Раздел 4 Основные элементы архитектуры
Основные элементы архитектуры можно разделить на три группы:
Пять базисных конструкций: стойка, стена, балка, свод и купол. Все богатство архитектурных форм было создано сочетанием этих фигур.
Элементы соединения (коммуникации) - органические "молекулы" пространственного решения: комната, коридор и лестница.
Различные типы композиции, или основные фигуры сочетания оснований.
Тема 10 стойка, столб, колонна
Происхождение элемента и формирование смысла неясно (один из предположительных смыслов – дерево, «древо жизни»)
Палеолит.
Первоначальные элементы сакральной архитектуры (эпоха палеолита; мегалиты) - вкопанный в землю деревянный столб или поставленный вертикально длинный камень, или череда крупных камней, уложенных один над другим.
Древний Египет.
Каменная стойка как опора;
ОБЕЛИСК
Обелиск (Среднее царство; знак солнечного луча). Эта форма внушала интерес, беспокоила воображение - римские императоры, после того как Египет стал одной из провинций великой империи, много раз предпринимали усилия, чтобы перевезти обелиски в Рим и утвердить их на новом месте в качестве уже не трофеев, но главных украшений.
Египетский обелиск в центре торцевой подковы ипподрома Циркус Максимус.
Самый высокий египетский обелиск находится у церкви Сан-Джованни-ин-Латерано.
Высота Латеранского обелиска вместе с пьдесталом - 47 м. На обелиске сохранилась надпись о том, что скульптор Древнего Египта работал над изготовлением этого обелиска 36 лет. Обелиск был поставлен в Египте в 1449 г. до н.э. В Рим он был перевезён в 4 в. и сначала возвышался в Циркус Максимусе. В 1588 г. он был перенесён на пл. Св. Ионна Крестителя в Латеране (Сан-Джованни-ин-Латерано).
Новое время.
Обелиск - чисто символическая форма, означающая мощь, волю, власть, вечность. Во многих столицах мира – обелиски. На площадях Парижа и Лондона, Рима.
Рим – организация площади собора Св. Петра в Риме (17 в., Лоренцо Бернини) В центре площади возвышается громадный египетский обелиск 1в.до н.э., высота 25,5метров. Привезён из Гелиополя в Рим в 37 году по приказу императора Калигулы и поставленный на площадь в 1586 году по распоряжению папы Сикста (под руководством Доменико Фонтано)
США - 1876 г. в честь Джорджа Вашингтона был воздвигнут самый высокий в мире обелиск, к столетию Американской Революции (т.к. для американской столицы большого обелиска уже не нашлось), это гигантское изображение обелиска, это башня, внутри которой устроены лифты и лестницы, а в венчающей пирамиде - обзорная галерея.
Каир - обелиск фараона Рамзеса II стоит теперь на площади перед Египетским музеем - эта монументальная стойка стала символом вечности.
Стоечно-балочая система. КОЛОННА – СТОЙКА
Колонна не отличается от стойки с функциональной точки зрения (несет нагрузку)
Колонна отличается от стойки художественным осмыслением конструктивной работы – ордер.
Стоечно-балочая система и египетский ордер.
Ордера архитектурные (от лат. ordo - порядок) – система конструктивных, композиционных и декоративных приемов, выражающая тектоническую логику стоечно-балочной конструкции (соотношение несущих и несомых частей).
Несущие части: колонна с капителью, базой, иногда с пьедесталом.
Несомые: архитрав, фриз и карниз, в совокупности составляющие антаблемент.
На каждом этапе истории Египта складывалась определенная система взаимосвязи конструкции и ее художественного истолкования путем придания ей индивидуального характера, соответствующих пропорций, особых деталей, пластики и декоративных украшений (ордера). Ордер Простейшая стоечно-балочная конструкция в процессе своего развития получала различную художественную разработку, в результате чего на каждом этапе истории Египта складывалась определенная система взаимосвязи конструкции и ее художественного истолкования путем придания ей индивидуального характера, соответствующих пропорций, особых деталей, пластики и декоративных украшений.
Стоечно-балочная система |
Эта система получила условное название ордера, включающего конструкцию и весь строй основанной на ней композиции. Элементы ордера:
|
В развитии египетского ордера особенно заметные изменения наблюдаются в форме опор - столбов и колонн. для раннего периода характерны, позднее (Новое царство) получают широкое распространение более сложные колонны, обычно подражающие формам растительного мира.
