв.у.нар.тв, кот.приписывается наличие силовоздействия. Загов-й вызывает жизни или прир.желаемый рез-т. наиб.древн.основаны не только на вере силы слова, но и на вере в загов.обряд(магич.действ.). Цели: -хоз.-промысловые(скотский оберег), -медиц.(от зубной боли), -юридич.(умилостливить судью), -соц.-бытовые, -семейно-бытовые (чтоб муж любил семью), -традиц.заговор о любви «красной девицы». Вступление многих заг: «Во имя отца и сына и свят.духа…». текст постоянный. Композиция: молитв.введение, зачин (обряд), эпич.часть(событие),изображ.внеш.мира, чувства гов-го, желание,обращение к силам прир.,закрепка: «Ключ и замок к словам моим»+ «Аминь». Поэтика:обилие эпитетов, близки к гаданиям(это опред.действия и слов.форма, что помогает узнать судьбу). Поэтич.символы: образы хлеба, золота, дома, дороги. А.Н.Афанасьев: «Заговоры – предмет тайного ведения колдунов, ворожеек. Они непригодны для забавы и, как памятник вещего, чародейного слова, вмещает в себе страшную силу, кот.не следует пытать без крайней нужды; иначе наживешь беду». Любовные заг.Блок называл «поэмой тоски и страсти».

5. Фольклор как вид нар.творч,иск.

Лит-ра – это иск.слова;УНТ-вид слов.иск-ва. Фол-р – предмет изуч.разных наук. Нар.муз-ку изучают языковеды, нар.танцы – хореографы, обряды и др.зрелищные формы нар.тв-ва – театроведы, нар.декоративно-прикладное иск.изучают искусствоведы. К ф.обращ.лингвисты, историки, психологи, социологи,и др. Кажд.наука видит в ф.то, что интересует именно ее. Для филологов фольклор важен как иск.слова. Филологич.фольклористика изуч.совокупность устных худож.произвед. разных жанров, созданных многими поколениями народа.

6. Худож.сист.фольклора.

Устная худ.традиция была общим фондом. Общее в ф.явл.главным. Ф. – единая худ.система, обладающая оптимистич.канонами, богатая проявл.образного универсализма; это система систем. Как и лит. он делится на виды, жанры. Если в осн.классификации положить способ бытования произвед, то ф.будет разделен на обрядовый и необрядовый. Малые жанры. Жанр-осн.ед.изуч.фольклора. Ф.развивался в зависимости от изменений в быту, соц.жизни народа и его сознании. Элементы Ф.менялись, перерабатывались, трансформировались. Происх.постепенная замена устаревшей системы жанров новой худож.системой.

7. Календарь. Месяцеслов.

Календарь – счет годового времени, позволявший разумно организовать труд и быт земледельца; «долговая книжка». В Риме в день кален платили долги; юлианский кал. С 45г. до н.э. до 1582. Григорианский кал. С 1582г., в России идет после револ.с 1918г. Кал.народный – одно из проявлений быт.православия: он соед.церковный христ.кал., его праздники, посты и мясоеды с хоз.деят-ю народа. Урожай у землед.зависел не только от силы труда, но и от природы, от солнца. Самые первые обряды языч.времен посв.богу Солнца. Аграрный(солнечный) календарь. Точки сол.кал: -зимний(27 дек.) и летний(22 июля) солнцеворот (солнцестояние); -равноденствие 21марта, 23 сент. Гражд.календарь:в нем менялся Новый год.

8. Кал.Празд., их циклы, времена года.

Кал.бытовал в уст.форме как сист.примет, поверий, гаданий. Некоторые святые имели в годовом цикле симметричные парные праздники: Никола вешний и зимний, Егорий весенний и осенний. Кал.был известен у др.славян и изначально делился на лето и зиму. Впосл.границами зимнего и летнего времени стали Благовещение Пресвятой Богородицы (период весеннего равноденствия) и Воздвижение Животворящего Креста Господня (период весеннего равноденствия). Нач.года Русь отм.1 марта(до 1492г.),затем 1 сент, а с 1700г., после реформы Петра 1 – 1 янв. Крестьянство пришло на Русь и ввело свои праздники. 23апр.-день Егория-победоносца (посв.Григорию,покровителю полей и огородов). 5мая-день св.мученицы Ирины. 4июня-день Митрофана, 24июля –день Ивана Купало. Это неподвижные празд.(неподв.часть церковного нар.месяцеслова). подвижные-пасха. Связ.с аграр.обрядами и праздновалась в 1е воскрес.после 1го весен.полнолуния. от пасхи отсчитывалось 49дней назад к зимним святкам, а след.нед.-масленница. Многие праздники длились нед. Нед-это прохождение одной фазы луны, т.е.четверти диска луны.