шпаргалки / 66 шпор по философии / 18

Категория «Движение».Материальность движения

Движение,способ существования материи,важнейший её атрибут; в самом общем виде Движение-«...это изменение вообще»,всякое взаимодействие материальных объектов.Мысль об универсальности Движение возникла в глубокой древности у мыслителей Китая,Индии,Греции.Древнегреческие философы рассматривали первоначала вещей-воду,апейрон,воздух,огонь,атомы-как находящиеся в постоянном Движение и изменении.Аристотель считал,что «незнание движения необходимо влечет за собой незнание природы».Понимание Движение как способа существования материи отчётливо формулируется в 18 в.английским философом Дж.Толандом и затем французским материалистом П.Гольбахом,однако само Движение понималось ими лишь как механическое перемещение и взаимодействие.Глубокие идеи,связанные с пониманием Движение ,были высказаны объективными идеалистами Г.В.Лейбницем,Г.Гегелем и др.Так,Гегель преодолевает представление о Движение как о только механическом перемещении и формулирует общие законы Движение-закон перехода количественных изменений в качественные,закон борьбы противоположностей и закон отрицания отрицания.Новый и высший этап в понимании Движение в качестве способа бытия материи наступает в связи с созданием К.Марксом и Ф.Энгельсом диалектического материализма,дальнейшее развитие это учение о Движение получило в 20 в.в трудах В.И.Ленина.Диалектичесий материализм по-новому обосновал связь материи с Движение и утвердил принцип несотворимости и неразрушимости движущейся материи: «Материя без движения так же немыслима,как и движение без материи.Движение поэтому так же несотворимо и неразрушимо как сама материя...».Принципы связи материи и Движение и неуничтожимости и несотворимости движущейся материи получили особое значение в свете великих открытий естествознания 19-20 вв.Так,всем попыткам т.н.энергетизма свести материю к энергии Ленин противопоставил принцип единства материи и Движение Он подчёркивал,что материя не есть нечто косное,к чему «прикладывается» Движение ,не есть бессодержательное «подлежащее» к сказуемому «двигаться»,а есть основа,всеобщий носитель всех состояний Движение и развития.«Сказать ли: мир есть движущаяся материя или: мир есть материальное движение,от этого дело не изменяется».Наряду с материальностью,основными характеристиками Движение диалектический материализм считает его абсолютность и противоречивость.Движение материи абсолютно,тогда как всякий покой относителен и представляет собой один из моментов Движение Оно определяет собой все свойства и проявления окружающего нас мира,внутреннее содержание всех вещей и явлений.Противоречивость Движение заключается в неразрывном единстве двух противоположных моментов-изменчивости и устойчивости,Движение и покоя.В самом деле,понятие изменения имеет смысл лишь в связи с понятием относительно устойчивого,пребывающего в определённом состоянии.Однако само это изменение в то же время есть также определенное состояние,которое пребывает,сохраняется,т.е.также обладает моментом устойчивости.В этом противоречивом единстве изменчивости и устойчивости ведущую роль играет изменчивость,ибо всё новое в мире появляется лишь через неё,а устойчивость,покой лишь фиксируют достигнутое в этом процессе,Движение материи многообразно по своим проявлениям и существует в различных формах.Классификация основных форм Движение связана с различением неорганической материи,биологической и социальной сфер.Движение может происходить по восходящей линии,от простых форм к более сложным,от низшего к высшему; такое Движение называется развитием.Движение может идти и по нисходящей линии,к более простым формам,т.е.быть регрессивным,Движение происходит в пространстве и времени,которые,как установила теория относительности,суть лишь относительные «стороны» единой формы существования материи-пространства-времени