Древнее царство 2800–2270 гг. до н.э. |
Опоры геометрически правильной формы. Ордер с опорами в виде геометрически правильных форм - это лишенная мелких деталей конструкция с мощными столбами квадратного сечения. В большинстве случаев столб не имел капители, но иногда покрывался рельефами. В отдельных случаях перед столбами ставились скульптурные изображения. |
Среднее царство 21-17 вв. до н.э. |
преодоление массивности опор, придание им более стройной и массивной формы. Получают широкое распространение колонны в виде граненого цилиндра с 8 и 16 гранями или врезанными в тело ее ствола желобами - каннелюрами. Иногда ствол колонны равномерно утоньшался от основания кверху. Высота колонн обычно в 5 - 5.5 раза превышает диаметр колонны в основании. Часто колонны имели капитель в виде квадратной плиты - абаки. По своим формам этот ордер приближается к развившемуся поздней в Греции дорическому ордеру и получил название протодорического. |
Новое царство 1550-1069 гг. до н.э.
|
Ведущий в храмовых постройках - ордер с колоннами, подражающими формам растительного мира. В основе формообразование нескольких типов колонн лежал принцип стилизованного воспроизведения в камне ствола, бутона или цветка таких распространенных в Египте растений, как папирус, лотос, пальма:
По горизонталям ствол пересекался орнаментальными полосами или объемными “жгутами”, как бы стягивающими “связки стеблей”. Капитель воспроизводила форму закрытого бутона или раскрывшейся чашечки цветка. Стилизованный ордер Нового царства имеет декоративно-изобразительную основу композиции. Отображение в камне растительных форм во многом шло в разрез с конструктивной логикой стоечно-балочной системы (сужение колонн книзу, сосредоточение усилий в сравнительно малой по сечению о абаке, декоративная трактовка капителей, лишенных функций нагруженных частей системы). Обусловленное идейно-художественными задачами стремление к монументализации форм было ведущей чертой в разработке ордера1. |
Стоечно-балочая система в минойской архитектуре
1900 -1600 гг. до н. э.
В каменных дворцах Крита водружали на плоских базах расходящиеся конусом вверх стволы невысоких колонн, а уже поверх них укладывали очень мощные, подушкообразные капители.
Стоечно-балочая система античной греции. греческий ордер.
В стоечно-балочной конструкции особенно важным элементом являлась основная балка — архитрав, опирающаяся на колонны воспринимающая вышележащую нагрузку от конструкции кровли. Работая на изгиб, она ограничивала расстояние между колоннами — интерколумний.
В небольших галереях балка делалась из монолитного блока; в крупных зданиях, начиная с 6 в. до н. э., она составлялась из двух или трех поставленных на ребро блоков, благодаря чему упрощались ее транспортировка и подъем. Конструкция позволяла перекрывать пролеты до 4—4,5 м
Классический ордер. Стоечно-балочная конструкция явилась основой создания новой тектонической системы, возникшей а результате стремления к рациональной и художественно совершенной композиции сначала в дереве, а затем в камне. Возникли закономерные взаимосвязи и определен порядок расположения основных элементов этой конструкции, установлены правила их пластической и декоративной разработки.
Варианты истолкования ордера:
мифологическое истолкование (целый пучок мифов);
истолкование в духе конструктивного рационализма (самое распространенное).
Декоративно-символическая функция ордера.
Различие ордерных систем нашло выражение в двух основных ордерах древней греции – ионическом и дорическом.
В пластике и пропорциях ордеров нашли известное символическое отражение поиски образов по подобию строения человека — антропоморфизм, свойственный в целом греческому искусству.
Дорический ордер.
массивен, монументален, нагружен, внутренне напряжен;
Дорический ордер подобно своему деревянному прототипу имел три основные части:
основание — стереобат,
несущие опоры — колонны
несомая конструкция — антаблемент.
Ствол колонны в целях устойчивости сужается кверху и увенчан капителью (создает более удобный переход от горизонтальных балок к вертикалям колонн). Квадратная плита капители (абака) поддерживается круглой плитой в виде перевернутого усеченного конуса (эхин), который обеспечивает равномерную передачу нагрузки на колонну по всему ее сечению.
Антаблемент членится на три основные части:
Архитрав - несущая балка, нижняя часть; на нее опирались концы поперечных балок, торцы которых, по-видимому, облицовывались деревянными планками, а промежутки иногда заполнялись терракотовыми плитами с нанесенной на них живописью или барельефом.
Фриз - горизонтальная полоса с чередованием плиты с вертикальными врезами — триглифами и промежутки — метопы, иногда украшенные барельефами.
Карниз - верхняя часть антаблемента —нависает над всей конструкцией, предохраняет ее от дождевой влаги, и своей четкой горизонталью завершает композицию.
