3. Аналитическая психология к. Юнга
Карл Густав Юнг (1875 – 1961) – швейцарский психолог. Сохраняет деление психики на сознательное и бессознательное (как и Фрейд), но развивает учение о 2-х системах бессознательного:
1)личное – поверхностный слой психики, включающий весь опыт, все знания, все переживания, приобретенные нами в повседневной жизни (проявляется в снах и фантазиях).
2)коллективное – (отводил ему главную роль) содержит в себе весь опыт развития человечества и передается от поколения к поколению.
По Юнгу психика ребенка при рождении не является чистой доской, а содержит в себе определенные структуры (архетипы), которые в дальнейшем влияют на развитие ребенка. Эти архетипы составляют основу коллективного бессознательного. Архетип – форма без собственного содержания, которая организует и направляет психические процессы (это как сухое русло реки). Архетипы проявляют себя в символах, в образах героев, в обрядах и т.д. (Н: архетип Я, архетип матери/ отца).
Юнг относил к архетипам и основные элементы структуры личности:
Персона – визитная карточка «Я»: манера говорить, мыслить, одеваться, характер, социальная роль, маска.
Эго – центр сознания, поэтому оно играет основную роль в нашей жизни (сознательной). Создает ощущение осознанности и последовательности наших мыслей и действий.
Тень – центр личного бессознательного, желания, стремления, потребности, переживания, которые отрицаются индивидом, как несоответствующие моральным требованиям.
Персона
К
Индивид
оллективное
бессознательное
Анима(у м. феминистическое содержание) и анимус (маскулинное у ж.) – представление о себе как о м./ ж., вытесненное в бессознательное, как нежелательное для данного индивида.
Самость – соединяет сознательную и бессознательную части души, так чтобы они дополняли друг друга.
Тема 14. Неофрейдизм
1. Неофрейдизм и причины его возникновения.
2. Неофрейдизм Карен Хорни.
3. Неофрейдизм Г. Салливена.
4. Радикально-гуманистический психоанализ Э. Фромма.
1. Неофрейдизм и причины его возникновения.
Неофрейдизм – направление в зарубежной психологии, возникшее в начале 30-ых годов. Истоком неофрейдизма были идеи З. Фрейда, поэтому неофрейдизм считается социально ориентированной формой психоанализа.
Основные представители неофрейдизма: К. Хорни, Э. Салливен, Э. Фромм.
В начале 30-ых годов группа западноевропейских аналитиков (К. Хорни, Э. Фромм) переехала в США в связи с обострением политической ситуации в Европе (приход фашизма/ Гитлера, запрещение психоаналитических обществ). Данная ситуация, однако, придала их учениям новую направленность. Изучение людей показало, что их душевная травма зависит не от сексуальных переживаний детства (как у Фрейда), а от реальной угрозы в условиях фашизма и экономического кризиса. Перед глазами психоаналитиков проходили люди с совершенно другими симптомами, не с теми с которыми работал Фрейд в конце 19 в. нач. 20 в. Симптомы новых больных были обусловлены социальными причинами. Поэтому возникла необходимость в изучении не только семейных драм, но и результатов действия соц. факторов, так возник неофрейдизм, как социально ориентированная форма психоанализа.