При этом пластическая разработка ордера подчеркивает тектоническое значение основных элементов. Обработка колонн вертикальными желобами — каннелюрами оттеняет функцию несущих вертикальных опор. Утонение ствола кверху (энтазис) не только придает устойчивость колонне.
С помощью различного начертания профиля эхина образно выявлялась степень напряженности капителей колонн. Зрительной конструктивности ордера подчинялась и разработка декоративных деталей: скульптурные вставки допускались только в полосе фриза, а архитрав всегда оставался гладким. Так же строго разрабатывались карнизные плиты. На нижней их грани триглифам отвечали выступы с каплями (мутулы).
Ионический ордер.
Легок, изящен, пластически богат, не столь нагружен и менее напряжен. Колонна имеет профилированную базу и капитель со спиралеобразными волютами.
Горизонтальные членения капители украшены глубоким орнаментом с преобладанием в них яйцевидных деталей — иоников.
Архитрав делится на три выступающие друг над другом полосы — фасции.
Фриз не имел триглифов, но иногда сплошь покрывался барельефом. Карниз часто украшался узкой полосой из иоников и завершался профилем в виде четвертного вала, иногда с тонко прорисованным орнаментом. Резко выступающая прямоугольная плита поддерживалась профилем в виде каблучка. В разработке карниза постепенно намечается деление на венчающую выносную часть и нижнюю — поддерживающую. Профили и детали ордера разрабатывались с ювелирной тонкостью и моделировались индивидуально.
Пропорции ионических колонн отличаются от пропорций дорического ордера большей стройностью, а система в целом — легкостью и пространственностью.
Коринфский ордер.
К концу 5 в. до н.э. возник третий архитектурный ордер. Его колонны столь же изящны, как колонны ионического ордера, а антаблемент более пышный. Коринфская капитель напоминает перевернутый колокол, составленный из двух рядов листьев аканта со спиралевидными усиками виноградной лозы по углам.
Акант (аканф) - это растения, встречающиеся в Греции. По телу колонны проходят 24 каннелюры, аналогичные по форме желобкам ионической колонны, но с той разницей, что внизу и вверху они заканчиваются закруглениями. Антаблемент ордера имеет сходство с ионическим, но более развит и расчленен. Модульоны располагаются под слезником и как бы поддерживают его. Фриз коринфского ордера обычно украшен рельефными орнаментом или подписями. Соотношение диаметра и высоты колонны, как правило, 1:10, поэтому его как наиболее изящный нередко именуют "женским".
По-видимому, этот ордер впервые был применен в храме Аполлона в Бассах. По словам Витрувия честь изобретения капители этого ордера принадлежит скульптору Каллимаху.
Возникновение коринфского ордера.
«Некая девушка, гражданка Коринфа, уже достигшая брачного возраста, заболела и умерла. После похорон ее кормилица, собрав несколько вещичек, которые эта девушка берегла при жизни, как зеницу ока, уложила их в корзинку, отнесла к гробнице и поставила на могилу; а чтобы они подольше сохранились под открытым небом, покрыла их черепицей. Эта корзинка случайно была поставлена на корень аканфа. Тем временем, с наступлением весны, корень аканфа, придавленный тяжестью, пустил из своей середины листья и стебельки, которые, разрастясь по бокам корзинки и прижимаемые в силу тяжести углами черепицы, принуждены были загнуться в виде оконечностей волют. В это время Каллимах, которого афиняне за изящество и утонченность его мраморных работ называли «кататехнос», проходя мимо гробницы, обратил внимание на эту корзинку и на нежность обросших ее молодых листьев. Восхищенный новизною вида и формы, он сделал для коринфян несколько колонн по этому образцу, определил их соразмерность и установил с этого времени правила для построек коринфского ордера»2.
КОРЫ И КУРОСЫ. ПОРТИК КОРИАТИД
Триумфальная колонна
Символ победы и триумфа.
верхняя площадка капители одиноко поставленной колонны может быть постаментом для установки скульптуры
Олимпия - (двадцать пять веков назад) колонна в честь победы над персами
Александрия - колонна Помпея, 293 г.;
Колонна Помпея — наиболее известный сохранившийся античный памятник. Она расположена на древнем александрийском акрополе — холме, расположенном по соседству с городским мусульманским кладбищем. Изначально колонна была частью колоннады храма, её высота вместе с пьедесталом — 30 м «Колонна Помпея» — неправильный термин, введенный крестоносцами, с Помпеем её ничего не связывает, на самом деле она была возведена в 293 году при Диоклетиане.
Константинополь - колонна.
Рим – (98 – 117 гг. н.э.) колонна Траяна посвящена победе Траяна в Дакии.
Из построек форума лучше всего сохранилась колонна Траяна (общая высота 38 м). Колонна, сложенная из круглых мраморных блоков, стоит на прямоугольном цоколе; покоящийся на ионической базе ствол колонны высотой в 27 м покрыт спиральной лентой рельефа, образующей 22 витка; общая длина рельефа около 200 м, число изображенных на нем фигур — до 2500. На рельефе представлены походы Траяна в Дакию. Колонна заканчивается дорической капителью, над которой помещалась статуя Траяна. Внутри колонна полая; в ней проходит винтовая лестница. В основании колонны были замурованы урны с прахом Траяна и его жены. В 16 в. статуя Траяна была снята и заменена статуей апостола Петра3.
Париж: – колонна на Вандомской площади, колонна на площади Согласия;
Вандомская площадь (1699-1720 гг., архитект. Жюль Ардуэн-Мансар)
Расположена недалеко от Парижской оперы на месте владений герцога Вандомского (сына Генриха IV). Создана в честь Людовикa XIV, а название получила от дворца Сезара де Вандом. Единообразные здания в стиле классицизм. Проект предусматривал классическую схему «королевской» площади: нарядные особняки, образующие замкнутый прямоугольник, и конная статуя монарха в центре. Сначала была установлена статуя короля с гигантским париком на голове (одна из ее моделей хранится в Эмитаже), затем приступили к строительству зданий. Скоро королевская казна иссякла, и архитектору пришлось проявить изобретательность, чтобы спасти идею проекта: Мансар срезал углы площади и придумал «экономичную» форму чердачного этажа в виде помещений с косым потолком (с тех пор они называются «мансардами»). Владельцами особняков на «королевской» площади были в основном финансовые контролеры, банкиры и ювелиры.
Вандомская (Аустерлицкая) колонна (1808—1810 гг., архит. Ж. Б. Лепер и Ж. Гондуэн, ампир, 1871 — демонтирована (Парижская коммуна, 1873 — восстановлена)
В самом начале Революции бронзовая статуя короля была сброшена с пьедестала и переплавлена. При Наполеоне I на том же пьедестале была установлена Аустерлицкая колонна, позднее переименованная. В честь победы Наполеона I под Аустерлицем. В центре Вандомской площади установлена 44-метровая Вандомская колонна со статуей Наполеона наверху, выполненная по образцу римской колонны Траяна.
Петербург –
Александрийский столб на Дворцовой площади
Огюст Монферран (1829—1834 годы)
Общая высота сооружения 47,5 м.
Высота ствола (монолитной части) колонны 25,6 м (12 саженей).
Высота пьедестала 2,85 м (4 аршина),
Высота фигуры ангела 4,26 м,
Высота креста 6,4 м (3 сажени).
Нижний диаметр колонны 3,5 м (12 футов), верхний — 3,15 м (10 футов 6 дюймов).
Размер постамента — 6,3×6,3 м.
Размеры барельефов — 5,24×3,1 м.
Размеры ограды 16,5×16,5 м
Общий вес сооружения 704 тонны.
Вес каменного ствола колонны около 600 тонн.
Общий вес навершия колонны около 37 тонн.
Сама колонна стоит на гранитном основании без каких-либо дополнительных опор, лишь под действием собственной силы тяжести.
Каменная колонна представляет собой цельный полированный элемент из розового гранита. Ствол колонны имеет коническую форму.
Верх колонны венчает бронзовая капитель дорического ордера. Её верхняя часть — прямоугольная абака сделана из кирпичной кладки с бронзовой облицовкой. На ней установлен бронзовый цилиндрический пьедестал с полушаровым верхом, внутри которого заключён основной опорный массив, состоящий из многослойной кладки: гранита, кирпича и ещё двух слоёв гранита в основании.
Памятник венчает фигура ангела работы Бориса Орловского. В левой руке ангел держит четырёхконечный латинский крест, а правую возносит к небу. Голова ангела наклонена, его взгляд устремлён на землю.
По первоначальному проекту Огюста Монферрана, фигура на вершине колонны опиралась на стальной прут, который позже был удалён, и при реставрации 2002—2003 годов выяснилось, что ангел держится за счёт своей собственной бронзовой массы.
Мало того, что сама колонна выше Вандомской, фигура ангела превосходит по высоте фигуру Наполеона I на Вандомской колонне. Кроме того, ангел крестом попирает змея, что символизирует мир и покой, которые принесла в Европу Россия, одержав победу над наполеоновскими войсками.
Чертам лица ангела скульптор придал сходство с лицом Александра I. По другим сведениям фигура ангела - скульптурный портрет петербургской поэтессы Елисаветы Кульман.
Лёгкая фигура ангела, спадающие складки одежды, чётко выраженная вертикаль креста, продолжая вертикаль монумента, подчеркивают стройность колонны.
Ростральные колонны. 1805-1816 гг. Архит. Тома де Томон, скульпт. И. Камберлен, Ж. Тибо.
От лат. rostrum - нос корабля - символизируют морские победы и морскую славу страны. Они представляют собой отдельно стоящие колонны, ствол которых украшен носами побежденных кораблей или их скульптурными изображениями. Традиции установки ростральных колонн восходят к временам Древнеримской империи, а в России получили распространение в эпоху классицизма.
В Санкт-Петербурге ростральные колонны украшают ансамбль Стрелки Васильевского острова, олицетворяя морское могущество России. Триумфальные кирпичные колонны-маяки высотой 32 метра были спроектированы архитектором Тома де Томоном. Они украшены декоративными носами кораблей, изображениями наяд и якорей. Скульптурные фигуры у подножия ростральных колонн выполнены из пудостского известняка по моделям скульпторов И. Камберлена и Ж. Тибо и символизируют четыре великие русские реки - Волгу, Днепр, Волхов и Неву.
На вершинах колонн установлены металлические треножники с чашами: в 19 веке в них заливалось масло, которое зажигалось с наступлением сумерек, и ростральные колонны служили в качестве маяков при подходе к Петербургскому морскому порту. Доступ к чашам осуществлялся по винтовым лестницам, находящимся внутри колонн. В наши дни на ростральных колоннах тоже зажигается огонь, но это случается во время особых празднеств или торжеств. Вместо масла сегодня используется газ, который подается к металлическим треножникам по специальной трубе.
колонна, осмысленная как самостоятельная знаковая форма
Индия - Колонна оказалась переосмыслена в самостоятельную знаковую форму, сходную с обелиском.
Надписи царя Ашоки, или указы Ашоки — памятник древнеиндийской культуры, представляющий собой набор из 33 надписей на каменных колоннах и стенах пещер, вытесанные по приказу одного из могущественнейших царей Индии — Ашоки из династии Маурьев. Были найдены на территории современного Пакистана и Северной части Индии. Первое достоверное свидетельство распространения буддизма в Индии.
Древние персидские зодчие, совершенно безразличные к логике греков, сочинили свой вариант "звериной" капители, когда ее верхнюю часть образовали фигуры лежащих быков, а нижнюю - вздыбленные свитки. Чрезвычайно сходным путем развивалась колонна в Индии - не без мощного влияния северных соседей, о чем ярко свидетельствуют львиные капители колонны царя Ашоки III в. до н. э.
Персия. Дворец Дария в Персеполе.
Пасаргады были столицей Империи Ахеменидов при Кире Великом, однако уже Кир стал оборудовать Персеполь для новой столицы, город был основан около 560 до н. э. Царь Дарий I перенёс сюда столицу после 520 до н. э., затеяв массивное строительство.
Центром комплекса является Ападана Дария, приподнятая над террасой на высоту 4 метра. К ней ведут две парадные лестницы, настолько пологие, что по ним можно было проехать на колесницах. Главную же ценность этих лестниц и всей террасы Ападаны составляют рельефы, высеченные на каменных плитах. По внешней стороне лестницы они изображают торжественное шествие царской гвардии, а по внутренней — шествие слуг, несущих баранов, сосуды, бурдюки с вином. Такое же действие запечатлено и на рельефах самой Ападаны: здесь в процессию выстроены представители покоренных народов.
Сама ападана представляла собой большой зал, окруженный вестибюлями. Крыша сооружения, вероятно, была деревянной и поддерживалась 72 каменными колоннами, 13 из которых сохранились.
Трипилон и Стоколонный зал
За Ападаной Приблизительно в центре террасы находился Трипилон, вероятно, главный парадный зал в Персеполе. Его лестница украшена рельефными изображениями сановников, на его восточных воротах имелся еще один рельеф, изображающий Дария I на троне и наследника Ксеркса. Далее располагалось огромное помещение, названное археологами Залом ста колонн, по количеству найденных оснований колонн. По бокам северного портика стояли большие каменные быки, восемь каменных ворот были украшены сценами из царской жизни и сражений царя с демонами. Оба парадных помещения — Ападана и Зал ста колонн — почти квадратной формы; к зданиям, где они расположены, сзади примыкали лабиринты сокровищниц, кладовых и жилых помещений, от которых сохранились практически только одни фундаменты.
Колонны в современной архитектуре
Ле Корбюзье. Марсельская жилая единица (Unité d'Habitation)
Марсель, Франция. 1947-1952